Gran Fury

Denna grafik var en av många skapade av Gran Fury som svar på bristen på medvetenhet om aids-pandemin.

Gran Fury , som kom från ACT UP (AIDS Coalition to Unleash Power) 1988, var ett aidsaktivistiskt konstnärskollektiv från New York City bestående av 11 medlemmar inklusive: Richard Elovich , Avram Finkelstein , Amy Heard, Tom Kalin , John Lindell, Loring McAlpin, Marlene McCarty , Donald Moffett , Michael Nesline, Mark Simpson och Robert Vazquez-Pacheco.

Deltagandet av "bildkonstnärer i ACT UP och andra kollektiv var avgörande för effektiviteten av kampanjerna för protester, utbildning och medvetenhet om AIDS." Kollektivet upplöstes ömsesidigt 1995, ett år före Mark Simpsons död från AIDS den 10 november 1996. Gran Fury organiserade sig som ett autonomt kollektiv och beskrev sig själva som ett "...band av individer förenade i ilska och dedikerade till att utnyttja makten konst för att få slut på AIDS-krisen." Bidraget från att återvinna historiska bilder av homoerotisk njutning bidrog till AIDS-aktiviströrelsens bildlandskap. Genom att återvinna titeln på Plymouth-sedan som användes av New York Police Department, skriver Richard Meyer , "[i]nscribed in the group's name... både en subjektiv upplevelse (raseri) och ett verktyg för statsmakt (polisbilar)", med hänvisning till "både en inre sensation och en yttre kraft." Handling, inte konst, var kollektivets mål. Genom att producera affischer och agitprop i allians med ACT UP för att ackompanjera den större gruppens demonstration, fungerade Gran Fury, med Adam Rolston och Douglas Crimps ord, som ACT UP:s "inofficiella propagandaministerium och gerilla grafiska formgivare.” Allt Gran Furys verk är allmän egendom.

Metoder

Gran Fury, Let Them Die in the Streets, 1990, emaljskyltar.

Gran Furys tillägnande av "... kommersiellt språk för politiska syften blev kännetecknet för de inblandade konstnärerna." Genom att ändra syfte, rama om och återcirkulera bilder för att understryka deras politiska agenda kunde Gran Fury nå en mångfald av identiteter och samhällen. AIDS diskriminerar inte, så det var brådskande att sprida information om denna sjukdom till massorna. Gran Fury-medlemmen Loring McAplin observerade kollektivets massmarknadsambition att "...kämpa för uppmärksamhet lika hårt som Coca-Cola kämpar för uppmärksamhet." Innan sociala medier, kollektivets tillägnande av massmedialt språk och användning av olika material inklusive: flygblad, affischer, klistermärken, T-shirts, skyltar, fotografier och vykort, producerade samtidigt provokativa, informativa, stilfulla, politiska och satiriska offentliga projekt. Genom att placera "...politisk information i miljöer där människor är mindre vana vid att hitta den..." artikulerar medlemmen Avram Finkelstein, fångar tittaren ur vakt, avslöjar ett nytt ordförråd och ett nytt perspektiv på AIDS-hälsokrisen. I Heywoods "The Crime of Being Posi+ive" kan en person åtalas enligt HIV Assault Act oavsett om han eller hon har infekterat eller avsett att infektera en annan med HIV. 1989 hade nio stater AIDS/HIV-strafflagar, men 2013 hade 32 stater dessa typer av lagar på plats. Vissa lagstiftare tror att dessa lagar är föråldrade eftersom det fanns så många missuppfattade uppfattningar på 1980-talet och "det fanns en allmän övertygelse om att detta potentiellt var en epidemi som skulle sprida sig till den allmänna befolkningen, det var typ en garanterad dödsdom, det var extremt överförbart." Ett exempel på ett verk som väcker nyfikenhet är deras offentliga interventionsprojekt där de bytte kopior av The New York Times i myntstyrda automater med sina egna The New York Crimes som liknade "... The New York Times men var full av information om till AIDS-krisen .”

Utvalda verk

"Låt skivan visa"

  I juli 1987 bjöd William Olander (1950–1989), en ACTUP-medlem och intendent av New Museum i New York City , in ACTUP att göra en installation i "...fönstret vid museets entré på Broadway". En neon SILENCE=DEATH-symbol krönte displayen, med en rosa triangel nedanför. Den rosa triangeln tillägnades den nazistiska markören för homosexuella män som fängslades i dödsläger för att främja analogin mellan AIDS-krisen och Förintelsen. Neonstycket blev en del av Nya museets permanenta samling, och grafiken TYST = DÖD spreds brett genom T-shirts, vetepasta och andra tryckta efemera. Grafiken var en reaktion på en ledare från 1985 i The New York Times skriven av William F. Buckley samt tystnaden från Reagan-regeringen. Med titeln Let the Record Show innehöll verket kartongsilhuetter av sex offentliga personer – televangelisten Jerry Falwell , krönikören William F. Buckley Jr. , USA:s senator Jesse Helms , Cory Servaas från presidentens aidskommission, en anonym kirurg och president Ronald Reagan – som aids-brottslingar och ställs mot ett fotografi i väggmålning av Nürnbergrättegångarna. Betongplattor placerade under varje figur erbjöd bevis på deras brott, från felaktiga framställningar om AIDS till att helt ignorera frågan som i fallet med Reagans ökända offentliga tystnad, i form av personliga citat. Man reagerade till exempel på en New York Times från 1986 av den ökända ärkekonservative William Buckley, som föreslog att alla personer med AIDS "... borde tatueras i överarmen, för att skydda vanliga nålar, och på skinkor, för att skydda andra homosexuellas offer."

