Feministisk vårdcentral

En feministisk vårdcentral är en oberoende, icke-vinstdrivande, alternativ sjukvårdsinrättning som i första hand tillhandahåller gynekologisk vård. Många feministiska vårdcentraler grundades på 1970-talet som en del av kvinnohälsorörelsen i USA . Dessa centra grundades med syftet att utmana medikaliseringen av hälso- och sjukvården, tillhandahålla ett alternativ till vanliga hälsoinrättningar och öka tillgången till gynekologisk information och tjänster för alla kvinnor, oavsett ras, klass, sexuell läggning eller försäkringsskydd.

Historia

Feministiska vårdcentraler växte fram som en del av kvinnohälsorörelsen på 1970-talet. Kvinnohälsorörelsen växte fram ur sociala rörelser på 1960-talet, inklusive Nya vänstern , Civil Rights Movement och missnöje med leveransen av kvinnosjukvård. Medlemmar av kvinnohälsorörelsen såg hälso- och sjukvård som en mycket politiserad fråga och ville utmana rasismen, klassismen och sexismen de såg i professionaliserad medicin.

I sin historia av kvinnohälsorörelsen konstaterar den feministiska antropologen Sandra Morgen , "Feministiska kliniker stod aldrig för majoriteten av kvinnors hälsorörelsegrupper. Men […] de var avantgardeorganisationer som var bördig jord för många av rörelsens innovationer.” Feministiska vårdcentraler var tänkta som en utmaning för hur den vanliga hälsovården levererades. Många inom kvinnohälsorörelsen omfamnade självhjälp , från att läsa den framstående texten Our Bodies, Ourselves till att utföra illegala aborter som en del av det ökända Jane Collective i Chicago. Filosofin om självhjälp praktiserades på feministiska vårdcentraler genom undervisning i livmoderhalssjälvundersökning, och även genom att skapa en mer samarbetsrelation mellan vårdgivaren (som inte nödvändigtvis var en läkare) och patienten. Federation of Feminist Women's Health Centers, en organiserad, rikstäckande grupp av feministiska vårdcentraler, gav ut självhjälpsböcker som "Hur man håller sig utanför gynekologmottagningen". Dessa böcker gick längre än att utöka kvinnors kunskap om sin egen kropp genom att dessutom göra det möjligt för kvinnor att behandla några vanliga infektioner, såsom urinvägsinfektioner och svampinfektioner, med huskurer. Hälsoaktivister fördömde vårdmodellen "läkare vet bäst" och noterade att professionaliseringen av sjukvården hade uteslutit kvinnor som både tillhandahållare och konsumenter av sjukvård.

Det stipendium som uppstod från kvinnohälsorörelsen understryker det faktum att historiskt sett hade kvinnor varit vårdgivare i årtusenden. Det var inte förrän i mitten av 1800-talet som kvinnor trängdes ut ur medicinen av en alltmer professionaliserad sjukvård i USA. Kvinnor uteslöts ytterligare från medicin genom relationen läkare-patient, där kvinnor fick minimal information eller valmöjligheter om den sjukvård de fick, och till och med sin egen kropp. Feministiska hälsoaktivister hävdade att draperiet som användes av gynekologer under bäckenundersökningar symboliserade en slöja av sekretess.

Under sina första år kämpade feministiska vårdcentraler för att upprätthålla sina ideal och samtidigt möta behoven hos sina klienter och deras anställda. Feministiska forskare Myra Marx Ferree och Patricia Yancey Martin hävdar: "Feministiska organisationer är en amalgam, en blandning av institutionaliserade och sociala rörelsepraxis. […] En rörelseorganisation är inte en motsägelse i termer, men den är per definition i spänning. Det är alltid en kompromiss mellan de ideal som den bedömer sig själv med och verkligheten i sina dagliga praktiker.” Många kliniker insåg att förändring var nödvändig för deras fortsatta verksamhet – till exempel började många feministiska vårdcentraler som kollektiv . Medan många aktivister trodde att kollektivt beslutsfattande främjade jämlikhet , fann de flesta kliniker att det tog för mycket tid att nå ett samförstånd, särskilt när organisationer växte till att omfatta mer personal och började betjäna fler kunder.

Medan de flesta kliniker hittade sätt att lösa, eller åtminstone upprätthålla, spänningen mellan ideal och praktik, vägrade vissa att kompromissa. Women's Community Health Center i Cambridge, Massachusetts är ett exempel på en klinik som bibehöll ett orubbligt engagemang för sina politiska värderingar. Kvinnorna som drev centret var ovilliga att förlita sig på extern finansiering, eftersom de kände att stöd utifrån kunde ta sig an deras uppdrag. Tyvärr ledde deras vägran att söka externt ekonomiskt stöd till en kort hållbarhet för kliniken – Women's Community Health Center var endast öppet från 1974 till 1981 och plågades av ekonomiska problem och interna tvister under hela sin existens.

