Hjärta av sten (tysk saga)
Hjärta av sten ( tyska : Das kalte Herz , bokstavligen "Det kalla hjärtat") är en saga skriven av Wilhelm Hauff . Den publicerades 1827 i en samling sagor som utspelar sig inom berättelsen om The Spessart Inn . Den låg till grund för den östtyska filmen Heart of Stone , från 1950 och andra filmpremiärer.
Sammanfattning
Trots att han tog över sin bortgångne fars kolaffär nöjer sig inte Peter Marmot, som går under namnet Coal-marmot Peter, med det smutsiga, utmattande, lågbetalda och lågstatusarbetet. Han drömmer om välstånd och prestige. Sedan får han höra om en skogsanda som bor i Schwarzwald , den lilla glasimpan, som också går under namnet Schatzhauser. Glasimpan ger tre önskningar till varje person som är född på en söndag mellan klockan 11 och 14, precis som Peter Marmot var, men han måste tillkallas med en specifik dikt. Under sökandet efter den lilla glasimponen stöter Peter på en annan skogsanda, den enorma och farliga holländaren Mike, som spökar i skogen som en ond trollkarl under stormiga nätter. Peter kan dock undkomma honom.
Med dikten "Schatzhauser i den gröna veden, du är många hundra år gammal. Ditt är landet där de första står, du ska bara ses av söndagens barn [den tyska versionen av Måndagsbarnet ]" kallar Peter det lilla glas- imp, som ger honom tre önskningar men med ett villkor: Den tredje kommer inte att beviljas om hans två första önskningar är dumma. Men direkt är Peters första önskan dåraktig. För Peter vill kunna dansa bättre än "dansgolvskungen" och han vill ha lika mycket pengar som Hesekiel. Båda är tveksamma förebilder av Peter. Hans andra önskan är mer rimlig. Den här gången ber han om en stor glasfabrik och tillräckligt med pengar för att driva den. Den lilla glass-imp påpekar att Peter borde ha önskat sig den hjärna som behövs för det också. Den lilla glass-imp vägrar att ge den tredje önskan direkt så att Peter har en till senare.
Peters två önskningar uppfylls och ett tag är turen på hans sida. Han äger den vackraste glasfabriken i Schwarzwald, han dansar bättre än alla andra och när han spelar har han samma summa pengar som Hesekiel gör. Snart blir han den mest kända mannen i Schwarzwald. Men hans bristande förståelse för hans utvalda hantverk blir snart uppenbar. Han försummar sin glasfabrik till förmån för att spela och hamnar i en plötslig skuld. Och det är först när han stöter på Ezechiel på krogen som han plötsligt har lika mycket pengar som Hezekiel har i fickorna.
Peters olycka börjar verkligen utvecklas när han, istället för att förlora, plötsligt börjar vinna varje gång. Peter vinner alla Hesekiels pengar tills han inte längre har några kvar och som ett resultat av detta har Peter inte heller. Sedan jagas han ut från krogen. Nästa morgon knackar en distriktsdomare på hans dörr för att beslagta hans glasfabrik. Peter går ur sitt sinne av elände ut i skogen för att hitta Dutch-Mike, som, till skillnad från glas-impen, är i förbund med djävulen. Mike visar sig vara mer generös än glas-impan, men kräver Peters hjärta som betalning för hans hjälp. Peter säger att hans hjärta och de känslor som är kopplade till det bara hindrar honom i livet, så han har inga problem med att skiljas från det. I utbyte för sitt hjärta får Peter en kall sten i bröstet och 100 000 thalers om dagen och om det inte skulle räcka, tillägger Mike, får Peter komma tillbaka för att be om mer pengar när han vill. Nästa dag börjar Peter en resa runt jorden.
Snart upptäcker Peter att han inte kan finna glädje i någonting, han kan varken skratta eller gråta, eller känna någon form av kärlek och han tycker att ingenting är vackert längre. Hans nya hjärta av sten kan inte längre känna empati. Han återvänder till Schwarzwald och går för att träffa Dutch-Mike i ett försök att återta sitt hjärta. Mike tackar nej till Peters begäran och säger till honom att han kommer att få tillbaka sitt hjärta först efter sin död. Han visar Peter sin samling av hjärtan och Peter inser att många andra stora personligheter i Schwarzwald har bytt sina hjärtan mot jordisk rikedom, bland dem Peters förebild Hesekiel. Mike ger Peter ännu mer pengar och råder honom att hitta ett yrke och att gifta sig för att lindra hans tristess. Peter bygger en herrgård i Schwarzwald och arbetar från och med då som köpman och indrivare med höga räntor. Han blir känd för sin snålhet och jagar bort alla stackare som tigger framför hans hus. Även hans svaga mamma får bara allmosor från honom och annars håller han henne på armlängds avstånd. Därefter letar han efter en fru och ber om den vackra Lisbeths hand i äktenskapet. De gifter sig, men Lisbeth börjar snart känna sig olycklig. Peter är dåligt humör, billig och förbjuder Lisbeth att hjälpa de fattiga, trots deras enorma förmögenhet, varför hon snart ses som ännu snålare. Lisbeth lider mycket och önskar att hon aldrig hade gift sig med Peter.
