Genrer av Piyyut

Piyyut är judisk liturgisk poesi, på hebreiska eller ibland arameiska . Sedan det femte århundradet e.Kr. har piyyutim (plural av "piyyut") skrivits i många olika genrer och undergenrer. De flesta av dessa definieras av den funktion som den givna dikten fyller i samband med judisk bönetjänst ; men ett fåtal definieras av andra kriterier, såsom innehåll.

Yotzer-sekvens - en serie dikter som pryder välsignelserna kring morgonrecitationen av Shema '. Observera att själva Shema'en alltid hålls i sin lagstadgade form och inte prydd med poesi, eftersom den består av stycken hämtade direkt från Bibeln.

1. Guf yotzer (eller bara yotzer) – den första dikten i sekvensen, som kommer i början av välsignelsen "Yotzer Or" (om de himmelska ljuskällorna). I en sekvens skriven för en vardag är detta en mycket kort dikt, av en strof, och leder direkt till välsignelsens avslutning; delarna la, 2, 3 och 4 hoppas över. I en sekvens skriven för en sabbat eller högtid kan den här dikten vara allt från cirka 12 rader till flera hundra rader.

Ib. Silluq le-yotzer. En "slutsats" till guf yotzer, som bildar en bro till Qedusha mitt i välsignelsen över de himmelska armaturerna.

2. Ofan. En dikt som överbryggar den första och andra versen i Qedusha.

3. Me'ora. En dikt som bildar bron mellan den andra versen av Qedusha och avslutningen av välsignelsen över armaturerna.

4. Ahava. En dikt som leder till avslutningen av välsignelsen angående Guds kärlek till det judiska folket .

(Sjema själva kommer hit.)

5. Zulath. En dikt som leder från början av välsignelsen efter Shema' (om sanningen om Shema' och Guds återlösning av israeliterna från Egypten) till versen "Mi Khamokha" ("Vem är dig lik?"), 2 Mos 15 :11.

6. Mi Khamokha. En dikt som leder från versen "Mi Khamokha" (2 Mos 15:11) till versen "Adonai Yimlokh" (2 Mos 15:18).

7. Ge'ulla. En dikt som leder från "Adonai Yimlokh" (2 Mos. 15:18) till avslutningen av välsignelsen om sanningen om Shema' och förlossningen från Egypten. I yotzersekvenser från Mellanöstern från 900- och 1000-talet delas Ge'ulla vanligtvis upp i två mindre dikter, "Adonai Malkenu" och "Ve'ad Matai".

Qerova — en serie piyyutim, som pryder 'Amidas välsignelser. Det finns några typer av dessa:

Shiv'ata: En serie av sju dikter, av jämn längd, för att pryda 'Amida av en sabbat eller högtid. Sådana `Amidot har sju välsignelser, så det finns exakt en dikt per välsignelse. (Observera att dessa endast skrevs för Musafs amidot, tilläggsgudstjänsten, och minha och 'arvit, eftermiddags- och kvällsgudstjänsterna; för morgongudstjänsten på en sabbat eller högtid skulle 'Amida prydas med en Qedushta. Se nedan.)

Shemone `Esre: En serie med arton dikter, av jämn längd, för att pryda en veckodags "Amida". Sådana `Amidot har arton välsignelser, så det finns exakt en dikt per välsignelse.

Qedushta: En serie dikter som pryder de tre första välsignelserna på morgonen ( Shaharit ) 'amida av en sabbat eller högtid. (Eller Musaf från Rosh Hashana , eller någon av de fyra 'amidoterna på dagtid Yom Kippur . Qedushta består av flera delar, var och en med sina egna namn.

1. Magen

2. Mehayye

3. Meshallesh

4. "Piyyut 4" ( "El Na")

5. "Piyyut 5"

6. Qiqlar

7. Rahit. (Det kan finnas flera rahitim, i vilket fall de är numrerade 7a, 7b, 7c, et cetera.)

8. Silluq. En lång piyyut, ofta närmare rimprosa än någon form av metrisk poesi. Silluq leder vid sin avslutning till den första versen av Qedusha.

9: Qedusha-piyyutim. Dessa dikter, ofta frånvarande från Qedushta'ot, skrevs för att reciteras mellan verser av Qedusha

Qedushat Shiv'ata

Qedushat Shemone `Esre

Vissa Shiv'atot, nästan uteslutande för stora festivaler, har expansioner:

Guf -- en expansion i den fjärde välsignelsen av en festival `amida. Detta är den centrala välsignelsen för festivalen `amida, och den enda där temat för välsignelsen är själva festivalen.

Utvidgning av dagg eller regn: infogas i den andra välsignelsen av musaf `amida från den första dagen av påsken ("Dew", Tal, för det är då årstiden och liturgin ändras till den varma, torra årstiden) eller av Shemini ` Atzereth ( "Regn", Geshem, för det är då årstid och liturgi övergår till den kalla, regniga årstiden).

Vissa piyutim av Shemone-`Esre-genren, för speciella vardagar, har expansioner:

Purim-expansionerna

Qinot

Selihot (många senare samhällen flyttade dessa ut ur qerova, eller helt och hållet från `amida, och reciterade dem i mindre formella liturgiska sammanhang)

Nishmat Azharot `Avoda Ketubba för Shavu'ot Targum piyyutim Ma`arivim

Bikkur (även känd som Tosefet Le-ma'ariv - en expansion i slutet av en sekvens av ma'ariv piyyutim; hittas endast i Ashkenaz .

Elohekhem Magen Avot piyyutim Piyyutifierad välsignelse Piyyutifierad nåd efter måltider Siyyum Le-hallel El Adon och Shevaḥ Notnim Zemer (vanligtvis för sabbaten). Hosha'na