Gali Yalkarriwuy Gurruwiwi
Gali Yalkarriwuy Gurruwiwi | |
---|---|
Född | 1942 |
dog | 2020 |
Andra namn | Kallie Yalkarriwuy |
Känd för | Aboriginal konst, Morgonstjärnans stolpar |
Make | Jane Garrutja |
Barn | Trevor Barrarra Gurruwiwi |
Förälder |
|
Gali Yalkarriwuy Gurruwiwi (1942–2020) var en internationellt hyllad aboriginisk australisk konstnär från Elcho Island (Galiwin'ku), en ö utanför kusten i nordöstra Arnhem Land . Gali var en Yolngu Mala-ledare och Gälpu-klanrepresentant, en klangrupp från Dhuwa-gruppen, såväl som en framstående medlem av Galiwin'ku Uniting Church. Han var mest känd för sina Morning Star-stolpar som har visats på internationella utställningar i London och USA och för sin unika sammansmältning av traditionell Yolngu-tro och kristen teologi.
Liv
Gali Yalkarriwuy Gurruwiwi föddes 1942 (exakt datum är okänt) på Milingimbi Island dit hans familj hade flyttats under andra världskriget . Efter krigets slut flyttade Gali och hans familj till det nyinrättade metodistmissionen på Elcho Island. Enligt Galis egen berättelse var hans far Gapuka den sista överlevande klanmedlemmen som hade kunskap om de inre berättelserna om Morgonstjärnan eller Banumbirr -traditionen. I slutet av 1950-talet kände Yolngu-folken som bosatte sig på Elcho Island att deras traditionella kultur avfärdades av metodistmissionärerna, och efter mycket debatt beslutade några Yolngu-ledare att dela med sig av några av sina heliga ceremoniella föremål och mönster för att demonstrera överensstämmelse mellan deras traditionella trossystem och dess förenlighet med kristen teologi. Några år efter denna första rörelse skapade Gapuka en Morning Star-stång utan mänskligt ben eller hår (som gjorde den ofullständig och därför inte helig) och presenterade den som en gåva för att hjälpa missionärerna att bättre förstå Yolngu-kulturen.
Från en ung ålder fick Gali lära sig det inre innehållet som bärs av Banumbirren av sin far Gapuka. När han växte upp på ett metodistuppdrag, var Gali också mycket exponerad för kristendomens doktriner och gick regelbundet i kyrkan. Liksom sin far Gapuka och många andra invånare i uppdraget såg Gali ingen inkongruens mellan förfädernas lag och kristna berättelser, och såg de två som komplementära. Av sin egen berättelse fick Gali ett genombrottsögonblick som ung pojke när han fick veta att Jesus liknas vid morgonstjärnan i Bibeln, vilket bekräftar kompatibiliteten mellan Yolngu och kristen tro och universaliteten i Banumbirr- traditionen .
Han dog 2020.
Karriär
Sedan han ärvde kunskapen om Banumbirr -traditionen från sin far, var Gali en produktiv producent av Morning Star-stavar som han sålde och ställde ut. Som Galpu-klanledare, senior ritualspecialist och Morning Star-dansare hade Gali en särskild auktoritet inom sitt samhälle, ansvarig för att lära ut delar av Morning Star-traditionen till sina släktingar och bevara Yolngu-kulturen.
2011 belönades Gali med Wandjuk Marika 3D Memorial Award vid de 28:e National Aboriginal och Torres Strait Islander Art Awards . Han var finalist i dessa prestigefyllda utmärkelser åtta gånger (1995, 1998, 1999, 2000, 2001, 2008, 2009 och 2011). 2015 fick Gali nationell nyhetsbevakning när han reste 3 000 kilometer för att utföra den traditionella Lunggurrma- dansen med sitt barnbarn Sasha vid hennes års 10-examen. Galis fru Jane Garrutju sa att hennes man var "mycket stark i att lära sina barnbarn att hålla fast vid deras värderingar, för att kunna balansera västerländsk kultur och vår kultur." De senaste åren hade Gali skapat och ställt ut Morning Star-stavar tillsammans med sin son Trevor Barrarra Gurruwiwi.