Förutom att möta interna konflikter mötte många feministiska vårdcentraler externt motstånd mot sin existens. Feministiska hälsoaktivisters önskan att ändra leveransen av hälsotjänster fjärmade många läkare, som såg feministiska vårdcentraler som erbjuder både kritik och konkurrens till deras vanliga metoder. De flesta feministiska vårdcentraler samarbetade i viss mån med det medicinska etablissemanget, till stor del beroende på statliga lagar som kräver att läkare ska vara en del av klinikpersonalen eller utföra aborter. Även om många feministiska vårdcentraler till en början sökte kvinnliga läkare för att ansluta sig till deras led, innebar uteslutningen av kvinnor från medicinska skolor att de flesta feministiska vårdcentraler hade manliga läkare i personalen. Alla kliniker hade dock inte ett samarbetsförhållande med medicinsk personal. Tallahassee Feminist Women's Health Center var tvungen att rekrytera läkare utanför stan för att utföra aborter på sin klinik eftersom centrets grundare hade gett en tidningsintervju där de kritiserade det lokala läkarsamhället, vilket fick deras anställda läkare att sluta och antagonisera andra områdesläkare.

Feministiska vårdcentraler mötte också (och fortsätter att möta) frekventa attacker, kritik och protester, främst relaterade till deras roll som abortförmedlare. Många kliniker har attackerats av mordbrännare och utsatts för bombattentat, och vissa kliniker har genomgått flera attacker. Klinikarbetare och patienter utsattes också för trakasserier från anti-abortdemonstranter. Under 1980-talet var antiabortgruppen Operation Rescue ofta en fixering utanför många kliniker. 1988, under den demokratiska nationella kongressen som hölls i Atlanta, bombarderades Feminist Women's Health Center med hundratals demonstranter utanför sina dörrar, vilket gjorde det svårt att fortsätta klinikverksamheten. Operation Rescue-protesterna i Atlanta resulterade i hundratals arresteringar.

Skillnader från vanliga hälsokliniker

Även om de flesta feministiska vårdcentraler är abortleverantörer, är det inte alla som gör det. Till exempel har Chicago Women's Health Center förblivit engagerat i principerna om självhjälp och informerat samtycke, och strävar efter att ge vård till underbetjänade befolkningar, men tillhandahåller inte abortvård. Omvänt är inte alla abortleverantörer feministiska vårdcentraler – i själva verket är de flesta inte det, precis som de flesta leverantörer av kvinnosjukvård inte är feministiska.

Kvinnohälsorörelsen har lyckats förändra den vanliga hälso- och sjukvården på flera sätt, bland annat genom att tvinga utöva informerat samtycke och genomföra diskussionen om flera behandlingsalternativ. Sålunda har vissa metoder som en gång ansågs radikala och som främst fanns på feministiska vårdcentraler blivit rutin på sjukvårdsinrättningar över hela landet. Men feministiska vårdcentraler skiljer sig fortfarande från sina vanliga motsvarigheter på viktiga sätt.

Feministiska vårdcentraler fortsätter att se hälso- och sjukvården som en politisk fråga – de tror att förbättringar av kvinnors hälsa inte bara kommer från framsteg inom medicinen, utan också av att samhället gör inhopp mot orättvisor och ojämlikhet. Feministiska vårdcentraler kommer inte att skygga för kontroversiella ämnen, inklusive abort, som de flesta vårdcentraler har åtagit sig att tillhandahålla som en kritisk komponent i en omfattande kvinnohälsovård.

Dessutom upprätthåller feministiska vårdcentraler ett engagemang för att nå underbetjänade befolkningar som i stort sett inte syns hos andra medicinska leverantörer. Feministiska vårdcentraler tillhandahåller tjänster till minoriteter, invandrare, flyktingar, HBTQI-samhället och oförsäkrade. För att möta dessa behov erbjuder kliniker vanligtvis glidande skala eller reducerade avgifter för tjänster, och erbjuder gratis sjukvård till dem som inte har råd att betala. Förutom att nå dessa ofta försummade befolkningar försöker feministiska vårdcentraler tillhandahålla känslig och respektfull hälsovård, erkänna hälsoskillnader i underbetjänade grupper och skräddarsy sina tjänster efter behoven i de samhällen där de verkar.

Bibliografi

  •   Ferree, Myra Marx; Patricia Yancey Martin (1995). Feministiska organisationer: Harvest of the New Women's Movement . Philadelphia: Temple University Press. ISBN 978-1566392297 .
  •   Kline, Wendy (2010). Kunskapsorgan: Sexualitet, reproduktion och kvinnors hälsa i den andra vågen . Chicago: University of Chicago. ISBN 978-0226443089 .
  •   Morgen, Sandra (2002). Into Our Own Hands: The Women's Health Movement i USA, 1969-1990 . New Brunswick, NJ: Rutgers University Press. ISBN 978-0813530710 .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Feminist_health_center&oldid=1134120464 "