Georgene Hoffman Seward

Georgene Hoffman Seward
Georgene Hoffman, från 1923 års bok för Barnard College
Född	Georgene Janet Hoffman 21 januari 1902 Washington, DC
dog	19 september 1992 Los Angeles, California
Nationalitet	amerikansk
Alma mater	Barnard College for Women Columbia University
Ockupation	Psykolog
Make	John Perry Seward Jr.

Georgene Hoffman Seward (21 januari 1902 – 19 september 1992), en tidig feministisk psykolog, var mest känd för sin forskning om sexroller och sexbeteende. Efter att själv ha upplevt mycket könsdiskriminering inom den akademiska världen ägnade hon sitt liv åt att forska om könsskillnader och minoritetserfarenheter och uppmuntra kvinnor att bedriva ledarskap inom vetenskapen.

Biografi

Georgene Janet Hoffman föddes i Washington, DC , den 21 januari 1902, till Georgene och Carl Henry Hoffman. Medan hon var ung dog hennes mor och hennes far gifte om sig, vilket lämnade Georgene för att bli uppfostrad av sin farfar och gammelfaster i New York City. Hon fick sin BA från Barnard College for Women 1922; hennes initiala intresse hade varit klassikerna, men istället studerade hon psykologi. Hon avslutade doktorandarbete vid Columbia University , blev Curtis Scholar och tog sin magisterexamen 1924. Under denna tid träffade hon en annan doktorand, John Perry Seward Jr., som hon skulle gifta sig med 1927 och med som skulle inleda ett livslångt professionellt samarbete . 1928 fick hon sin doktorsexamen från Columbia.

Georgene och John arbetade på många högskolor och universitet under åren, med John som slutligen bosatte sig vid University of California i Los Angeles och Georgene bosatte sig vid University of Southern California under resten av sina karriärer. Paret hade två döttrar, Barbara och Joan Perry ("Jerry"). Efter döden av deras äldsta dotter Barbara Seward Price ålder 30, den 3 september 1958, skapade paret ett stipendium till hennes minne vid Columbia University där hon hade studerat som helt skulle täcka kostnaderna för en allmän studiestudents undervisning vid universitetet.

Hennes man, John, dog 1985; Georgene dog den 19 september 1992 i Los Angeles, Kalifornien .

Professionell karriär

Efter sin doktorandutbildning undervisade Georgene Seward vid Hunter College i New York City i ett år, innan hon återvände till Barnard College för att undervisa från 1930 till 1937. Under denna tid undervisade hennes man vid Columbia University . Under sin yrkeskarriär vid Barnard College förbises Seward konsekvent för befordran till förmån för sina mindre erfarna, mindre kompetenta, manliga motsvarigheter. Denna anekdot skulle upprepa sig under hennes sjuåriga yrkeskarriär som driver psykologavdelningen vid Connecticut College for Women med sin man. De fjorton åren utan erkännande för hennes förmågor och prestationer fick Seward att forska och ta itu med frågor relaterade till den feminina rollen.

Från 1937 till 1944 Drs. Georgene och John Seward började tillsammans driva psykologavdelningen vid Connecticut College for Women. Här arbetade paret i nära samarbete med många andra framstående forskare vid den tiden, inklusive Harry och Leta Hollingworth , Otto Klineberg , Gardner och Lois Murphy och Robert Woodworth . Dr Sewards tid vid Connecticut College var under andra världskriget gav henne möjligheten att korsa vägar med många kända tyska psykologer som evakuerade Nazityskland inklusive; Wolfgang Köhler , Max Wertheimer , Karl Bühler och Charlotte Bühler .

1944 publicerade Seward ett av sina första framstående verk. Detta stycke, med titeln "Psykologiska effekter av menstruationscykeln på kvinnliga arbetare", visade att menstruationscykeln inte har någon inverkan på prestationerna hos arbetande kvinnor, vilket avslöjar myten om menstruationsinvaliditet.

