Frankrikes stora kameo

Frankrikes stora kamé ( franska : Grand Camée de France ) är en kejserlig romersk kamé med fem lager av sardonyx från antingen omkring 23 e.Kr., eller 50–54 e.Kr. Den är 31 cm gånger 26,5 cm. Den finns nu i Bibliothèque Nationale i Paris.

Det är den största romerska kejserliga cameo som har överlevt. Det skulle ha varit ett föremål av stort värde och prestige, nästan säkert gjort för en medlem av den regerande Julio-Claudian dynastin . Den är ristad med tjugofyra figurer, uppdelade i tre nivåer. Vissa figurers identitet och verkets innebörd och ikonografiska avsikt har diskuterats mycket, men det är tydligt att verket är avsett att hävda kontinuiteten och den dynastiska legitimiteten hos den julio-claudianska dynastin.

Ikonografi

Tolkningen av familjegruppen ändras med datumet som ges till ädelstenen. På den övre nivån finns dess avlidna eller gudomgjorda medlemmar inklusive Divus Augustus . De omgivande figurerna kan vara Drusus den yngre (son till Tiberius), och Drusus den äldre (bror till Tiberius) som flyger på Pegasus .

I mellanplanet visas kejsar Tiberius flankerad av sin mor Livia ; framför dem står Germanicus , Tiberius utpekade arvinge, tillsammans med sin hustru Agrippina den äldre , bakom dem den blivande kejsaren Nero och figuren Providentia (framsyn); bakom Livia och Tiberius finns Claudius , kejsare om kameon gjordes i c. 50–54 e.Kr., och hans hustru Agrippina den yngre . Agrippina den yngres frisyr tycks bekräfta ett datum för cameoen mellan hennes äktenskap med Claudius 49 och tillträdet av hennes son Nero som den femte kejsaren av Rom 54.

Alternativt fick kameon i uppdrag att fira Tiberius adoption av sina barnbarn, Germanicus söner, som arvingar år 23 e.Kr., och den dynastiska stabilitet den säkerställde, jämförbar med Tiberius tidigare adoption av Germanicus 4 e.Kr. och i Gemma Augustea . På den lägsta nivån finns fångna barbarer .

Historia

Det verkar ha kommit till Frankrike från det bysantinska rikets skattkammare , och intygas först i den första inventeringen av skatten i Sainte Chapelle före 1279. Den var då känd som Josefs triumf vid faraos hov . Det såldes av Baldwin II , kejsare av det latinska imperiet , till Ludvig IX av Frankrike. Det nämns sedan i 1279 års inventarielista i Sainte-Chapelle i Paris. Filip VI av Frankrike skickade den i följd till påven Clemens VI i Avignon 1342 eller 1343, möjligen som säkerhet för ekonomiskt stöd. År 1363 påven Clemens VII tillbaka den till Dauphinen, den senare Karl V av Frankrike . Kamén fördes sedan till Saint-Chapelle 1379.

Antikvaren Nicolas-Claude Fabri de Peiresc, som såg ädelstenen 1620, var den första moderna som insåg att ädelstenen visade en Julio-Claudiansk grupp .

Ludvig XVI av Frankrike gjorde anspråk på kameoen 1792 och förde den till Cabinet des médailles för att skydda den från de franska revolutionärerna. Den stals en kort stund 1804 men återfanns i Amsterdam 1805 utan sin ursprungliga guldram, som ersattes av en bronsram som i sin tur gick förlorad fram till 1912.

^ Datumet är fortfarande en fråga om debatt ( W.-R. Megow , Kameen von Augustus bis Alexander Severus , Berlin, 1987, A 85.). Se även H. Jucker , Der große Pariser Kameo. Eine Huldigung an Agrippina, Claudius und Nero, i Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts 91 (1976), s. 211-250, W.-R. Megow , Kameen von Augustus bis Alexander Severus , Berlin, 1987, s. 205 -207.
^ KA Morrow , Disputation in Stone: Jews Imagined on the Saint Stephen Portal of Paris Cathedral, i M. Merback (red.), Beyond the Yellow Badge: Anti-Judaism and Antisemitism in Medieval and Early Modern Visual Culture , Leiden, 2007, sid. 81 . Se även: M. Avisseau-Broustet , Le Grand Camée de la Sainte-Chapelle, i J. Durand - M.-P. Laffitte (red.), Le Trésor de la Sainte-Chapelle , Parijs, 2001, s. 90-95 ( non vidi ).
^ ^a ^b ^c ^d E. Zwierlein-Diehl , Antieke Gemmen und ihr Nachleben , Berlijn, 2007, sid. 245 .
^ Hittar stor kameos ram

Bibliografi

Babelon, Ernest . Catalogue des Camées antiques et modernes de la Bibliothèque Nationale. Paris: E. Leroux, 1897, nr 264.
Bibliothèque nationale de France. Trésors de la Bibliothèque nationale de France, I : Mémoires et merveilles. Paris: BNF, 1996, nr 25.
Giard, Jean-Baptiste. Le grand camée de France, Paris, 1998
Giuliani, Luca och Gerhard Schmidt, Ein Geschenk für den Kaiser. Das Geheimnis des großen Kameo , Verlag CHBeck, München 2010. Även: Professor Luca Giuliani , The Great Cameo of France and the succession of Tiberius (2004-2007).
Jucker, HNA "Der Grosse Pariser Kameo," Jahrbuch des Deutschen Archaologischen Instituts 91 (1976) 211–50.
Politik i Edelstein - Gemmennachschnitte von Gerhard Schmidt. Gerhard Schmidt, Klaus Scherberich, Marcell Perse. Grand Camée de France, S. 62–69. Nünnerich-Asmus; 1. Edition, 2019. ISBN 978-3-96176-096-1

Utställningar

Exp. 1789, Le Patrimoine libéré : 200 trésors entrés à la Bibliothèque nationale de 1789 à 1799. Paris, Bibliothèque nationale, 1989, n° 83.

[1] Datumet är fortfarande en fråga om debatt ( W.-R. Megow , Kameen von Augustus bis Alexander Severus , Berlin, 1987, A 85.). Se även H. Jucker , Der große Pariser Kameo. Eine Huldigung an Agrippina, Claudius und Nero, i Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts 91 (1976), s. 211-250, W.-R. Megow , Kameen von Augustus bis Alexander Severus , Berlin, 1987, s. 205 -207.

[2] KA Morrow , Disputation in Stone: Jews Imagined on the Saint Stephen Portal of Paris Cathedral, i M. Merback (red.), Beyond the Yellow Badge: Anti-Judaism and Antisemitism in Medieval and Early Modern Visual Culture , Leiden, 2007, sid. 81 . Se även: M. Avisseau-Broustet , Le Grand Camée de la Sainte-Chapelle, i J. Durand - M.-P. Laffitte (red.), Le Trésor de la Sainte-Chapelle , Parijs, 2001, s. 90-95 ( non vidi ).

[Zwierlein-Diehl_245-3] E. Zwierlein-Diehl , Antieke Gemmen und ihr Nachleben , Berlijn, 2007, sid. 245 .

[4] Hittar stor kameos ram