Gohar-A'in

Sa'd ad-Dawla Gohar-Ā'īn (död 1100) var en turkisk eunuck mamluk från 1000-talet som tjänstgjorde som regeringstjänsteman, diplomat och militär befälhavare för Seljukriket . Namnet "Gohar-Ā'īn" betyder "juvelspegel". Medeltida författare hade olika åsikter om honom – Ibn al-Jawzi talade mycket om honom och berömde "hans förmåga, klara syn och ledarskap av armén" såväl som hans "fromhet, uppriktighet och rättvisa". Ibn al-Athir hade också en positiv åsikt om honom och sa att han "inte tog något för sig själv från folket i hans wilaya ". Bundari , å andra sidan, talade negativt om honom och kallade honom "slug som en hund, något som ett odjur, en man utan penis, en kvinna utan vagina".

Liv

Tidigt i livet var Gohar-A'in en mamluk under Buyid -amiren Abu Kalijar , som han följde med till Bagdad 1044. Senare var han i tjänst hos Abu Kalijars son Malik ar-Rahim när han fängslades i Tabarik nära Rayy av Seljuksultanen Tughril . Efter Malik ar-Rahims död 1058 hamnade Gohar-A'in i Alp Arslans tjänst .

Gohar-A'in var närvarande i slaget vid Manzikert i augusti 1071. En mamluk under hans befäl tillfångatog den bysantinske kejsaren Romanos IV Diogenes under slaget. I Muhammad ibn Ali Rawandis berättelse, när Alp Arslan inspekterade sina trupper före striden, hade inspektörerna lagt märke till denna "mycket obetydliga" mamluk och ville ursprungligen avvisa honom, men Gohar-A'in stoppade denna invändning och sa att han kan vara förutbestämd att fånga kejsaren av Rum. Andra historiker registrerar en liknande serie händelser, vilket förändrar deltagarna till att göra Nizam al-Mulk till den som först avfärdade mamluken eller Alp Arslan till den som protesterade och insisterar på att behålla honom. Enligt Kosuke Shimizu indikerar Gohar-A'ins överrömmelse av arméinspektören att han redan hade en hög position före striden. Shimizu noterar också att i versionerna av berättelsen med både Gohar-A'in och Nizam al-Mulk, kan Nizam al-Mulks föraktfulla inställning till Gohar-A'in tyda på att det redan fanns fiendskap mellan de två – något som skulle blir mer uppenbar senare.

I december 1071 eller januari 1072 utnämnde Alp Arslan Gohar-A'in shahna , eller militärguvernör, i Bagdad - en position som han skulle hålla på och av för resten av sitt liv. Alp Arslans ursprungliga val för posten, i december, hade varit Ay Tekin al-Sulaymani, men den abbasidiska kalifen al-Qa'im motsatte sig eftersom en av Ay Tekins söner hade dödat en av al-Qa'ims mamluker. Gohar-A'in utsågs istället, och han anlände till Bagdad i januari.

Enligt Rawandis berättelse var Gohar-A'in närvarande när Alp Arslan mördades i november 1072. Han försökte stoppa lönnmördaren genom att skydda Alp Arslan med sin egen kropp och skadades i processen, men han kunde inte förhindra mordet från att hända.

Efter Alp Arslans död bröt ett inbördeskrig ut mellan hans son Malik-Shah I och hans bror Qavurt . Qavurt besegrades och togs till fånga inför Malik-Shah, som beordrade Gohar-A'in att avrätta Qavurt. Gohar-A'in lät i sin tur sina underordnade utföra själva avrättningen för hans räkning.

Malik-Shah höll Gohar-A'in högt, och som shahna i Bagdad leddes han Seljuk-delegationen inför al-Qa'im för att få hans formella erkännande av Malik-Shahs sultanat. Detta hände i oktober 1073. Senare ledde Gohar-A'in Seljuk-förhandlingarna för Malik-Shahs begäran att gifta sig med dottern till al-Muqtadi , som hade efterträtt al-Qa'im som kalif.