År 1944 lämnade Sewards Connecticut College for Women; Georgene Seward tog en lärarposition vid Simmons College och John Seward tog en position vid Boston University . År 1946 accepterade Sewards positioner på västkusten och flyttade till Kalifornien; John började på fakulteten vid University of California i Los Angeles , och Georgene började på fakulteten vid University of Southern California, där hon stannade tills hon gick i pension 1972. Vid USC undervisade Georgene i social- och personlighetspsykologi, klinisk psykologi och drev kliniskt utbildningsprogram. Det var där som Seward sedan började arbeta i privat praktik, utöver sina undervisningsuppgifter. Hon var också en klinisk konsult för Veterans Administration Hospital, Metropolitan State Hospital och Didi Hirsch Mental Health Clinic. Hon fortsatte att arbeta privat fram till 1987.

Båda Sewards var hängivna antifascister och socialister, under 1950-talet satte McCarthy Era åtal både Georgene och hennes man John under lupp med Loyalty Oath Controversy (Sargent, 1993).

Medan hon var i Kalifornien fortsatte Dr. Georgene Seward sitt arbete med genus- och minoritetsstudier. Det var här hon publicerade två framstående verk om genus, några av de första texterna i sitt slag. Den första var "Kulturell konflikt och den kvinnliga rollen: En experimentell studie" (1945); i denna studie undersökte Seward individers attityder till kvinnor i efterkrigstidens Amerika. Hon fann att attityder till kvinnor och de roller de fyllde varierade och till stor del baserades på sammanhang (efterkrigstidens amerikanska familjer övergick från en patriarkal till en mer demokratisk struktur), vilket fick henne att tro att dessa attityder var resultatet av socialiseringen av sexroller. Hennes andra var Sex and the social order (1946); i den här boken sammanfattade Seward mycket av litteraturen om vad som var känt om könsskillnader, eller bristen på sådana. Hon återvände till dessa intressen igen senare i sin karriär och var medförfattare till ytterligare två böcker: Sex Roles in Changing Society (1970) och Sex Differences: Mental and Temperamental (1980).

Under sin tid i Kalifornien började Seward också utforska hur kultur och minoritetsstatus påverkar klinisk praxis. Det var då hon publicerade ytterligare två viktiga böcker: Psychotherapy and Culture Conflict (1956) och Clinical Studies in Culture Conflict (1958). I dessa böcker undersökte Seward den unika neuroticism och stress som minoriteter upplever. Dessa två böcker, som har påverkat både socialpsykologisk forskning och klinisk praktik, anses ofta vara hennes två största bidrag till området. Under resten av sin karriär fortsatte hon att bedriva ett sådant viktigt arbete och uppmuntra andra kvinnor att göra detsamma.

1972 gick Seward i pension som professor emeritus vid USC; samtidigt gick John i pension från UCLA. Hon fortsatte att driva sin privata klinik i ytterligare 15 år och återgick till ett aktivt samarbete med sin man. Sewards fortsatta inverkan är mest känd bland feministiska psykologproffs och kliniska arbetare, eftersom hennes böcker, Psychotherapy and Culture Conflict (1956) och Clinical Studies in Culture Conflict (1958) ansågs vara mycket inflytelserika bland yrkesverksamma inom området vid den tiden. Hennes observation och engagemang för effekterna av minoritetsstatus uppmuntrade en större förståelse för hur de sociala tryck som uppstår från kulturella influenser formar patientens och terapeuternas dynamik (Seward, 1956). Inklusive tanken att kvinnliga patienter ska ha möjlighet att bli behandlade av en kvinnlig terapeut.

Dr. Georgene Hoffman Seward var en engagerad forskare, kliniker och mentor, som förblev involverad i sitt arbete fram till 1987. 1987, bara fem år före hennes död, tilldelades Dr. Seward Distinguished Psychologist Award av California State Psychological Association i erkännande av hennes eget ledarskap inom undervisning, forskning och samhällstjänst.

Bidrag till psykologi

Seward var en av de första kvinnliga psykologerna som utforskade och avslöjade olika teorier om könsskillnader. Hon var också en av de första kliniska psykologerna som övervägde effekterna av kultur och minoritetsstatus på kliniska miljöer och behandlingstekniker. Hon var en forskare som ägnade sig åt feministiska frågor och var en tidig förespråkare för att söka kulturellt lämplig och känslig behandling för mental hälsa. Som påstått av Lisa Held, från Feminist Voices in Psychology , "har hon blivit en förebild för feministiska psykologer". Hon var inte bara en modig pionjär inom genusvetenskap, utan var en ivrig anhängare av kvinnligt ledarskap inom psykologi.

