Handlarnas satir

19:e dynastin ostrakon inskriven med en del av yrkessatiren . Turin, Museo Egizio

Handlarnas satir , även kallad The Instruction of Kheti , är ett didaktiskt verk av forntida egyptisk litteratur . Den har formen av en instruktion och komponerades av en skrivare från Sile vid namn Kheti för sin son Pepi. Satiren upphöjer en skribents karriär samtidigt som den anmärker på det slit som upplevts i andra yrken. Arbetare beskrivs i dokumentet som att de har trötta armar och lever under undermåliga förhållanden. Denna dåliga levnadsstandard ställs intill livet för en skriftlärare, vars jobb är "större än något yrke". Egyptologer är oense om huruvida texten är satirisk eller inte. Samma Kheti kan ha skrivit instruktionerna från Amenemhat , men detta är oklart.

Hela dokumentet finns kvar på Papyrus Sallier II på British Museum (Museum nummer EA10182,11), men det är extremt korrumperat. Ett antal fragment förvaras på British Museum , Louvren , Morgan Library & Museum och andra institutioner. Denna instruktion hänvisas till av Ben Sira i bok i Sirachs Deuterokanoniska Sirach 38:24–39:11.

Källor

Satiren överlever på olika papyri, skrivtavlor och ostraca. De rikliga bevisen för denna text härrör från att den vanligen kopieras i skribentskolor. Många av de bevarade kopiorna innehåller många fel på grund av dålig kopiering av blivande skriftlärda. Wolfgang Helks översättning är den mest aktuella och mest använda. Dokumentet namngavs av Gaston Maspero .

Beskrivning

Texten skrevs under Egyptens mellersta kungarike och presenterar ett långt tal från en man vid namn Kheti till sin son, Pepi, om fördelarna med att vara en skrivare . Kheti berättar för sin son att han har sett "en man gripen för sitt arbete" och har sett vanliga människor lida av "våldsam misshandel". Pepi får höra att han kan undvika detta genom att rikta sitt hjärta till att skriva. Majoriteten av Satiren beskriver hyperboliskt det oönskade och mödan i andra arbetslinjer. Kheti varnar sin son för de svårigheter som smeder, murare, krukmakare och många andra yrken utsätts för. Följande utdrag som beskriver livet för en "murbyggare" är representativt för mittdelen av Satiren :

"Hans förkläde är bara trasor och rasthuset långt bakom honom. Hans armar är döda av att vifta mejseln, och varje mått är fel; han äter sin mat med fingrarna och tvättar sig en gång om dagen."

Kheti fortsätter med att ge förslag på hur Pepi borde agera i skrivarskolan. Pepi blir tillsagd att "vara seriös", att "undvika platser av dålig berömmelse" och att "studera många saker." Innan han stänger, hyllar Kheti än en gång skrivarens plikter och firar sedan den karriärväg som Pepi har börjat.

Satirens användning i skriftlärare

"Ancient Egyptian Scribe's Palette" beräknas vara från 1500-500 f.Kr. Bilden delades av Harrogate Museums and Arts service.

Handlarnas satir är en "skolepojketext", vilket betyder att den användes för att lära unga skriftlärare de värderingar och uppgifter som krävs för yrket. Skriftskrivare i utbildning förväntades memorera och skriva in avsnitt ur texten som en pedagogisk metod. En överlevande ostrakon av Satiren med skrift från två olika händer, en skicklig och en amatörmässig, ger insikt i hur skriftlärda undervisades. En erfaren skribent skulle skriva ett avsnitt av texten och början på nästa. Skrivaren under utbildning fortsatte där hans lärare slutade och avslutade den ofullbordade versen. Detta var ett test av både minne och skrivande. Satiren var bland de mest kopierade texterna i thebanska skriftlärare under Ramessideperioden

Tolkning

Sedan det namngavs Satire des Métiers av Gaston Maspero , har verket vanligtvis uppfattats som en satir . Ändå bestrider vissa egyptologer denna kategorisering. Chris Rollston menar att texten ska förstås som "skribentpropaganda". Han menar att skriften inte var avsedd att visa faktiska skriftlärda åsikter, utan var menad att vara både överdrivande och rolig för att locka och behålla unga män till yrket. Wolfgang Helk håller med Rollston om att det inte är satir. Miriam Lichtheim anser att verket verkligen är satiriskt. Lichtheim hävdar att "överdriften och lättheten i tonen" indikerar satirisk avsikt. Vidare hävdar Lichtheim att om detta arbete inte är satiriskt, skulle det visa på skribent förakt för arbetare. Detta skulle inte stämma överens med andra läror som Ptahhoteps instruktion och The Loyalist Teaching , som båda krävde respekt för manuella arbetare. William K. Simpson menar att skriften inte hör hemma i satirtraditionen även om den har inslag därav.

  • M. Lichtheim, Forntida egyptisk litteratur , volym I, 1973, s. 184-193
  • S. Quirke, egyptisk litteratur 1800 f.Kr., frågor och läsningar, London 2004, s. 121-126

externa länkar

Fotnoter

  1. ^   Bard, Katherine A. (1999). Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt . Routledge. sid. 886. ISBN 9780415185899 .
  2. ^   Parkinson, RB (1998). Sagan om Sinuhe och andra forntida egyptiska dikter 1940-1640 f.Kr. Oxford University Press. s. 273–83. ISBN 9780199555628 .
  3. ^ Edwards, IES; Hammond, NGL; Gadd, CJ (1975). Cambridges antika historia . Cambridge University Press. sid. 257.
  4. ^   Lichtheim, Mariam (2006). Forntida egyptisk litteratur, volym I: The Old and Middle Kingdoms (2nd ed.). University of California Press. s. 189–198. ISBN 9780520933057 .
  5. ^ Rollston, Chris (2001). "Ben Sira and the Satire of the Trades 38:24-39:11 and the Egyptian Satire of the Trades: A Reconsideration" . Journal of Biblical Literature . 120 (1): 131–9 – via JSTOR.
  6. ^   Simpson, William (2003). The Literature of Ancient Egypt: En antologi av berättelser, instruktioner och poesi (3:e upplagan). Yale University Press. s. 431–7. ISBN 9780300128567 .
  7. ^ a b   Lichtheim, Mariam (2006). Forntida egyptisk litteratur, volym I: The Old and Middle Kingdoms (2nd ed.). University of California Press. s. 189–198. ISBN 9780520933057 .
  8. ^ a b   Foster, John (2001). Ancient Egyptian Literature: An Anthology (1 upplaga). University of Texas Press. s. 32–43. ISBN 9780292798137 .
  9. ^ Jurjens, Judith (2020). "The Teaching of Khety Twice – En ny läsning av oBM EA 65597 som en skolövning" . Journal of Egyptian Archaeology . 105 (1) – via Sage Journals.
  10. ^ a b c   Lichtheim, Mariam (2006). Forntida egyptisk litteratur, volym I: The Old and Middle Kingdoms (2nd ed.). University of California Press. s. 189–198. ISBN 9780520933057 .
  11. ^ Rollston, Chris (2001). "Ben Sira and the Satire of the Trades 38:24-39:11 and the Egyptian Satire of the Trades: A Reconsideration" . Journal of Biblical Literature . 120 (1): 131–9 – via JSTOR.
  12. ^ Helk, Wolfgang (1970). Die Lehre des DwA-xtjj . Wiesbaden.
  13. ^   Simpson, William (2003). The Literature of Ancient Egypt: En antologi av berättelser, instruktioner och poesi (3:e upplagan). Yale University Press. s. 431–7. ISBN 9780300128567 .