Banumbirr (morgonstjärna polare)
Banumbirr är Yolngu-namnet för morgonstjärnan , ett ämne som förekommer ofta i Yolngu-konsten av Dhuwa-gruppen. Enligt Yolngu-traditionen döljer en gammal kvinna Morgonstjärnan i en vävd väska under dagtid fram till gryningen när stjärnan färdas över himlen ovanför Arnhems land och tillkännager att en ny dag kommer. Det starka ljuset från Banumbirr vägledde Djang'kawu -systrarna, två förfäders varelser som reste österut till väster över Arnhems land och splittrade kosmos. Andarna som sägs dansa för Morgonstjärnan sjunger sånger som länkar samman klanerna som besitter och kontrollerar kunskapen om Banumbirr -traditionen.
Morning Star-stänger är skapade för att användas i ceremoniella danser och ritualer, konstruerade för att röra sig med artistens rörelser och reflektera den bredare ceremoniella partituren. Morgonstjärnans dans används ofta i Yolngu-begravningsceremonier för att vägleda andan mot vila. Galpu Morning Star-stavarna som Gali skapade är sammansatta av en lång, smal trästång med klandesign målade i naturliga ockra. Barkfibersträngar med fjädertofsar är fästa på trästolpen och hänger ner, vilket representerar de olika klanerna som är väktare av Banumbirr- traditionen . Toppen av stolpen är krönt med en tofs av fjädrar som representerar själva Morgonstjärnan. Medan traditionella Banumbirr -stolpar inkluderar mänskligt ben och hår, gör de stolpar som Gali skapade för utställning och försäljning inte och är därför varken kompletta eller heliga.
Gali förenade bilden av Morgonstjärnans stolpe med kristen teologi genom att hävda att stolpens ryggrad pekar mot Gud medan fjädrarna reflekterar Davidsstjärnan. Även om Galis personliga tro på kristendomen förblev osynlig i hans morgonstjärnans stolpar och hans rituella dans, trodde Gali att Gud talar genom de heliga förfädernas utformningar och säger att han känner Jesu andliga närvaro när han skapade sina morgonstjärnestolpar.
Samlingar
- Art Gallery of New South Wales
- Hood Museum of Art , Dartmouth College
- Monash University Museum of Art
- Museum of Contemporary Art, Sydney
- Museum och konstgalleri i Northern Territory
- National Gallery of Australia
- National Gallery of Victoria
Betydande utställningar
- 1996-2003: The Native Born: Objects and representations from Ramingining, Arnhem Land. Museum of Contemporary Art , Sydney, NSW, 24 april – 21 augusti 1996; Sprengel Museum Hannover, Tyskland, 8 juli–9 september 2001; Palacio de Velázquez , Madrid, Spanien, 31 januari–31 mars 2002; Pinacoteca do Estado de São Paulo , Brasilien, 30 juni–11 augusti 2002; Asia Society Museum , New York, USA, 9 september 2002 – 5 januari 2003; Museum of Contemporary Art, Taipei , Taiwan, 17 februari–20 april 2003.
- 2009: Floating Life: Contemporary Aboriginal Fiber Art. Queensland Art Gallery , Brisbane, QLD, 1 augusti 2009 – 18 oktober 2009.
- 2012-2013: Crossing Cultures: Owen and Wagner Collection of Contemporary Aboriginal Australian Art. Hood Museum of Art , Dartmouth College , Hanover, NH, 15 september 2012 – 10 mars 2013; Toledo Museum of Art , Toledo, OH, 11 april – 14 juli 2013.
Vidare läsning
- Burin, Margaret. "Stolt aboriginal äldste dansar med barnbarn vid examen." ABC News , 3 februari 2016, www.abc.net.au/news/2015-12-12/proud-aboriginal-elder-dances-with-grandaughter-at-graduation/7017686.
- Lane, Robert Lazarus. “Gali Yalkarriwuy Gurruwiwi.” Gali Yalkarriwuy Gurruwiwi - Monash University Museum of Art , Monash University Museum of Art, www.monash.edu/muma/collection/First-languages-of-the-Collection/2018/Gali-Yalkarriwuy-Gurruwiwi.
- Meyer, Birgit och Maruška Svašek. Kreativitet i övergång: politik och estetik för kulturproduktion över hela världen . Berghahn, 2016.
- Millar, Paul. "En konst som gått från far till son fångar livet i polacker (och $25 000)." The Sydney Morning Herald , The Sydney Morning Herald, 5 november 2008, www.smh.com.au/national/an-art-passed-from-father-to-son-captures-life-in-poles-and-25000 -20081105-5ijs.html.