Tidig akademisk karriär

Under Sewards tidiga postdoktorala år bildade de en professionell relation med skaparen av Pap-testet, GN Papanicolaou. Detta förhållande skulle resultera i ett antal studier av marsvinens reproduktionsbeteende, inklusive en jämförelse av sexdrifter hos manliga och kvinnliga marsvin och sexlustens specificitet hos marsvinshanar. Sewards tidiga feministiska verk inkluderade The Psychological Effects of the Menstrual Cycle on Women Workers (1944) och en experimentell studie kallad Culture Conflict and the Feminine Role (1945). Dessa verk skulle vara upptakten till en mer omfattande samling av sociala könsskillnader kallad Sex and the Social Order ( 1946).

Psykologiska effekter av menstruationscykeln på kvinnliga arbetare (1944)

Slutet av andra världskriget krävde en snabb omvärdering av kvinnors upplevda "biologiska handikapp"; särskilt fokus låg på menstruationscykeln , historiskt sett som en tid för sängvila och delikatess. Dysmenorré var i huvudsak extrem smärta och funktionshinder i samband med menstruationscykeln (Seward, 1944). Seward (1944) samlade rapporter om kvinnliga arbetare från två huvudområden; industri- och utbildningsmiljöer. I den industriella miljön tycks menstruationsinvalidism vara den "go-to"-förklaringen till trenden att kvinnliga arbetare missar fler arbetsdagar än sina manliga motsvarigheter (Seward, 1944). Men lite insamlad data från den tiden stödde tron ​​att menstruerande kvinnor inte kunde bidra effektivt. Detta inkluderade studier som försökte jämföra prestationsförmåga som fann liten skillnad i reaktionstider mellan menstruerande och icke-menstruerande kvinnor; ytterligare studier med manliga kontroller fann liten skillnad mellan män och menstruerande kvinnor (Seward, 1944).

Seward (1944) samlade bevis från ett antal källor som anställde kvinnliga arbetare; de övergripande fynden stöder inte behovet av att skydda kvinnor från arbete på grund av dysmenorré. En av dessa källor inkluderade en division av General Motors som inte bara anställde kvinnliga arbetare, utan också hade en klinik inrättad för att hjälpa kvinnliga arbetare att hantera de negativa konsekvenserna av dysmenorré med smärtstillande medicin och enkla övningar; och rapporterade ingen signifikant frånvaro från kvinnor (Seward, 1944). Seward (1944) granskade också skillnader mellan kvinnliga studenter och deras prestationseffekter. Sjuksköterskestudenter jämfördes med andra kvinnliga universitetsstudenter på grund av skillnaden i fysisk efterfrågan och visade en signifikant skillnad i antalet dysmenorrérelaterade problem. Detta antydde att trots allmän uppfattning att arbete och aktivitet var mer fördelaktigt än skadligt för kvinnor (Seward, 1944). Dessa fynd stödde inte koden för menstruationsinvaliditet som ofta ägde rum för att diskriminera kvinnliga arbetare (Seward, 1944).

Kulturkonflikt och den kvinnliga rollen (1945)

Den kvinnliga rollen med slutet av andra världskriget skulle bli en enorm social angelägenhet; med män som återvände från krig skulle kvinnor förväntas återgå till sina ursprungliga, beroende roller. denna uppfattning idoliserade den manliga/kvinnliga identiteten som något som låg utanför mänsklig kontroll och som troligen var biologiskt driven (Seward, 1945). Seward (1945) motbevisade denna uppfattning genom att omdefiniera den kvinnliga rollen som en kulturell aspekt som tilldelades kvinnor till deras roll beroende på tidens sociala tryck. Kärnan i argumentet antydde att den kvinnliga rollen inte var absolut för alla kulturella grupper; även den traditionella övervägande patriarkala västerländska kulturen hade variationer i förväntningarna på den feminina rollen över tid (Seward, 1945).

