Gershon Liebman
Gershon Liebman | |
---|---|
Född | 1905 |
dog | 8 mars 1997 |
(92 år)
Nationalitet | franska |
Gershon Liebman (1905 – 8 mars 1997) var ledare för Novardok Yeshiva -rörelsen efter andra världskriget och rosh-yeshiva i Novardok i Frankrike, där han skapade 40 Torah-institutioner. Han ägnade sitt liv åt att återuppbygga Novardok-stilen av musar och gudstjänst genom intensivt arbete med ens personliga karaktärsdrag efter att Novardok-rörelsen till stor del förstördes i Förintelsen .
Biografi
Före andra världskriget
Liebman var en elev av Novardok Yeshiva.
Före andra världskriget var han en del av den rabbinska ledningen för Novardok Yeshiva i Białystok tillsammans med rabbinen Avraham Yoffen . Han var känd där som Rav Gershon Ostropoler. Han var vän med Rabbi Yaakov Yisrael Kanievsky och följde med honom från Białystok till Vilna för Kanievskys förlovning med Rabbi Avrohom Yeshaya Karelitz syster .
Under andra världskriget
Under kriget fick Liebman utstå många fasor, först i händerna på sovjeterna och senare av nazisterna. 1941, innan han skickades till lägren , hade ryssarna redan skickat hela Novardok Yeshiva i Białystok till Sibirien , och tyskarna tvingade judar att gräva sina egna gravar vid Ponar och sköt dem i dagbrott. Liebman greps inte när tyskarna kom in. Han gick fram till den judiske chefen för gettot och frågade om han kunde öppna en yeshiva. Han höll på tills han fick tillstånd. Han samlade in så många ransoneringskort han kunde till yeshivapersonalen och räddade många människor på det sättet. Jeshivan i gettot var öppen tills han och hans elever deporterades av tyskarna till lägren.
När han fördes in i lägret och hans kläder och tillhörigheter togs ifrån honom, gjorde han bekantskap med en av arbetarna som skulle kunna skaffa honom ett par tefillin i utbyte mot hans brödranson. Han lyckades också få en sefer Torah .
En krets av studenter bildades runt honom, som han delade sin dagliga matranson med. En gång fick han hjärtklappning och bad några av de andra fångarna att låna honom lite av deras ransoner för att bevara hans liv, för att senare få betalt tillbaka. Eftersom de litade på honom var de villiga att göra det.
Han fortsatte att studera musar och arbeta med sina karaktärsdrag precis som om han fortfarande var i yeshivan. På kvällarna, efter en dag av häpnadsväckande arbete, lärde han sina elever musar och Mishnayos . En del av tiden under slavarbete gömde han sig i ett skjul för att studera, och även när han arbetade drog han ofta fram en tanakh och studerade.
Efter andra världskriget
Strax efter befrielsen hittade Liebman en gammal synagoga i Hannover med en full uppsättning Mishnayos, och delade upp den så att pojkarna skulle ha något att studera.
Den dagen Bergen-Belsen befriades öppnade Liebman en yeshiva. Det var den första yeshivan efter befrielsen. Människor utan lust att leva (många av dem ungerska ) kom till honom för råd och uppmuntran, och alla togs in i hans yeshiva.
I november 1948 reste Liebman till Frankrike. Han bodde först i Lyon . Sedan flyttade han närmare Paris, till Bailly . Vid en tid då det fanns många judar i Frankrike, men lite judisk infrastruktur på plats, var Liebman avgörande för att bygga upp ett nätverk av judiska skolor i Lyon, Marseille, Paris och längre bort. Under sin storhetstid hade nätverket 40 skolor och 6 000 elever. Han skulle resa över hela Frankrike för att kolla in allt.
När Liebman skaffade medel från American Jewish Joint Distribution Committee för att starta en yeshiva, och så småningom en fullfjädrad gemenskap, siktade han in på landsbygden i Frankrike, långt från storstadens distraktioner och nära skogen som han kände var en avgörande element i fullblåst tjänst för Gud. Han hade ingen tvekan om att finansieringen han säkrade från Joint var Guds personliga stämpel för projektet. Till en början grundade han ett samhälle i Fublaines , där han startade en yeshiva, och så småningom köpte han andra jordskiften där han grundade samhällen i Armentières-en-Brie och i Bussières, Seine-et-Marne .
Liebman reste till Marocko för att sprida ordet om yeshivan, och spenderade fem veckor på att gå från by till by för att rekrytera pojkar. År 1949 anlände den första gruppen studenter. Kort därefter öppnade han en damdivision.
Liebman fullkomnade alltid sina karaktärsdrag och flydde från äran. Efter kriget kom ledande rabbiner som rabbinerna Herzog , den tidigare överrabbinen i Israel och Eliezer Silver för att besöka hans yeshivas, men han undvek dem eftersom han inte ville få någon utmärkelse.
När någon en gång oavsiktligt satte sig på hans fot, fastän det var ganska smärtsamt, lät han personen sitta där och sa ingenting. Detta var ett av sätten han arbetade på att fullända sin tolerans.
Under veckan bodde Liebman med pojkarna i yeshivah medan hans fru bodde i deras lägenhet. På sabbaten gick han hem, och på judiska helgdagar gick hon till honom i yeshivah.
Liebman tillbringade timmar ensam i skogen och uppmuntrade andra att göra detsamma. När han kom tillbaka från skogen skulle han hålla en musarlektion . Han talade också varje fredagskväll och på Motzei Shabbat och berättade för folk vad de behövde och vad de egentligen inte behövde, vad de kunde avstå från och vad de inte borde.
Död
Liebman dog i mars 1997 vid 92 års ålder. Hans fru dog i januari 2004. De hade inga barn.