Gregory Atta

Gregory Atta

Gregory Atta född Michael Atta (född 14 april 1815 i Zahle, Libanon – död den 3 december 1899 i Damaskus, Syrien) var en biskop av den melkitiska grekisk-katolska ärkeparkin i Homs , kyrkohistoriker och samlare av antika manuskript. Han besökte Europa 1860–61 och kampanjade bland annat för allmosor till de orientaliska kristna i Bayern (i de romersk-katolska stiften Augsburg, Wurzburg och Speyer). tjänade senare som fader till Första Vatikankonciliet i Rom.

Liv och arbete

Gregory Atta döptes som Michael, son till melkitiska katolska föräldrar i Zahle, Libanon. Det är den tredje största staden i Libanon, ett kristet fäste och är känd i Mellanöstern som "Vinets och poetens stad".

Ata sökte den andliga kallelsen när han ordinerades och blev Oikonomus 1848 av det melkitiska patriarkatet i Antiokia i Damaskus. Som patriark tjänstgjorde vid denna tidpunkt var Maximos III. Mazloum (1833–1855), en lärd, världsvis man som tillbringade nästan 20 år i exil i Europa och Melkite-kyrkan hade stor framgång. Michael Ata tillhörde som patriarkatekonom till Curian och sin personliga miljö.

Ärkebiskop

Redan den 20 februari 1849 mottog Ata från patriarken Mazloums hand sin biskopsvigning och blev ärkebiskop för den nybildade melkitiska grekisk-katolska arkeparkien Homs, Hama och Yabroud. Med invigningen tog Michael Ata namnet "Gregory". Utöver sina pastorala uppgifter samlade ärkebiskop Ata gamla manuskript och utforskade den kristna historien i Mellanöstern, särskilt de melkitiska katolikerna.

Resa till Europa

1860 rasade antikristna upplopp och dödade omkring 30 000 troende och många kyrkor och kloster plundrades och brändes, och hans stift var ett av de hårdast drabbade. Bland de dödade fanns tre biskopar och 30 präster och den saligförklarade franciskanen Engelbert Kolland [ de ] . På grund av den enastående hjälpen från den arabiska ledaren Abdelkader El Djezairi , även om resten kunde återställas, var de tidigare blomstrande kristna samhällena dock helt ödelagda. Gregory Ata beslutade tillsammans med andra österländska prelater vid en tidpunkt en ovanlig handling. Han drev Europas stränder för att samla in akut nödvändiga medel för återuppbyggnaden av sitt stift. År 1860 förblev Ata i Wien och 1861 besökte han i samma avsikt, kungariket Bayern . Från kung Maximilian II av Bayern var biskopsstolarna honom till det romersk-katolska stiftet Augsburg , det romersk-katolska stiftet i Wurzburg och det romersk-katolska stiftet Speyer .

Wienerprofessorn Friedrich Müller rapporterade 1898 i "Melanges" för Charlez de Harlez, Liège kanon och orientalistprofessor vid katolska universitetet i Leuven, om hans tidigare möte med ärkebiskop Ata:

"När under året 1859/60 efter massakern i Damaskus Metropolitan Gregorius Ata länge bodde i det lokala dominikanerklostret, blev jag bekant med honom genom förmedling av ett högre prästerskap. Rev. Mr., som inte kunde något annat språk än arabiska, bad mig hjälpa honom med tillämpningen av en kort arabisk-tysk vokabulär."

- Professor Friedrich Müller (lingvist) , "The origin of Indian script", i "Melanges de Charlez de Harlez" katolska universitetet i Leuven, 1898, sidorna 217/218.

I Speyers romersk-katolska stift Generalvikarien Johann Martin Foliot den 15 februari 1861, serienummer. 349 utfärdade ett cirkulär till alla församlingar. I den skildras den då sorgliga situationen för kristna i Mellanöstern igen och fortsätter med att säga:

"... vi kommer att meddela alla pastorer och församlingsadministratörer i vårt stift att den grekiska uniierte ärkebiskopen av Homs och Hamah i Syrien, Gregory Ata kommer att anlända till Speyer inom de närmaste dagarna och härifrån kommer en rad kommuner att besökas i vår stift att samla in allmosor åt de förföljda kristna.I vårt bayerska fädernesland har nu flera präster och biskopar i Syrien anlänt och erhållit av Konungens Majestät bemyndigande att personligen tala i olika delar av landet för stöd.Den vördade ärkebiskopen Gregory Atta, helst inom vars jurisdiktion förföljelsens svärd och eld rasade, kommer de romersk-katolska stiften Augsburg, Wurzburg och Speyer att få instruktioner om dessa fakta".