Från kliniska studier av psykologiskt sjuka kvinnor på den tiden observerade Seward (1945) att en del av dessa kvinnors sjukdomar uppstod ur en konflikt mellan sociala förväntningar på vem de borde vara och vem de var. De psykoanalytiska teorierna på den tiden ansåg att detta "maskulina komplex" var en sjukdom – misstaget var att gruppera kvinnor med motivation och talang att prestera utanför sina förväntade hemuppgifter som psykiskt sjuka (Seward, 1945). Seward (1945) menade med hjälp av Kurt Lewins Approach-Avoidance-paradigm att konflikter uppstår genom att ge alla barn lika möjligheter att lära och uppnå; men med förväntningen att kvinnor valde mellan familj och sina mål när de gifter sig.

Seward (1945) undersökte 147 förstaårs kvinnliga psykologistudenter om deras attityder till den växande kvinnliga rollen för att hitta de mest extrema liberala och extrema konservativa individerna. Seward (1945) modifierade två inventeringar, Kitays attityder till kvinnor och Kirkpatricks feminism-antifeminism attitydtest. Efter att dessa inventeringar hade administrerats valdes de 15 mest extrema attityderna i vardera änden av skalan ut för vidare analys (Seward, 1945). En uppföljningsintervju genomfördes för att samla in bakgrundsinformation om hemlivet, religiös tillhörighet och andra potentiella skillnader mellan grupperna. Seward (1945) fann att i de mest extrema grupperna uppstod ett mönster, en dikotomi i kvinnliga attityder till den ensamstående kvinnan och den gifta kvinnan. Kvinnor som var singel kunde vara självständiga, ha ett jobb och försörja sig själva. Den ensamstående kvinnan tilldelades större jämställdhet med män med tanke på att de var tvungna att konkurrera med dem i arbetskraften (Seward, 1945). Nackdelen med denna frihet beror på den större osäkerheten i säkerhet, vilket resulterar i konflikt (Seward, 1945). Konservativa individer rankades lägre på feminismskalan och projicerade traditionella attityder till hustrurollen. Dessa attityder inkluderade anslutning till social parasitism, vilket innebar att man blev helt beroende av mannen – inklusive sociala och ekonomiska frågor (Seward, 1945).

Liberala kvinnor rankades högre i feministiska drag än sina konservativa motsvarigheter och kom också från icke-traditionella/kärnkraftshem. Dessa hem hade vanligtvis inte fader/mamma-dynamiken och i jämförelse med sina konservativa motsvarigheter var de inte särskilt religiösa. Den konservativa gruppen kom från den traditionella/kärnfamilj som bildades och majoriteten (14 av 15 försökspersoner) var regelbundna kyrkodeltagare (Seward, 1945). För de liberala kvinnorna uppstår konflikter när man skiftar från singelfeminist till rollen som traditionell fru/underordnad och den sociala förväntan som följer med rollen (Seward, 1945).

Könsskillnader: Mental och temperamentsfull (1980)

Efter Sewards pensionering 1972 inledde de ett aktivt samarbete för att sammanföra sina respektive områden för att producera Sex Differences: Mental and Temperamental ( 1980). Före Dr. John Sewards död 1985 hade ett uppföljningsarbete påbörjats, men det slutfördes aldrig. Dr. John Sewards kunskaper och erfarenheter av lärande kombinerades med Dr. Georgene Sewards kunskaper om social, personlighet och klinisk psykologi. Den allmänna principen för boken var att avgöra om könsskillnader antingen var biologiskt definierade eller socialt tilldelade (Seward & Seward, 1980). Detta var särskilt viktigt eftersom könsskillnader användes för att rättfärdiga kvinnoförtryck och dominans av män och infiltrerade vetenskaplig objektivitet genom kulturell erfarenhet (Seward & Seward, 1980).

Sex Differences: Mental and Temperamental (1980) är en omfattande litteraturöversikt av studier som undersökte skillnader mellan män och kvinnor. Målet med Sex Differences: Mental and Temperamental var att konvergera litteraturen från olika kulturer, forskning på icke-mänskliga djur, historiska kulturer, normal och onormal utveckling och inlärningsteori till en omfattande manifestation av könsroller. Bokens arbetshypotes baserades på ett par viktiga antaganden, den första var att könsskillnader var en biprodukt av evolutionen. Det andra antagandet var att med den ökade utvecklingen av den mänskliga hjärnan och dess biprodukter (såsom språk, sammanhang och minne) ökade människors förmåga att manipulera miljön har gjort vissa biologiska anpassningar föråldrade. Målet var ett försök att isolera könsspecifika egenskaper som var resistenta mot kulturell förändring och kvarstår som biologiskt invanda dispositioner (Seward & Seward, 1980).

