Mu'ayyid al-Mulk

Mu'ayyid al-Mulk
Född	1051 Khurasan
dog	1101 (åldern 49–50)
Nationalitet	Seljukriket
Ockupation	Byråkrat
Antal aktiva år	1070–1101
Släktingar	Nizam al-Mulk (far)

Mu'ayyid al-Mulk ( persiska : مؤيد الملک ) var en persisk byråkrat, som tjänstgjorde som vesir för Seljuk -sultanen Berkyaruq ( r. 1092–1105 ) från 1094 till 1095, och senare vesir för Seljuk-prinsen och I-konstnären Muhammad. Tapar från 1099 till 1101. Han var den mest energiska och begåvade av sönerna till Nizam al-Mulk, som han närmade sig i förmåga.

Bakgrund

Mu'ayyid al-Mulk föddes 1051 och var en son till Nizam al-Mulk , förmodligen hans näst äldste. Familjen tillhörde den aristokratiska dehqan -klassen av landägande magnater och var infödd i den östra iranska regionen Khurasan .

Biografi

Karta över Seljukriket vid Malik-Shah I: s död 1092

Mu'ayyid al-Mulk tillbringade de första tio åren av Malik-Shah I :s regeringstid ( r. 1072–1092 ) i Bagdad och Jazira , där han var sin fars och sultanens ställföreträdare på nästan samma sätt som det för en vice kung. År 1078 ägde dödliga upplopp rum i Bagdad på grund av religiösa skillnader mellan islamiska sekter. Mu'ayyid al-Mulk, som befann sig i staden vid den tiden, dämpade upploppen med hjälp av mitten ( seljukguvernören i Bagdad) och prefekten . Efter Abu'l-Mahasin Sayyid al-Ru'asas fall 1083/4, efterträdde Mu'ayyid al-Mulk honom som tughra'i ( administrativ sekreterare). Han var dock inte nöjd med denna post och bad därför om att bli avskedad. Han åkte därefter till Irak , där han tjänstgjorde som diplomat. Omnämnandet av honom i krönikor utelämnas därefter under de kommande 10 åren. Några av Mu'izzis dikter antyder att han var i den sydöstra iranska regionen Sistan och staden Herat i Khurasan .

Mu'ayyid al-Mulk var i Khurasan i slutet av 1094, men flydde till huvudstaden Isfahan för att ansluta sig till Berkyaruq , som utsåg honom till sin vesir. Han övertygade eller mutade de ledande personerna i Irak och Khurasan som hade anslutit sig till Tutush I för att återvända till Berkyaruqs lojalitet. Han spelade också en nyckelroll i Tutushs nederlag 1095, vid Dashilu, nära Ray . Han ska ha blivit personligen tackad av Berkyaruq. Han föll dock snart från nåden. Han hade alienerat Berkyaruqs mamma Zubayda Khatun, som hade stort inflytande över hennes son. Dessutom hade han också bråkat med sin bror Fakhr al-Mulk om juveler som lämnats av deras far. Den senare erbjöd Berkyaruq en stor summa rikedomar i utbyte mot posten som vesir, som han accepterade. Mu'ayyid al-Mulk avskedades därmed.

Han trädde snart i tjänst hos Berkyaruqs halvbror Muhammad I Tapar , som utsåg honom till sin vesir. Mu'ayyid al-Mulk använde sin nyfunna position för att utkräva hämnd på sina rivaler, vilket gjordes lättare eftersom Muhammed ännu inte hade nått vuxen ålder (ungefär 17 år gammal vid den tiden). Nizamiyya (anhängare av Nizam al-Mulk) och de framstående familjerna i Isfahan anslöt sig också till Muhammed, vilket hindrade Berkyaruq från att komma in i staden. Upproret lanserades från Muhammeds bas i staden Ganja i Arran , som hade getts till honom som ett iqta' (landbidrag) av Berkyaruq redan 1093.

Muhammeds tillfångatagande av Ray avslöjade sårbarheten i Berkyaruqs rike. Sa'd al-Dawla Gawhara'in, shihna (militär administratör) i Bagdad, anslöt sig snart till Muhammed, vilket antyder att staden också lades till hans domän. Trots det fortsatte det femåriga kriget att vara obeslutsamt, och Bagdad bytte ägare gång på gång. Även med stöd av Sanjar (som föraktade Berkyaruq) kunde Muhammed inte besegra sin rival. År 1101 besegrades Muhammeds styrkor i ett slag nära Hamadan , vilket resulterade i tillfångatagandet av Mu'ayyid al-Mulk, som fördes till Berkyaruq, som lät döda honom personligen.

Arv och bedömning

Mu'ayyid al-Mulk var särskilt en beskyddare av poeter på både arabiska och persiska, och själv komponerade ibland en rubaʿi på persiska, som citeras av de persiska poeterna Attar och Aufi .

Källor

•   Bosworth, CE (1968). "Den iranska världens politiska och dynastiska historia (AD 1000–1217)". I Frye, RN (red.). The Cambridge History of Iran, Volym 5: Saljuq- och Mongolperioderna . Cambridge: Cambridge University Press. s. 1–202. ISBN 0-521-06936-X .
• Bosworth, CE (1988). "Barkīāroq" . Encyclopaedia Iranica, vol. III, Fasc. 8 . s. 800–801.
• Bosworth, CE (1997). "Ebn Dārost, Tāj al-Molk Abu'l-Ḡanā'em Marzbān" . Encyclopaedia Iranica, vol. VIII, Fasc. 1 . s. 12–13.
•   Cahen, Cl (1960). "Barkyārūḳ" . I Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E. ; Schacht, J .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym I: A–B . Leiden: EJ Brill. OCLC 495469456 .
•   Özaydın, Abdülkerim (2006). "Müeyyidülmülk" . TDV Encyclopedia of Islam, Vol. 31 (Muhammedi̇yye – Münâzara) (på turkiska). Istanbul: Turkiye Diyanet Foundation , Centrum för islamiska studier. s. 490–491. ISBN 978-975-389-458-6 .
•   Peacock, ACS (2015). Det stora Seljukriket . Edinburgh University Press. s. 1–378. ISBN 9780748638260 .
•   Richards, DS (2014). The Annals of the Saljuq Turks: Urval från al-Kamil fi'l-Ta'rikh av Ibn al-Athir . Routledge. ISBN 9781317832546 .
•   Tetley, Gillies (2008). Ghaznavid- och Seljukturkarna: Poesi som en källa för iransk historia . Routledge. ISBN 9781134084388 .
• Tor, DG (2016). "Rayy och den religiösa historien under Seljūq-perioden". Journal of Ancient History . De Gruyter. 93 (2): 374–402. doi : 10.1515/islam-2016-0033 .
• Yavari, Neguin (2015). "Neẓām-al-Molk" . Encyclopaedia Iranica .