Fredrik III, kurfurste Pfalz

Fredrik III, kurfurst Pfalz
Fredrik III, kurfurst
Pfalz
Regera	12 februari 1559 – 26 oktober 1576
Företrädare	Otto Henrik
Efterträdare	Ludvig VI
Född	( 1515-02-14 ) 14 februari 1515 Simmern
dog	26 oktober 1576 (1576-10-26) (61 år) Heidelberg
Begravd	Heiliggeistkirche , Heidelberg
Adlig familj	Wittelsbachs hus
Makar)	Marie av Brandenburg-Kulmbach Amalia av Neuenahr
Problem	Alberta Louis VI, kurfursten Palatine Elizabeth, hertiginnan av Sachsen Hermann Louis Johann Casimir av Simmern Dorothea Susanne, hertiginnan av Sachsen-Weimar Albert Anne Elizabeth Christopher Charles Cunigunde, grevinnan av Nassau-Dillenburg
Far	Johannes II av Simmern
Mor	Beatrice av Baden

Fredrik III av Simmern , den fromme, kurfursten Pfalz av Rhen (14 februari 1515 – 16 oktober 1576) var en härskare från huset Wittelsbach , grenen Pfalz-Simmern - Sponheim . Han var en son till Johannes II av Simmern och ärvde Pfalz från den barnlösa kurfursten Otto-Henry, kurfursten Pfalz ( Ottheinrich ) 1559. Han var en hängiven konverterad till kalvinismen och gjorde den reformerta bekännelsen till den officiella religionen på sitt område genom att övervaka sammansättningen och kungörelsen av Heidelbergska katekesen . Hans stöd till kalvinismen gav den tyska reformerade rörelsen fotfäste inom det heliga romerska riket .

Liv

Unge Fredrik

Fredrik III och hans fruar, Marie av Brandenburg och Amalia av Neuenahr

Fredrik var strängt utbildad i katolsk tro vid sin fars hov och i Köln , men, påverkad av sin hustru, den fromma prinsessan Maria av Brandenburg , som han gifte sig med 1537, följde han reformationen och gjorde 1546 ett offentligt yrke av sin tro. Han efterträdde sin far Johannes II som hertig av Simmern den 18 maj 1557 och blev kurfurste den 12 februari 1559, efter Otto Henriks död. Under hans föregångare strikta lutheraner som Tilemann Heshusius , melanktonier och kalvinister fått en plats i Pfalz. Sommaren 1559 uppstod bittra kontroverser bland dem. Avhandlingar om nattvarden utarbetade av Heidelbergdiakonen Wilhelm Klebitz väckte en bitter kontrovers mellan honom och Heshusius.

När ansträngningarna vid medling misslyckades avsatte Fredrik båda männen den 16 september 1559. För att få en klar förståelse av kontroversen tillbringade Fredrik dagar och nätter i teologiska studier och leddes därmed mer och mer till den reformerta bekännelsen. En disputation som hölls i juni 1560 mellan de sachsiska teologerna Johann Stössel och Joachim Mörlin och Heidelbergarna Pierre Boquin , Thomas Erastus och Paul Einhorn ökade Fredriks motvilja mot de lutherska eldsjälarna. Efter Naumburgkonventionen (januari 1561) antog Fredrik de reformerade dogmerna.

I mars 1561 bjöd han in Emmanuel Tremellius till Heidelberg och i september den berömde Zacharius Ursinus . Hela kyrkan var nu förvandlad. Caspar Olevianus hade varit där sedan januari 1560. Bilder av helgonen, klädnader , dopfuntar och andra "avgudaarbeten", till och med orglar, togs hänsynslöst bort från kyrkorna. I firandet av nattvarden introducerades brödbrytningen. Intäkterna från kloster och stiftelser konfiskerades och användes för evangeliska kyrkliga ändamål eller välgörenhet. Heidelbergska katekesen , utarbetad av en kommitté av teologer och ministrar troligen ledd av Ursinus, fungerade nu som normen för läran och för undervisning av ungdomar.

Kyrkoordningen den 15 november 1563 och konsistorieordningen 1564 befäste förändringarna. Motståndet från ministrar som var benägna att lutherska undertrycktes genom deras avskedande. Bland lutheranerna väckte Fredriks åtgärder en stor sensation. Det religiösa samtalet som hölls i Maulbronn i april 1564 ökade fiendskapen. År 1565 kejsar Maximilian att ändringarna skulle upphävas. Ett enhälligt dekret från 1566 års riksdag i Augsburg krävde också att ändringarna skulle avskaffas. Fredrik förklarade emellertid vid riksdagens sammanträde den 14 maj, att det gällde en sak, över vilken Gud ensam bestämmer, och om det var avsett att gå emot honom, skulle han finna tröst i sin Frälsares löften. Dekretet verkställdes inte.

