Helmuth Plessner

Helmuth Plessner i Groningen (1939)

Helmuth Plessner (4 september 1892, Wiesbaden – 12 juni 1985, Göttingen ) var en tysk filosof och sociolog och en primär förespråkare för " filosofisk antropologi" .

Liv & karriär

Plessner hade en ambulerande utbildning i Tyskland mellan 1910 och 1920. Han började studera medicin i Friedburg innan han gick vidare till zoologi och filosofi i Heidelberg . I Göttingen studerade han fenomenologi hos Husserl och skrev slutligen sitt "Habititationsschrift" under ledning av Hans Driesch i Köln. Plessner innehade sedan en professur i Köln från 1926 till 1933, då han tvingades avsäga sig sin tjänst på grund av judiska anor på sin fars sida. Plessner levde isolerat och flydde först från Tyskland till Istanbul. Han återvände till Europa på inbjudan av Frederik Jacobus Johannes Buytendijk i Nederländerna. Men när Tyskland invaderade, återvände han till att leva under jorden fram till 1946, då han erbjöds professuren i filosofi vid universitetet i Groningen. 1951, efter sjutton års exil från Tyskland, återvände Plessner som ordförande för sociologi i Göttingen. Han var ordförande från 1953-1959 i Deutsche Gesellschaft für Soziologie .

1959 blev han utländsk medlem av Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences .

Filosofi

Hans mästerverk av filosofisk antropologi är "Levels of Organic Life and the Human", som hävdar att människorna är "naturligt konstgjorda varelser" inom den levande naturen och försöker återkalla sinne-kropp dualism. Plessners biologiska ramverk konceptualiserar människans liv i förhållande till växt- och djurliv, hur mycket människan än blir ett kulturdjur vars livsform inte längre kan bedömas strikt av t.ex. zoologi eller evolutionär psykologi.

Plessners material(ist) a priori

Plessner utvecklade en filosofisk biologi och antropologi som motsvarade en naturhermeneutik . Enligt Plessner uttrycker livet sig, och en del av detta uttryck är i termer av kännande livsformer. Genom att uttrycka sig genom de mänskliga sinnena tillhandahåller den perceptionens (materiella) a priori- beståndsdelar (för att ersätta Kants kognitiva idealism av a priori -kategorier och intuitioner producerade av transcendental subjektivitet som det filter genom vilket vi spontant beställer erfarenhet av världen) . Med andra ord, de formella egenskaper som utgör vårt medvetande a priori – givna som de villkor genom vilka vi upplever saker – villkor som tid, rum, kausalitet och antal, och faktiskt fysikens lagar, hur vi än kan begreppsmässigt dem, ges till oss både i vår egen fysiska natur och i den fysiska naturen hos de miljöer vi lever i, genom vår tillväxt från och interaktioner inom dessa miljöer.

De tre kategorierna av naturen är a priori och "excentriciteten" av mänsklig intentionalitet

Från Husserl och Scheler anpassade Plessner idén om medvetandets intentionalitet bort från behovet av ett transcendentalt ego eller uppfattning och grundade det istället i beteendet (i ordets vidaste mening) hos miljömässigt interaktiva organismer som en insikt om gränser som representerar punkten där organismers impulser eller tillväxt möts med deras miljöer, förverkligas i handlingen av självpositionering. Det är de handlings- och förståelseomfång som definierar medvetandet och som samtidigt grundar det i naturens materiella värld. När det gäller växter är deras självuttryck helt öppet – deras gränser definieras av endast mycket enkla former av feedback, och växten har ingen förmåga att uttrycka avsiktliga preferenser angående sin miljö; djur, å andra sidan, är medvetna om sina egna gränser och pressas ständigt tillbaka inom dem, och uppvisar därmed en sluten sorts intentionalitet fångad av sina egna gränser, detta är gränsen för deras uttryck. Slutligen växlar människor mellan öppen och stängd intentionalitet - vi är dessa gränser, men också, vi har dem, och gränserna för dessa gränser för mänskligt handlande, inflytande och vara Plessner beskrivs som excentriciteten av mänsklig intentionalitet i dess miljörelationer och beslutsamhet. För Plessner kan vår egen subjektivitet förstås i termer av det uttrycksfulla a priori i naturen, och vår upplevelse av och relation till den.

Wiesbadener Helmuth Plessner Preis

Staden Wiesbaden har skapat ett pris för att hedra Helmuth Plessner 2014. Det tjänar till att främja och uppskatta utmärkta vetenskapsmän och intellektuella som har arbetat och arbetar med hänvisning till Plessner. Den delas ut vart tredje år och doneras med 20 000 euro. Förstapristagaren är Michael Tomasello .

