Gynaeconomi
Gynaeconomi ( grekiska : γυναικονόμοι ) var domare i Aten , som övervakade atenska kvinnors uppförande. ( Pollux , viii. 112.) Vi vet lite om dessa officerares uppgifter, och till och med tiden när de inrättades är inte helt säker. Bockh (de Philoch. s. 24) har strävat efter att visa att de inte existerade förrän vid Demetrius Phalereus tid, medan de enligt andra instiftades av Solon , vars föreskrifter angående det kvinnliga könet säkerligen gjorde vissa speciella officerare nödvändiga för deras underhåll. (Plut. Sol. 21; komp. Thirl wall, Hist, of Greece, vol. ii. s. 51.) Deras namn nämns också av Aristoteles (Pol. iv. 12. s. 144 och vi. 5. s. 214. utg. Gottling) som något som han förmodar vara välkänt för sina läsare. Dessa omständigheter föranleder oss att tro att Gynaeconomi som föreståndare för kvinnors uppförande existerade ända sedan Solons tid, men att deras makt sedan utökades på ett sådant sätt att de blev ett slags poliser i syfte att förhindra ev. överdrifter eller oanständigheter, oavsett om de begås av män eller kvinnor. (Se Fragm. of Timocles and Menander, ap. Athen. vi. s. 245, där a... nämns som den källa från vilken de hämtade sin ökade kraft; jämför Plut. Sol. 21. in fin.) I deras första och ursprungliga kapacitet måste de därför se till att bestämmelserna om atenska kvinnors uppförande iakttogs och att straffa alla överträdelser av dem. I den sistnämnda egenskapen tycks de ha agerat som ministrar i Areopagus , och som sådana var de tvungna att se till att anständighet och måttlighet iakttogs privat såväl som offentligt. Därför övervakade de även vänners möten i deras privata hus, t.ex. vid bröllop och vid andra festliga tillfällen. (Philoch. ap. Athen, vi. s. 245.) Möten av detta slag fick inte bestå av mer än trettio personer, och Gynaeconomi hade rätt att gå in i vilket hus som helst och skicka iväg alla gäster över detta antal; och att de skulle kunna, innan de gick in i ett hus, göra en uppskattning av antalet personer som var församlade däri, måste de för tillfället engagerade kockarna uppge sina namn. (Athen. I. c.)
Gynaekonomierna hade också skyldigheten att straffa män som visade sin feminiga karaktär genom att frenetisk eller omåttligt klaga över sina egna eller andras olyckor. (Plut. Z. c.) Antalet av dessa officerare är okänt. Meier (Ail. Proe. s. 97) tror att de utsetts genom lottning men Hermann (Polit. Ant. § 150. n. 5), med hänvisning till Menander (Rket. de Encom. s. 105. ed. Heeren.) , räknar dem bland de officerare som valdes.