Efter att ha avslutat reformarbetet i Rhen-Pfalz , strävade Fredrik efter att fortsätta det i Övre Pfalz ; men här fick han motstånd av de nitiska lutherska stånden. Han fortsatte sitt reformarbete på Rhen genom att 1570 införa en strikt kyrklig disciplin. Frederick uttalade dödsdomen över antitrinitarianen Johann Sylvan baserat på yttrandet undertecknat av Olevianus, Ursinus och Boquin den 23 december 1572.

År 1562 gav Frederick Frankenthal som en tillflykt till de evangelikaler som drivits från Nederländerna . Han skickade sin likasinnade son Johann Casimir 1567 och igen 1576 till Frankrike till förmån för hugenotterna . 1569 assisterade han även Wolfgang, greve Pfalz av Zweibrücken på vägen till Frankrike.

Fredriks sista år oroades av hemska lidanden. Eftersom hans äldre son Louis var en sträng lutheran kunde han inte hoppas att hans arbete efter hans död skulle utföras i hans egen anda.

Familj och barn

Fredrik III var gift två gånger. Först gifte han sig 1537 med Marie av Brandenburg-Kulmbach (1519 – 1567), dotter till Casimir, markgreve av Brandenburg-Bayreuth och Susanna av Bayern . Deras barn var:

1. Alberta (4 april 1538 – 19 mars 1553)
2. Ludvig VI, kurfurste Pfalz (4 juli 1539 – 22 oktober 1583)
3. Elisabeth (30 juni 1540 – 8 februari 1594), gift 1558 med hertig Johann Fredrik II av Sachsen
4. Hermann Ludwig (6 oktober 1541 – 1 juli 1556)
5. Johann Casimir (7 mars 1543 – 16 januari 1592); gift: 1570 Elisabeth av Sachsen (18 oktober 1552 - 2 april 1590)
6. Dorothea Susanne (15 november 1544 – 8 april 1592), gift 1560 med John William, hertig av Saxe-Weimar
7. Albert (30 september 1546 – ​​30 april 1547)
8. Anna Elisabeth (23 juli 1549 – 20 september 1609), gift:
   1. 1569 till Landgreve Philipp II av Hessen-Rheinfels ;
   2. år 1599 till greve Pfalz Johannes August av Veldenz
9. Christof (13 juni 1551 – 14 april 1574 )
10. Karl (28 december 1552 – 12 september 1555)
11. Kunigunde Jakobäa (9 oktober 1556 – 26 januari 1586), gift 1580 med greve Johannes VI av Nassau-Dillenburg

För det andra gifte han sig 1569 med Amalia av Neuenahr (1539 – 1602), men detta äktenskap var barnlöst.

Han dog 1576 och efterträddes som kurfurst Palatine av sin son Ludvig VI . Fredrik hade huggit ut ett territorium från Nedre Palatinens land kallat "Pfalz-Lautern" för sin andra överlevande son Johann Casimir som en enklav för att möjliggöra den reformerade trons fortsatta existens. Johann Casimir skulle tjäna som regent för kurfursten i Pfalz vid Ludvig VI:s död och skulle övervaka återkomsten av den reformerade tron ​​till Pfalz.

Förfäder

Förfäder till Fredrik III, kurfurste Pfalz

16. Stefan, Pfalzgreve av Simmern-Zweibrücken 8. Fredrik I, Pfalzgreve av Simmern 17. Anna av Veldenz 4. Johannes I, Pfalzgreve av Simmern 18. Arnold, hertig av Gulden 9. Margareta av Gulden 19. Katarina av Cleves 2. Johannes II, greve Pfalz av Simmern 20. Filip I, greve av Nassau-Weilburg 10. Johannes II av Nassau-Saarbrücken 21. Elisabeth av Lorraine-Vaudémont 5. Johanna av Nassau-Saarbrücken 22. Johannes IV av Loon-Heinsberg 11. Johanna av Loon 23. Johanna av Diest 1. Fredrik III, kurfurste Pfalz 24. Jakob, markgreve av Baden-Baden 12. Karl I, markgreve av Baden-Baden 25. Katarina av Lorraine 6. Christopher I av Baden-Baden 26. Ernest, hertig av Österrike 13. Katarina av Österrike 27. Cymburgis av Masovien 3. Beatrix av Baden 28. Filip I, greve av Katzenelnbogen 14. Filip II av Katzenelnbogen 29. Anna av Württemberg 7. Ottilie av Katzenelnbogen 30. Henrik II, greve av Nassau-Siegen 15. Ottilie av Nassau-Siegen 31. Genoveva av Virneburg

Litteratur

•   Böttcher, Hans-Joachim (2018). Elisabeth von Sachsen und Johann Kasimir von der Pfalz: Ein Ehe- und Religionskonflikt [ Elisabeth av Sachsen och John Casimir av Pfalz: En äktenskaplig och religiös konflikt ] ( på tyska). Dresden: Dresdner Buchverlag. ISBN 9783946906063 .