Ettara Yogam

Ettara Yogam eller åttas kung och råd har varit den administrativa uppbyggnaden av Sri Padmanabhaswamy-templet , Thiruvanthapuram , Kerala , Indien , i århundraden.

Ursprung

Enligt historiker bildades en Sabha med sex medlemmar för att driva templet år 1045 e.Kr. Denna Sabha var senare känd som Thiruvaananthapurathu Sabha. Pushpanjali Swamiyar, även om den inte är medlem av Sabha, presiderar över alla dess möten. Sekreteraren till Sabha är känd som Sabhanjithan. Beslutet som tas av Sabha kan endast genomföras om Venads härskare godkänner det. Denna administrativa uppställning som består av Arachan (härskaren) av Venad, Pushpanjali Swamiyar, sex medlemmar Sabha och Sabhanjithan kallas Ettara Yogam.

Populära legender tar ursprunget till Ettara Yogam långt tillbaka till Dvapara Yuga . Lord Parasurama installerade Sri Padmanabhaswamys idol och anförtrodde administrationen av templet med Koopakkara Potti, Vanchiyoor Athiyara Potti, Kollur Athiyara Potti, Muttavila Potti, Karuva Potti, Neythasseri Potti och Srikaryathu Potti. Kung Adithya Vikrama av Vanchi (Venad) leddes av Parasurama för att skydda templet. Sri Padmanabhaswamy-templet blev Kula Daivam (Tutelary Deity) för den kungliga familjen i Venad.

Enligt historiker konstituerades en Sabha med sex medlemmar för att leda templet i 225 ME. Denna Sabha var senare känd som Thiruvaananthapurathu Sabha. Pushpanjali Swamiyar, även om den inte är medlem av Sabha, presiderar över alla dess möten. Sekreteraren till Sabha är känd som Sabhanjithan. Beslutet som tas av Sabha kan endast genomföras om Venads härskare godkänner det. Denna administrativa uppställning som består av Arachan (härskaren) av Venad, Pushpanjali Swamiyar, sex medlemmar Sabha och Sabhanjithan kallas Ettara Yogam.

Medlemmar

7 Bhramins, en Nair familjerepresentant och hälften var Maharaja.

En Sannyasin från Naduvil Madhom eller Munchira Madhom presiderar över Sabhas möten. Han kallas Pushpanjali Swamiyar eftersom han dagligen utför blomsterdyrkan till Lord Sri Padmanabha. Swamiyar kan inneha ämbetet under kronans nöje. Medlemmarna av Thiruvaananthapurathu Sabha är

  • 1. Koopakkara Potti
  • 2. Athiyara Potti från Vanchiyoor
  • 3. Athiyara Potti från Kollur
  • 4. Muttavila Potti
  • 5. Karuva Potti
  • 6. Neythasseri Potti

Den enda familjen Nair i ettara yogam var familjen Azhakathu. Srikaryathu Potti är Sabhanjithan eller sekreterare för Sabha. Viktiga beslut fattade av Sabha skulle bara kunna genomföras om Raja av Venad/Travancore godkände dem. Kshetrakaryam Potti, även känd som Adhikara Padartham, representerar Raja of Venad/Travancore under sessioner av Ettara Yogam. Desies, Karanatha Kurup, Karanakkanakku och Pandarakkanakku deltar i dess möten. Det ska förstås att Kshetrakaryam Potti, Desies, Karanatha Kurup från Palliyadi-familjen, Karanakkanakku och Pandarakkanakku inte är medlemmar i Ettara Yogam. Palliyadi Kurup var säkerhetschefen för templet.

Enligt en annan version hade Pushpanjali Swamiyar och de sex huvudpotterna en röst var när de avgjorde templets frågor. Förutom dem Maharajah av Venad eller Travancore , Srikaryathu Potti och Karanavar från Palliyadi-familjen (den enda Nair-representanten) halv röst vardera.