År 1078 utnämnde Nizam al-Mulk Gohar-A'in till shahna av Bagdad – uppenbarligen hade tjänsten övergått till någon annan då – och skickade honom till Bagdad för att få den abbasidiska kalifens vesir, Fakhr ad-Dawla ibn Jahir , borttagen från kontor. Dödliga upplopp hade brutit ut i Bagdad året innan, och Nizam al-Mulks son Mu'ayyad al-Mulk hade försatts i fara. Nizam al-Mulk skyllde affären på Fakhr ad-Dawla. Gohar-A'in anlände den 23 juli och beviljades audiens tisdagen den 14 augusti, under vilken han överlämnade ett brev där han begärde att Fakhr ad-Dawla skulle avlägsnas. Al-Muqtadi avböjde till en början kravet, men senast den 27 augusti hotade Gohar-A'in att attackera palatset om han inte efterkom. Inför hotet om våld hade al-Muqtadi inget annat val än att gå med på Nizam al-Mulks krav.

Under tiden hade Gohar-A'ins uppträdande uppenbarligen skrämt några av medborgarna i Bagdad – han spelade trummor under bönestunderna varje dag och skrek "det finns inget annat val än att ge mig waziren . Jag tillåter inte förseningen." Vid ett tillfälle gick han uppenbarligen in i Qasr al-Firdaws-palatset berusad, stängde porten och stannade där en natt och en dag. Gohar-A'in hade uppenbarligen begärt rätten att få ceremoniella trummor spelade under bönestunderna någon gång, men detta hade avslagits eftersom det inte var brukligt. När han ändå lät göra det, blev han censurerad; han svarade att han hade en order från sultanen som tillät honom att göra det. Gohar-A'in ignorerade också Ibn Jahir och insisterade på att leverera brevet direkt till kalifen själv, vilket ansågs vara en förolämpning mot vesirens värdighet. Alla dessa upptåg fungerade också som ett maktspel för att hävda Seljuks dominans över den abbasidiska kalifen.

I januari 1080 följde Gohar-A'in och Khumar Tekin al-Sharabi Malik-Shah till Khuzistan för att gå på jakt. Enligt Ibn al-Athir planerade de två att döda Ibn Allan, den judiska skattebonden i Basra , eftersom han var under Nizam al-Mulks skydd och de båda var fiender till Nizam al-Mulk. Enligt Muntazam från Ibn al-Jawzi hade de två emirerna Gohar-A'in och Khumar Tekin försökt skapa en spricka mellan Malik-Shah och Nizam al-Mulk. Malik-Shah var också tydligen oroad över att Ibn Allans rikedom och makt skulle öka. Han lät arrestera Ibn Allan och beordrade honom att avrättas genom drunkning, vilket utfördes av en av Gohar-A'ins underordnade. Malik-Shah gick med på att ge Khumar Tekin skattegården i Basra i utbyte mot en årlig hyllning på 100 000 dinarer och 100 hästar; han konfiskerade också ytterligare 100 000 dinarer från Ibn Allans förmögenhet för sig själv. Nizam al-Mulk var rasande och skulle inte framträda offentligt på tre dagar. Han konfronterade senare Malik-Shah vid en fest som han höll till Malik-Shahs ära, men Malik-Shah kom med ursäkter och saken uppenbarligen lades ner.

Under de följande åren deltog Gohar-A'in i flera stora militära kampanjer, åtskilda av perioder av hantering av offentlig oro i Bagdad. Först, i september 1085, följde han med Fakhr ad-Dawla ibn Jahir – som nu arbetade för Seljukerna – i hans kampanj mot marwaniderna i Mayyafariqin . Seljukemirerna Qara Tekin och Anush Tekin anslöt sig också till Ibn Jahirs kampanj. Efter att denna kampanj avslutats framgångsrikt återvände Gohar-A'in till Bagdad – förmodligen var han fortfarande shahna där . Fem upplopp bröt ut i Bagdad under de första månaderna av 1086, men även om källor nämner en shahna som spelar en roll i att kväsa dem, nämner de honom inte vid namn så det är oklart om detta var Gohar-A'in eller någon annan. Senare i april eller maj 1087 tog han (och Bursuq ) med sig bagage till bröllopet mellan den abbasidiska kalifen al-Muqtadi och dottern till Malik-Shah i Bagdad.

I december 1087 deltog Gohar-A'in i en andra stor kampanj, denna gång mot Mu'adhdhib ad-Dawla Ahmad, den arabiska härskaren över Bata'ih i södra Irak. Under hans frånvaro från Bagdad skedde en markant ökning av civila oroligheter. Ytterligare ett upplopp bröt ut i februari 1088, mellan människor från Karkh och Basra Gate-kvarteren i Bagdad, och den här gången nämner källor uttryckligen Gohar-A'in som den som förtryckte det. Han spelade också en roll i att hålla ordning under ytterligare oroligheter i april/maj 1088. Ännu ett upplopp bröt ut i juli/augusti 1089, och större delen av Dajjaj-kanalens kvarter plundrades och brändes. Khumar Tekin, som var Gohar-A'ins na'ib eller ställföreträdare, var den som hanterade denna incident.

