Gerold av Lausanne

Gerold av Lausanne (Gerald, Gerard, Giraud; död 1238 eller 1239), var abbot av Molesme , abbot av Cluny , biskop av Valence och latinsk patriark av Jerusalem på 1200-talet.

Tidigt liv och karriär

Gerold sades vara från "Losane", som traditionellt har tolkats som Lausanne . Annars är hans ursprung oklar. Han var en cisterciensermunk som blev abbot i Molesme Abbey 1208 och sedan abbot av Cluny 1215. 1220 utnämndes han till biskop av Valence .

Patriark av Jerusalem

Han är mest känd som den latinska patriarken av Jerusalem från 1225 till 1238 eller 1239. På den tiden styrdes korsfararriket Jerusalem av John av Brienne , änkemannen efter den tidigare drottningen, Maria av Montferrat . Maria hade dött när hon födde deras dotter, Isabella , 1212. Staden Jerusalem själv var inte längre en del av korsfararriket, eftersom den hade gått förlorad 1187; det sekulära och kyrkliga ledarskapet bodde i kuststaden Acre .

Johannes av Brienne ordnade så att Isabella gifte sig med den helige romerske kejsaren Fredrik II . År 1224 genomfördes ett fullmaktsäktenskap av patriarken Raoul av Merencourt , som troligen dog kort därefter. Isabella reste sedan till Italien för att gifta sig med Fredrik personligen 1225. Fredrik gjorde anspråk på korsfararrikets regentskap och tog bort Isabellas far John från makten; detta innebar att det varken fanns en kung eller en patriark som bodde i Acre. Också 1225 utsåg påven Honorius III Gerold till patriark. Han gick inte österut omedelbart och i hans frånvaro drevs kyrkan av Peter, ärkebiskop av Caesarea . Gerold kom österut med Fredriks korståg 1227, även om Fredrik själv var för sjuk för att resa med dem. Eftersom han inte hade åkt på korståg som utlovat, exkommunicerades Fredrik av den nye påven, Gregorius IX .

Fredrik kom så småningom österut ett år senare 1228, men eftersom han fortfarande var bannlyst kunde Gerold och de andra kyrkliga ledarna i riket inte samarbeta med honom. Det förväntades att Fredrik skulle invadera Egypten eller ta Jerusalem med våld, men istället förhandlade han om Jerusalems återkomst med Egyptens sultan, al-Kamil . Gerold var rasande över vapenvilan, som fortfarande tillät muslimerna att behålla Tempelberget (templarriddarnas högkvarter fram till 1187), och det återställde inte större delen av kyrkans territorium i och runt Jerusalem. Han kunde inte acceptera Jerusalems återlämnande till en exkommunicerad person under dessa villkor, så den 18 mars 1229 satte ärkebiskopen av Caesarea, som agerade på Gerolds vägnar, Jerusalem under förbud, vilket innebar att inga kristna gudstjänster kunde utföras där .

Fredrik hämnades genom att utvisa Gerold från Acre, men han tvingades återvända hem när Gregorius IX allierade sig med John av Brienne och invaderade Fredriks territorium på Sicilien . Frederick kastades med sopor när han lämnade Acre. Fredrik och Gregory slöt så småningom fred och kejsaren övertygade påven att återkalla Gerold till Rom, så från 1233 till 1237 fanns det ingen patriark bosatt i Acre. När han återvände 1237, fortsatte Gerold att bo i Acre, och kanske aldrig besökt Jerusalem.

Vapenvilan med Egypten var satt till tio år och upphörde 1239. Ett nytt korståg anlände, men det besegrades i ett slag vid Gaza. Gerold kan ha varit närvarande, men han kan ha dött året innan, 1238. Han testamenterade 16 000 bezants till tempelriddaren för att hjälpa till att betala för försvaret av riket.

Enligt Bernard Hamilton, även om medeltida latinska kristna i allmänhet inte var villiga att dela Jerusalem med muslimer, var Gerold fortfarande ganska "stormäktig" och tack vare sin envishet "förblev återhämtningen av den heliga staden till stor del en bortkastad möjlighet."

Kanonerna i Heliga gravens kyrka i Acre valde den tidigare biskopen av Acre , Jacques de Vitry , att ersätta Gerold. Jacques hatade Acre, som han hade övergett år tidigare, så det är osannolikt att han skulle ha återvänt som patriark. Oavsett om han visste om valet eller inte, dog Jacques 1240. Gerold efterträddes av Robert av Nantes .

Källor

• Bernard Hamilton, The Latin Church in the Crusader States (Cambridge University Press, 1980)
• Louis de Mas Latrie, "Les patriarches latins de Jérusalem", i Revue de l'Orient latin , vol. 1 (1893).
• Wilhelm Jacobs, patriark Gerold von Jerusalem: Ein Beitrag zur Kreuzzugsgeschichte Friedrichs II. (Aachen, 1905)
• James M. Powell, "Patriarch Gerold and Frederick II: the Matthew Paris letter," i Journal of Medieval History 25 (1999).