Medlemskapet i Ettara Yogam (annat än Pushpanjali Swamiyar) överförs ärftligt och medlemsfamiljerna representeras av den äldre mest manliga medlemmen däri.

Ettuveetil Pillamar

Sri Padmanabhaswamy-templet hade stora landområden som härskaren över Travancore inte hade någon som helst kontroll över. Dessa länder delades upp i åtta adhikarems eller distrikt och över vart och ett av dessa distrikt som guvernör placerades en adlig familj, alla med titeln Pillai . Därför kom de att bli kända som Ettuveetil Pillamar eller Lords of the Eight Houses. konfederationen av dessa Pillamar förstördes så småningom på 1700-talet av Maharajah Anizhom Thirunal Marthanda Varma efter att de befunnits skyldiga till mord och konspiration mot kungahuset. Pillamar organiserades i en konfederation på 1600-talet.

Erosion av auktoritet

På grund av den stora mängden makt som fanns i deras händer blev Ettuveetil Pillamar mycket arrogant. Pillamar konspirerade mot kungahuset och flera mord och andra illdåd begicks på grund av suveränens maktlöshet. Så småningom beslutade Maharajah Anizhom Thirunal Marthanda Varma (1706–1758) att sätta stopp för deras makt och förstörde Pillamar. Pillamars konfederation avfärdades och medlemsfamiljerna förvisades från Travancore. Från tiden för Marthanda Varma eroderades Yogathu Pottimars auktoritet och templet kom under direkt kontroll av Maharajahs of Travancore.

Ettara Yogam i modern tid

Enligt boken från 1998, Sree Padmanabha Swamy Temple , skriven av prinsessan Aswathi Thirunal Gowri Lakshmi Bayi , existerar Ettarayogam fortfarande i princip.

Under de senaste hundra åren har sju Ettarayogam Potti-familjer fortsatt att ta emot förfrågningar från Padmanabhaswamy-templets myndigheter om anujna (tillstånd) för att genomföra festivaler – till exempel 2011. När familjen Karuva Potty var utan arvtagare (Karumadom-kolonins land och närliggande områden som Kuriathy tillhörde Karuva pottafamiljen), Muttavila pottan fick titeln Karuva potta, och även titeln: Sarwaswadana Dattu. Neythasseri potti ärvde makten efter att ha gift sig från Koovalasseri (som också gick under utan arvinge) och bosatte sig senare i Thiruvananthapuram. Begäran om att ge tillstånd att genomföra ritualer som Arattu till Karuva Potty ges fortfarande till Muttavila Potty utöver den som beror på Muttavila Potty.

Efter Alpashi- och Painkuni-festivalerna varje år ges Dakshina till Tantri Tharananallur Nambuthiripad av dessa Potti-familjer.

Uthradom Thirunal Marthanda Varma gick bort i december 2013, blev hans brorson Sri Moolam Thirunal Rama Varma den titulära maharajan av Travancore i januari 2014. Liksom sina föregångare fick Sri Moolam Thirunal också medgivande från Ettara Yogam innan han antog titeln Maharaja'. I närvaro av den nominerade Maharaja, Yogathil Pottimar och Tantri, undertecknade Pushpanjali Swamiyar Maravanchery Thekkedathu Neelakanta Bharatikal på Neettu (order) av Ettara Yogam, vilket ger erkännande till Sri Moolam Thirunal som Chirava Mooppan (Maharaja of Travanpappoor) (Beskyddare av Sri Padmanabhaswamy-templet). Denna ceremoni ägde rum i Kulasekhara Mandapam i Sri Padmanabhaswamy-templet.

Se även

  1. ^ a b c Charithram Kuricha Sree Padmanabha Swamy Kshethram av Dr MG Sasibhooshan och Dr RP Raja
  2. ^ Sri Padmanabha Swamy Kshethram Charithra Rekhakalilude av S. Uma Maheswari
  3. ^ Travancore State Manual av V. Nagam Aiya
  4. ^ History of Travancore av Shungunny Menon

Travancore State Manual av TKVelupillai