"Kissing inte dödar"

Den första möjligheten för Gran Fury med hög insats kom som en del av ett offentligt konstprojekt kallat "Art Against AIDS/On the Road" 1989. Som en del av projektet presenterade Gran Fury en affisch som visade 3 par, varav två med Gran Fury-medlemmarna Mark Simpson och Robert Vazquez-Pacheco. Paren var av olika ras, sexuell läggning och kön och kysstes under linjen "Kissing Doesn't Kill: Greed and Indifference Do." Inom ett år hittades affischen på bussar och tunnelbaneplattformar i San Francisco, Chicago, New York och Washington, DC. Med presentationen av detta stycke började Gran Fury ta avstånd från ACT UP:s allmänna medlemskap och organiserade sig så småningom som en sluten grupp.

Venedigbiennalen

1990 blev gruppen ökända för sitt bidrag till Venedigbiennalen, alias "Påvestycket": "Konstverket parade två skyltstorlekar: en kopplade bilden av påven Johannes Paulus II med en text om kyrkans anti- säker sex retorik; den andra en två fot hög upprätt penis med texter om kvinnor och kondomanvändning.” Typiskt för medias likgiltighet för den underliggande frågan, skrev en från New York Times om stycket den 28 maj "Faktum är att mycket av snacket om Aperto bland de hundratals konstnärer, curatorer, återförsäljare och kritiker som har konvergerat om denna stad under förra veckan har fokuserat på två bidrag från USA som har väckt intresse mer för deras uppenbara förmåga att chockera än för något annat. Mr. Koons bidrag är det första. Det andra, och av politiska skäl viktigare, är en uppsättning av affischer av Gran Fury, ett kollektiv dedikerat till frågor som involverar AIDS . En affisch visar ett fotografi av påven flankerad av en text som fördömer den romersk-katolska kyrkans policy mot sex och preventivmedel. En vecka innan, Giovanni Carandente, evenemangets visuella chef konst, sa att de övervägde att utesluta affischen. De sa till Apertos urvalskommitté att de ansåg att den var hädisk. Det förvärrade problemet var dess närhet till en Gran Fury-affisch med ett fotografi av en erigerad penis (en bild som skulle ha orsakat mer av en storm i USA än en affisch av påven). På torsdagen omprövade Mr Carandente tydligen och affischerna hängde på Aperto. Men i lördags Vatikanen enligt uppgift om huruvida man skulle be den italienska regeringen att få affischerna borttagna."

Sexism tar upp sitt oskyddade huvud

Utövar konst/aktivism

Gran Fury ingrep målmedvetet i offentliga och reklamutrymmen för att störa flödet av normala tankar med sin egen agenda. Anmärkningsvärt var att de flesta av deras verk visades direkt för allmänheten utanför traditionella konstutrymmen genom flygblad, affischer och skyltar. De återanvände ofta sina egna bilder och texter för att cirkulera deras budskap bortom dess första tittare.

Kollektivet syftade till att driva olika individer som Ronald Reagan , dåvarande New Yorks borgmästare Ed Koch och John Cardinal O'Connor att ta itu med AIDS-pandemin på ett mer praktiskt, öppet sätt, samt att informera allmänheten om vikten av säkrare sex och rena nålar. På frågan om deras inställning till sitt arbete, sa Gran Fury: "Vi vill att konstvärlden ska inse att kollektiva direkta åtgärder kommer att få ett slut på AIDS-krisen. . . . Närhelst vi kan styr vi konstvärldsprojekten in i offentliga utrymmen så att vi kan vända oss till andra publiker än museipubliken eller läsekretsen av konsttidningar.” I mitten av 1990-talet hade Gran Fury svårt att göra enkla verk kring AIDS-pandemin och började använda mer text - en nödvändighet som gjorde det svårt för gruppen att förmedla meddelanden lika effektivt som tidigare. Gran Furys sista verk hade titeln "Lycka till... Miss You, Gran Fury", och producerades 1995, ett år innan medlemmen Mark Simpsons död. I verket, som presenterades på New Museum, sade Gran Fury att de ursprungliga agitprop-konststrategierna de använde "inte kunde kommunicera komplexiteten i AIDS-frågor".

Deltagare

De 11 huvudmedlemmarna i Gran Fury:

Arv

Från januari till mars 2012 presenterade 80 WSE Gallery vid NYU utställningen Gran Fury: Read My Lips. Utställningen bestod av 15 verk, varav de flesta återskapades av Gran Fury från arkivdokumentation. Showen åtföljdes av en 88-sidig katalog, vilket var den första publikationen som ägnades åt gruppens produktion.

Jobbar i Gran Fury: Read My Lips. inklusive "Kissing Doesn't Kill", "Welcome to America" ​​och "Women Don't Get Aids", återgivna i storskaliga väggmålningsformat. Det fanns också projektioner av "Kissing Doesn't Kills"-videoannonser för public service, och flera give-aways inklusive "Män använder kondomer"-klistermärken i en upplaga av 3000 och vykort från "Read My Lips"-serien.

I april 2022 publicerade Bold Type Books en historia om Gran Fury av Jack Lowery med titeln It Was Vulgar & It Was Beautiful: How AIDS Activists Used Art to Fight a Pandemic .

externa länkar