Bibliografi

På tyska

  • Die wissenschaftliche Idee. Ein Entwurf über ihre Form , Heidelberg 1913.
  • Vom Anfang als Prinzip der Bildung transzendentaler Wahrheit (Begriff der kritischen Reflexion) , Heidelberg 1918.
  • Die Einheit der Sinne. Grundlinien einer Ästhesiologie des Geistes , Bonn 1923.
  • Grenzen der Gemeinschaft. Eine Kritik des sozialen Radikalismus , Bonn 1924.
  • Die Stufen des Organschen und der Mensch. Einleitung in die philosophische Anthropologie , Berlin/Leipzig 1928.
  • Macht und menschliche Natur. Ein Versuch zur Anthropologie der geschichtlichen Weltansicht , i: Fachschriften zur Politik und staatsbürgerlichen Erziehung, Nr. 3, tim. v. Ernst von Hippel, Berlin 1931.
  • Die verspätete Nation. Über die Verführbarkeit bürgerlichen Geistes , Stuttgart 1959 (ursprünglich 1935).
  • Lachen und Weinen. Eine Untersuchung nach den Grenzen menschlichen Verhaltens , Arnhem 1941.
  • Zur Anthropologie des Schauspielersin: Festschrift für HJ Pos , Amsterdam 1948, 208-223.
  • Das Lächeln , i: Pro regno et sanctuario. Festschrift für G. van der Leeuw , Nijkerk 1950, 365-376.
  • Conditio humana , i: Propyläen Weltgeschichte. Eine Universalgeschichte , hrsg. v. Golo Mann / Alfred Heuß, Bd. I: Vorgeschichte – Frühe Hochkulturen , Berlin / Frankfurt aM / Wien 1961: Propyläen Verlag, 33-86.
  • Die Emanzipation der Macht , i: Von der Macht. Hannoversche Beiträge zur politischen Bildung , Bd. 2, tim. von der Niedersächsischen Landeszentrale für politische Bildung. Hannover 1962, 7-25.
  • Anthropologie der Sinne , i: Philosophische Anthropologie [1970/A1], 187-251.

På engelska

  • Gemenskapens gränser. A. Kritik av socialradikalismen , övers. och introducerade. av Andrew Wallace, Humanity Books, New York: Prometheus Books 1999.
  • Laughing and crying: A Study of the Limits of Human Behaviour , övers. av JS Churchill & Marjorie Grene , Evanston: Northwestern University Press 1970.
  • The Social Conditions of Modern Painting , i: Straus, Erwin W./Griffith, Richard M. (red..) Aisthesis and Aesthetics. The Fourth Lexington Conference on Pure and Applied Phenomenology , Pittsburgh: Pa. 1970, 178-188.
  • En Newton av ett grässtrå? (och diskussion) , i: M. Grene (red.), Toward a unity of knowledge , i: Psychological Issues, Vol. VI, nr 2, New York 1969, 135-176.
  • De homine abscondito , i: Social Research 36 (1969), 497-509.
  • Om mänskligt uttryck, i: Fenomenologi: ren och tillämpad. Den första Lexington-konferensen , redigerad av Erwin Straus, Pittsburgh 1964, 63-74.
  • On the relation of time to death , i: Campbell, Joseph (red.), Man and Time: Papers from the Eranos Yearbooks , Princeton 1957, 233-263.
  • The Levels of Organic Life and the Human: Introduction to Philosophical Anthropology , (New York: Fordham University Press, forms of living series, 2019).
  • de Mul, Jos (red.): Plessners filosofiska antropologi. Perspectives and Prospects , Amsterdam: Amsterdam University Press, 2014.
  •   Dietze, Carola: Nachgeholtes Leben, Helmuth Plessner 1892–1985 , Göttingen: Wallstein, 2006, ISBN 3-8353-0078-4 (Hedwig-Hintze-Preis des Deutschen Historikerverbandes)
  • Fischer, Joachim. “Exzentrische Positionalität. Plessners Grundkategorie Der Philosophischen Anthropologie.” Deutsche Zeitschrift für Philosophie 48.2 (2000): 265–288. Skriva ut.
  • Fischer, Joachim. ”Panzer Oder Maske. 'Verhaltenslehre Der Kälte' Oder Sozialtheorie Der 'Grenze.'” Plessners ”Grenzen Der Gemeinschaft”. En debatt . Frankfurt am Main: Suhrkamp, ​​2002. 80–102. Skriva ut.
  • Fischer, Joachim. Philosophische Anthropologie: Eine Denkrichtung des 20. Jahrhunderts . Freiburg och München: Karl Alber, 2008. Tryck.
  •   Haucke, Kai: Plessner zur Einführung , Hamburg: Junius, 2000, ISBN 3-88506-326-3
  • Kockelkoren, Petran: The Mouse in the Cat's Claws , i W. Zweers & JJ Boersema (red.), Ecology, Technology and Culture, Cambridge: White Horse, 1994.
  • Tolone, Oreste: "Plessners teori om excentricitet. Ett bidrag till medicinens filosofi", i Jos De Mul (des.), Artificiell av naturen. Plessners Philosophical Anthropology: Perspectives and Prospects, Amsterdam University Press, Amsterdam 2014, s. 163–175
  • Plessner, H. (nd). Nivåer av organiskt liv och det mänskliga (s. xxxviii-xxxix). : Fordhan University Press.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Helmuth_Plessner&oldid=1135621194 "