Seward och Seward (1980) förutspådde att de mest stabila könsskillnaderna skulle vara de som var närmast relaterade till beteenden relaterade till reproduktion. Mentala/kognitiva processer förutspåddes vara mindre stabila och föremål för sociala förväntningar (Seward & Seward, 1980). Noggrann undersökning av historiska och nuvarande kulturer krävdes för att eliminera eller bekräfta könsskillnader (Seward & Seward, 1980). Historiskt sett är män mer benägna att interagera med sin miljö genom utforskning och återuppbyggnad, medan kvinnor är mer benägna att interagera genom kommunikation som motsvarar evolutionära förväntningar (Seward & Seward, 1980). Seward och Seward (1980) ville avgöra i vilken utsträckning biologiska processer motsvarade könsskillnader och i vilken utsträckning sociala förväntningar påverkar accepterade könsskillnader.

Mentala förmågor

I kapitel tre av Könsskillnader var fokus på mentala skillnader. Användningen av intellektuella mått på beteende sågs som mer objektiv eftersom det ofta tillskrevs genetik eller hormoner. Övergripande intelligensskillnader var ofta relaterade till tre delmängder av intelligent beteende; verbala, numeriska och rumsliga. Uppgifterna om intelligens fanns i överflöd, allt från människor från dagis till högskola. Seward och Seward (1980) granskade Diane McGuiness (1975) experimentella studie som hade funnit en trend som gynnar kvinnor i hörselarbete och gynnar män i synrelaterade uppgifter. Seward och Seward (1980) varnar för den snabba slutsatsen av en biologisk aspekt till skillnaderna, men antyder istället att de observerade skillnaderna var resultatet av fördomar i sociala roller. Utvecklingen av dessa skillnader var sannolikt resultatet av sociala fördomar som har stigit genom evolutionär historia av män som försörjare och kvinnor som vårdare (Seward & Seward, 1980).

Studier som granskats av Seward och Seward (1980) fann mest konsekvent att kvinnor tenderar att prestera bättre i alla former av kommunikation (verbal, skriven eller läs) och spädbarns kvinnor gjorde mer frekventa vokaliseringar och från en tidigare ålder. Kvinnor hade också vanligtvis en mer global kognitiv stil till sina mentala förmågor, medan män traditionellt hade ett mer analytiskt kognitivt förhållningssätt (Seward & Seward, 1980). Emellertid uppstod bevis för manlig dominans i rumsliga förmågor och problemlösning med en potentiell roll av androgena hormon. Bevis för biologisk medföddhet antydde en större mottaglighet för män eftersom inlärningsstörningar som dyslexi rapporterades oftare (Seward & Seward, 1980). Differentieringshypotesen presenterad av Garrett (1946) föreslog att alla färdigheter börjar med en generell förmåga som är specialiserad över tid (Seward & Seward, 1980).

Maskulinitet och femininitet

Seward och Seward (1980) utforskade variationerna i termer av förståelse av maskulint och feminint på tre olika sätt. Den första var den väsentliga kärnan; religiösa/andliga dikotomier som himmel/man, jord/kvinna, yin som representerar det kvinnliga, negativa och passiva i motsats till yangen som var manlig, positiv och aktiv (Bakan, 1966 som citeras i, Seward & Seward, 1980). För det andra fanns det sociala stereotyper av den "typiska" mannen och den "typiska" kvinnan som hölls av riktiga män och kvinnor i kulturella grupper. Den sista var att granska självrapporterade attityder hos människor i termer av hur de mätte sig med stereotypen. Seward och Seward (1980) fann i sin litteraturgenomgång att riktiga män och kvinnor ofta speglade stereotypen med några få varianter. Ett exempel som gavs av Seward och Seward (1980) var att kvinnor inte visade sig vara mer neurotiska eller misstänksamma än män. Stabila tendenser inkluderade manliga egenskaper för "tuffhet" och "självhävdelse" och kvinnliga egenskaper för "känslighet" och "socialt behov" (Seward & Seward, 1980).

