Förkroppsligad inbäddad kognition
Embodied embedded cognition ( EEC ) är en filosofisk teoretisk position inom kognitionsvetenskap , nära besläktad med situerad kognition , förkroppsligad kognition , förkroppsligad kognitiv vetenskap och dynamisk systemteori . Teorin säger att intelligent beteende uppstår ur samspelet mellan hjärna , kropp och värld. Världen är inte bara den "lekplats" som hjärnan agerar på. Snarare är hjärna, kropp och värld lika viktiga faktorer i förklaringen av hur speciella intelligenta beteenden uppstår i praktiken.
Förkroppsligande och inbäddning
EEC är uppdelat i två aspekter: förkroppsligande och inbäddning (eller situering).
Förkroppsligande hänvisar till idén att kroppens inre miljö (bland annat homeostatiska och hormonella tillstånd) i hög grad påverkar de högre 'kognitiva' processerna i hjärnan, förmodligen via det emotionala systemet (se t.ex. Antonio Damasios teori om somatiska markörer ). För att uttrycka det enkelt: din kropps tillstånd är en direkt faktor av betydelse för de typer av kognitiva processer som kan uppstå i de högre delarna av din hjärna.
Inbäddadhet hänvisar till idén att fysisk interaktion mellan kroppen och världen starkt begränsar organismens möjliga beteenden, vilket i sin tur påverkar (förvisso delvis utgör) de kognitiva processer som uppstår ur interaktionen mellan organism och värld.
Teorin är en explicit reaktion på det för närvarande dominerande kognitivistiska paradigmet, som säger att kognitiva system i huvudsak är beräknings-representativa system (som datorprogram ) , bearbetar indata och genererar utdata (beteende) på basis av intern informationsbehandling. Inom kognitivism ligger orsaksroten till beteendet i de "virtuella" processerna som styrs av programvaran som körs på våra hjärnor. Hjärnan är enbart hårdvaran på vilken mjukvaran är implementerad. Kroppen (sensorer och aktörer) är rena input-output-enheter som är i hjärnans tjänst. Världen är bara lekplatsen (objektet) där den kognitiva agenten agerar.
Däremot menar EEC att de faktiska fysiska processerna i kropp och kropp-världsinteraktion delvis utgör vad det än är som vi kallar 'det kognitiva systemet' som helhet. Kropp, värld och hjärna bildar ett system. Tillsammans "förorsakar" dessa systemdelar att intelligent beteende uppstår som en systemegenskap. Dynamisk systemteori är ett sätt att modellera beteenden som går helt naturligt ihop med de teoretiska begreppen EEC. Teorin om practopoiesis beskriver de regler som adaptiva system måste lyda om de framgångsrikt ska kunna implementera förkroppsligad och inbäddad kognition.
Aktuella diskussioner inkluderar:
- Är EEC verkligen en (positiv) teori i sig själv, eller bara ett gäng klagomål om vad som är fel med (en för extrem version av) kognitivism?
- Är EEC för "beskrivande" istället för att verkligen förklara något om kognition?
- Hur kan EEC förklara språkliga processer och processer av explicita medvetna resonemang ?
- Vilka skulle vara de mest informativa empiriska hypoteserna, utgående från ett EEC-perspektiv?
- Kan vi använda traditionella metoder (stimulus-respons-paradigm) inom experimentell psykologi för att testa EEC-hypoteser?
Teoretiker
Teoretiker som inspirerade EEC-programmet (men kanske inte nödvändigtvis följer ovanstående ståndpunkt) inkluderar:
- Lawrence Barsalou
- Randall öl
- Valentino Braitenberg
- Rodney Brooks
- William Clancey
- Andy Clark
- Paul Dourish
- Gerald Edelman
- Shaun Gallagher
- Vittorio Guidano
- Pim Haselager
- Martin Heidegger
- Susan Hurley
- Edmund Husserl
- Edwin Hutchins
- Fred Keijzer
- David Kirsh
- Humberto Maturana
- Maurice Merleau-Ponty
- Alva Noë
- Jean Piaget
- Eleanor Rosch
- Mark Rowlands
- Evan Thompson
- Francisco Varela
- Jacob Von Uexküll
- Dan Zahavi
- Tom Ziemke
Se även
- ^ "Förkroppslig kognition" . Stanford Encyclopedia. 25 juli 2011.