Fast of Behav
Fastan av beteende (תענית בה"ב) hänvisar till en tradition av ashkenaziska judar att fasta på måndagen, torsdagen och därefter på måndagen efter helgdagarna Sukkot och Pesach . Medan idag väldigt få människor fastar, reciterar många ashkenaziska samhällen selichoten . för dessa dagar. Praktiskt taget iakttas fastan under månaderna Cheshvan och Iyar , för att inte fasta under de lyckliga månaderna Tishrei och Nisan .
Källa och praxis
Masekhet Soferim (kapitel 21) säger att det fanns "studenter" som fastade på en måndag, torsdag och följande måndag i månaden Nisan . Det är dock uppenbart att detta var en privat praxis som inte offentliggjordes.
Turen citerar ashkenasiska och franska judars sed att fasta i Cheshvan och Iyar . I senare generationer spreds denna sed till vissa sefardiska samhällen.
Vissa förklarar att anledningen till fastan är om man skulle synda under de långa sukkot- eller pesachhelgerna , och andra säger att det borde vara för en försoning före regn- och skördesäsongerna. Dagarna måndag och torsdag valdes för att de anses vara dagar av extra barmhärtighet från himlen.
Enligt Mishnah Berurah (492:3) ska fastorna alltid vara den första måndagen, torsdagen och följande måndag, efter den första sabbaten i Cheshvan och Iyar . Men vissa samhällen har för vana att skjuta upp fastan i Cheshvan till slutet av månaden. Eftersom Shavuot bara är en dag (eller två dagar i diasporan), finns det mindre oro för att man syndade, och det fanns ingen utbredd sed att fasta efter Shavuot. Ändå har det funnits individer som fastat en måndag, torsdag och måndag efter shavuot.
Traditionellt, på sabbaten som föregår dessa fastor, reciteras en speciell Mi Shebeirach för dem som tänker fasta. De flesta samhällen reciterar denna Mi Shebeirach innan de returnerar Sefer Torah till arken, men vissa (vanligtvis västeuropeiska samhällen) lägger till den som en extra rad till Mi Shebeirach som reciteras för gemenskapen (efter Yekum Purkan ). Den som svarar "Amen" på denna välsignelse behöver inte acceptera fastan på sig själv vid mincha den pågående dagen.
Medan det idag är få människor som fastar, finns det många samhällen som reciterar de speciella Selichot -bönerna på morgonen då dessa fastar.
Externa länkar
- Rabbi Ari Enkin, Behabs fasta på OUTorah.