År 1089 skickade Malik Shah ett brev till al-Muqtadi för att begära att hans dotter skulle komma hem; hon kände sig tydligen främmande i Bagdad. Gohar-A'in följde med henne på väg hem tillsammans med några av kalifens skötare. Enligt Shimizu indikerar detta att "Gohar-A'ins huvudsakliga uppgift fortfarande var att upprätthålla diplomatiska förbindelser mellan sultanen och kalifen." Senare, 1090, åkte han till Basra tillsammans med Banu Mazyad -härskaren Sayf ad-Dawla Sadaqa för att hjälpa till att slå tillbaka en attack från Qarmatians .

I april/maj 1091 spelade Gohar-A'in en roll i att avlägsna den abbasidiska vesiren Abu Shuja al-Rudhrawari från kontoret. När en agent ( wakil ) för Malik-Shah och Nizam al-Mulk, Abu Sa'd ibn Samaha, rånades i Bagdad, skrev Gohar-A'in till Seljuk-domstolen och klagade över affären och sa att kalifens vesir borde vara ansvarig för att upprätthålla den allmänna moralen. Detta resulterade i att ett sändebud skickades till al-Muqtadi, som hade avskedat al-Rudhrawari. Senare deltog Gohar-A'in i en kampanj i Hejaz och Jemen ledd av den turkmanske amiren Chabaq.

Efter Malik-Shahs död uppträdde Gohar-A'in opportunistiskt. Han stödde ursprungligen Tutush för att efterträda Malik-Shah och lät proklamera khutbahen i hans namn i Bagdad, men när Tutush var tvungen att återvända till Syrien 1093 försattes Gohar-A'in i "en svår situation". Han gick till Barkiyaruq och bad om ursäkt; emirerna Bursuq och Gumush Tekin al-Jandar ställde sig på hans sida. Barkiyaruq ursäktade honom och återutnämnde honom till shahna av Bagdad, men han konfiskerade Gohar-A'ins iqta' . Men inom samma år gav han Gohar-A'in den iqta , och han ökade samtidigt sin lön. (Som en sidoanteckning om Gohar-A'ins iqtas , hade han fått Wasit som iqta av Alp Arslan, och han hade också fått Takrit från Terken Khatun, men Takrit hade gått till Gumush Tekin efter Malik-Shahs död och Gohar-A "har aldrig haft Takrit igen.)

Kort efter att Gohar-A'in hade utsetts av Barkiyaruq bröt ett upplopp ut i Nasriya-kvarteret i Bagdad i juli 1093, som han slog ned. Han lät khutbahen i Barkiyaruqs namn i februari 1094; Tutush hade utsett sin egen shahna av Bagdad och försökte få kalifen att säga khutbah i sitt eget namn men misslyckades.

Gohar-A'in stod senare på Muhammad I Tapars sida mot Barkiyaruq ett tag, men senare bytte han sida igen och gick tillbaka till att stödja Barkiyaruq. De två sidorna möttes så småningom i strid vid Sefid Rud nära Hamadan i maj 1100. I denna strid befäste Gohar-A'in Barkiyaruqs högra flank, tillsammans med Izz ad-Dawla ibn Sadaqa, medan Kerbogha befäl över den vänstra flanken och Barkiyaruq själv befäl över den Centrum. Gohar-A'ins trupper gjorde bra ifrån sig i denna strid och styrde Muhammad Tapars vänstra flank (befäl av Mu'ayyad al-Mulk), men Barkiyaruqs vänstra flank under Kerbogha kollapsade och Gohar-A'in var tvungen att dra sig tillbaka. När han drog sig tillbaka, snubblade hans häst och han föll till marken, där en Khorasani- soldat från andra sidan dödade och halshögg honom. (Enligt Ibn al-Jawzi dödades Gohar-A'in istället för att han föll på sitt eget vapen.) Gohar-A'ins död gjorde att Barkiyaruqs trupper gick sönder helt och de flydde.

Efter hans död fördes Gohar-A'ins kropp till Bagdad och begravdes på östra sidan av staden, mittemot Ribat i Abu Manjib.