- Generali-samlingen Speyers stift, cirkulär nr 349, från 15 februari 1861.

Stiftets prästerskap är i brevet också inbjudna de orientaliska prelaterna "med ord och handling till hands" att gå. När man besökte platserna Atta i biskopsrådet i Speyer listades 18 städer, nämligen: Speyer, Schifferstadt, Frankenthal, Forst, Deidesheim, Neustadt, Kaiserslautern, Landstuhl, St. Ingbert, Blieskastel, Zweibrücken, Maikammer, Edesheim, Landau, Herxheim, Rheinzabern, Rülzheim och Germersheim.

Romersk-katolska stiftet Speyer 1864 rapporterade på sidorna 182/183 om besöket av de syriska kyrkans prinsar:

" Inte föga sympati 1861, de kristna i Syrien, som hade plågats av fiender hårt och rånade, för att tillgodose sina religiösa behov, ta välgörenhet av sina medreligionister att fullborda. Den högste ärkebiskopen Atta av Damaskus, personligen för detta ändamål, såsom i biskopsrådet i Speyer höjde en Collecte för sitt olyckliga ärkestift i Bayern, var nöjd med den vänligaste inkluderingen i de besökte honom viktigare platser i biskopsrådet med rikliga kärleksgåvor och även antagen genom att omedelbart överlämnas till den biskopliga myndigheten donationer inte heller summan av 1311 gulden i mottagande."

- Schematism stift Speyer, 1864, sid 182/183

Gregory Ata kunde tydligen återvända med ett mycket stort belopp som donerats i hemmet och hela företaget bevisade inte minst den ekonomiska effektiviteten hos de tidigare ekonomerna i hans kyrkoprovins.

I uppsatsen "The legal relations of the different rites within the Catholic Church" (Archives of Catholic Canon Law, volym 7, sid 339, Mainz 1864), uppgav professor Joseph Hergenröther från Würzburg, sedermera kardinal, att han i ärkebiskopen Atas tillfälle. av sin vistelse i Bayern höll ett samtal som han beskrev som "några intressanta anteckningar" skyldig.

Av Gregory Attas besök i Augsburgs stift noteras också att han gav till det lokala historiska sällskapet ett gammalt turkiskt silvermynt.

Sena år

År 1870 deltog ärkebiskop Gregory Ata vid I Vatikankonciliet som rådsfader, och sa delvis att han var en av minoriteten som var emot dogmen om påvens ofelbarhet .

Gregory Atta styrde sitt ärkestift i 50 år, fram till sin död 1899, och efterträddes av ärkebiskop Flavien Khoury . Ata bodde under sina sista år i Yabroud och dog i Damaskus. Utnämnde 1886 prästen Sylwanos Mansour (1854–1929) till sin sekreterare; senare emigrerade han till Australien, där han fick en rikstäckande berömmelse som Melkites huvudpastor.

Berömmelse

Gregory Atta ansågs ha en djupgående kunskap om den orientaliska kyrkans historia och skrev även flera verk om den. I "Historien om den kristna arabiska litteraturen" av Georg Graf, 1953, konstaterar han att ärkebiskop Atta hade ett antal skrifter kvar, men av vilka endast delar publicerades senare. Han var en "stor bibliofil" "och samlade många manuskript, av vilka det större antalet var utspridda efter hans död"; men en del av Attas samling finns fortfarande i Yabroud. Dessa och Atas skrifter beskrevs av Arkimandriten och kyrkohistorikern Joseph Nasrallah (1911–93) 1937 som källmaterial till hans avhandling "Manuscripts of the Yabroud Melkites".

Litteratur

  • Georg Graf: "History of the Christian Arabic literature", nummer 146, Biblioteca Apostolica Vaticana, 1953, sid 288.
  • Friedrich Müller: "Ursprunget till den indiska skriften", i "Melanges de Charlez de Harlez"., Leuvens katolska universitet, 1898, sidorna 217/218.
  • Diözesanschematismus Speyer, 1864, sid. 182 och 183.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gregory_Atta&oldid=1138690636 "