Aktivitet

Seward och Seward (1980) granskade litteratur om aktivitetsnivåer hos manliga och kvinnliga barn. Från en ung ålder (andra året till puberteten) tenderar manliga barn att vara mer aktiva än sina kvinnliga motsvarigheter, med fler rapporter om hyperaktivitet hos manliga barn. Dessa statistiska data hjälpte till att stödja biologisk könsdifferentieringskomponent (Seward & Seward, 1980). Sociala faktorer i könsutveckling Skillnaderna i föräldrarnas förväntningar mellan manliga och kvinnliga barn kan ha en viktig roll för deras beteende; dock var det svårt att fastställa omfattningen med observationsmetoder (Seward & Seward, 1980). Dessa beteenden för könsutveckling analyserades i kapitel sex genom ett antal forskningsstudier under ett antal populära paradigm för dagen. Dessa inkluderade, men inte begränsade till; psykoanalytiskt, kognitivt-utvecklingsmässigt och socialt lärande. Den mest detaljerade var dock modellering, som täckte forskning som inkluderade föräldrar, kamrater och media (böcker och tv) som modelleringskällor (Seward & Seward, 1980).

Temperamentsfull

Kapitel nio till 12 handlar om temperamentsdrag som traditionellt var anpassade till ett visst kön. Dessa temperamentsfulla aspekter inkluderade; aggressivitet och dominans, rädsla och ångest, följsamhet och omvårdnad och behov av att uppnå (Seward & Seward, 1980). De flesta psykologer erkände att män i genomsnitt är mer aggressiva än kvinnor och kvinnor tenderade att vara mer oroliga och omvårdande än män (Seward & Seward, 1980). Emellertid postulerade social inlärningsteoretiker att denna skillnad i första hand var resultatet av miljöinlärning/-observation snarare än medfödd biologisk drift; båda könen delade samma impulser, men i olika proportioner (Seward & Seward, 1980). Dessutom hade det operanta konditioneringsparadigmet tagit fart och psykologers kunskap om belöningar och bestraffningar hjälpte deras förståelse av beteendet. Men trots denna kunskap förstods inte de effektiva belöningarna och bestraffningarna som styrker eller försvagar vissa beteenden i könsskillnader (Seward & Seward, 1980).

Anmärkningsvärda publikationer

• Seward, GH (1944). "Psykologiska effekter av menstruationscykeln på kvinnliga arbetare". Psykologisk Bulletin . 41 (2): 90–102. doi : 10.1037/h0057779 .
•   Seward, G (1945). "Kulturell konflikt och den feminina rollen: En experimentell studie". Journal of Social Psychology . 22 (2): 177–194. doi : 10.1080/00224545.1945.9921718 . PMID 21007976 .
• Seward, GH (1946). Sex och samhällsordningen. New York: McGraw Hill.
• Seward, GH (1956). Psykoterapi och kulturkonflikt. New York: Ronald Press.
• Seward, GH (1958). Kliniska studier i kulturkonflikt. New York: Ronald Press.
• Seward, GH & Seward, JP (red.). (1958). Aktuella psykologiska frågor: Uppsatser till ära av Robert S. Woodworth. New York: Holt.
• Seward, GH & Williamson, R. (red.). (1970). Sexroller i att förändra samhället. New York: Random House.
•   Seward, GH (1977). "Sexroller i tvärkulturellt perspektiv". Annals of the New York Academy of Sciences . 285 (1): 612–617. Bibcode : 1977NYASA.285..612S . doi : 10.1111/j.1749-6632.1977.tb29383.x . S2CID 86423782 .
• Seward, GH & Seward, JP (1980). Könsskillnader: Mentala och temperamentsfulla. Lexington, MA: Lexington Books.

Sekundära källor

• Sargent, SS (1993). "Georgene H. Seward (1902-1992)". Amerikansk psykolog . 48 (10): 1089. doi : 10.1037/0003-066x.48.10.1089 .
• Maltzman, I (1987). "John P. Seward (1905–1985)". Amerikansk psykolog . 42 (1): 96. doi : 10.1037/h0092012 .
• Ogilvie, M. & Harvey, J. , eds., (2000). Georgene Seward. The Biographical Dictionary of Women in Science (LZ). 1178-1179. New York, NY: Routledge