När en dag en liten, gammal man kommer in och ber om något att dricka, erbjuder Lisbeth honom vin och bröd, som tror att ingen tittar på henne. Mannen tackar henne och säger att ett så gott hjärta kommer att belönas. Just i detta ögonblick kommer Peter tillbaka. Utom sig själv av raseri slår han Lisbeth med trähandtaget av en piska och hon dör omedelbart. När Peter ser sin döda fru ångrar han det direkt. Den gamle mannen avslöjar sig som glasimponen och svarar att Peter hade trampat på den vackraste blomman i Schwarzwald. Peter lägger skulden på glas-impan, som förvandlas till ett monster av blind ilska.
För Peters döda hustrus skull, som hjälpte honom, gav han Peter åtta dagar på sig att tänka över sitt eget liv. Peter sover dåligt och hör röster som säger åt honom att "få ett varmare hjärta". Han ljuger för människorna som saknar Lisbeth genom att berätta att hans fru plötsligt reste. Händelserna får honom ytterligare att tänka på sin egen död. Till slut går han ut i skogen och ropar efter den lilla glas-impen eftersom han fortfarande har en önskan kvar. Han vill ha tillbaka sitt hjärta, men "Schatzhauser" kan inte hjälpa honom, eftersom affären "pengar för ett hjärta" inte gjordes med honom. Istället berättar han för honom hur han ska lura holländaren Mike. Peter besöker Dutch-Mike för tredje gången och hävdar att han har svikit honom för att det inte var ett hjärta av sten han hade implanterat i honom. Dutch-Mike vill bevisa motsatsen och "som ett test" ersätter stenen med Peters riktiga hjärta. Sedan tar Peter fram ett kors av glas, som han fått av den lilla glasimponen, och erbjuder det till Dutch-Mike. Detta håller den nu rasande holländaren Mike borta från honom så att han kan fly till den lilla glasimponens plats. Nu ångrar han hur hans liv blev, men den lilla glasimponen återförenar honom med sin mamma och Lisbeth, som hade kommit tillbaka till livet. Från och med nu blir han, på den lilla glasimpansen, en hårt arbetande kolbrännare och åtnjuter även utan pengar ett gott rykte. För att gratulera honom till födelsen av hans son ger den lilla glasimpan Peter en present, fyra rullar thalers, som markerar den lilla glasimpan som gudförälder till hans son.
Romantik
Kopplingar av denna berättelse till den romantiska eran kan dras. Under denna litterära period var det ganska vanligt att skriva prosa i sagoform. Med utgångspunkt i myten om "glas-impan", presenterar Hauff den romantiska jakten på lycka. Andra romantiska egenskaper inkluderar användningen av det mystiska-kusliga , det kusliga och folksagor.
Romantikens nyckelbegrepp är den längtan ( Sehnsucht ) som kolmarmot Peter förkroppsligar, eftersom han får tre önskningar genom hela berättelsen. Det som blir följden av denna längtan är, som man ofta ser hos huvudpersoner i romantiska verk, självförstörelse, eftersom de rikedomar som Peter önskade sönderfaller till misär och hans längtan urartar till snålhet och trots. Som den hopplösa romantikern han är, ger kolmarmott Peter inte upp sin strävan efter lycka och finner till slut denna lycka med sin fru i slutet av sagan .
Psykologisk analys
I Das kalte Herz: wie ein Mann die Liebe findet; eine tiefenpsychologische Tolkning nach dem Märchen von Wilhelm Hauff Mathias Jung utför psykologisk analys av Peters utveckling i handlingen och dess förhållande till Hauffs eget liv: 1809, när Hauff bara var sju år gammal, dog hans far, vilket möjligen resulterade i en intensiv mammafixering. Den unga Hauffs kamp kan återspeglas i karaktären av Peter Marmot, som är moraliskt och mentalt instabil och plågas av känslor av underlägsenhet. Peter går till "fel far", holländska-Mike, eftersom han inte har något förtroende för sin bransch (se Eriksons stadier av psykosocial utveckling § Kompetens: Industri vs. Mindrevärdighet ) . Namnet Peter valdes för att det brukade vara väldigt vanligt, vilket gjorde att alla kunde identifiera sig med honom. Glas-impen representerar tydligen samvetet eller (som följer Freuds terminologi) super-egot eller den positiva arketypen av fadern (som Jungs terminologi säger). Han kunde också ses som en moralisk kompass, en daimonion (med Sokrates term). Detta står också för "civil handel och moral" medan Dutch-Mike skildrar det otyglade "vinstsökandet av det kommersiella under denna första tredjedel av artonhundratalet." Namnet Hesekiel går tillbaka till den bibliska profeten Hesekiel, som sa "Jag ska ta stenhjärtan ur din kropp och jag ska ge dig ett av kött."
Enligt Jung förblir Peter Munk i ett tillstånd av självmissbruk, där han spelar, dansar, dricker och söker efter rikedom och erkännande från andra. Peter är medelålders och han följer Erik Eriksons modell (identitet och livsstil) i stadiet av "generativitet vs. stagnation." En av de centrala uppgifterna för denna livsstil är att föra över detta liv till nästa generation, bygga ett hus och försöka förbättra det allmänna sinnet. I början misslyckas Peter med dessa uppgifter.
Filmer
- Hjärta av sten (1924)
- Hjärta av sten (1950)
Se även
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
