Esau och Jakob (roman)
Esau och Jacob ( portugisiska : Esaú e Jacó ) är en Machado de Assis -roman som lanserades 1904, fyra år före hans död, av Editora Garnier, och, enligt de flesta kritiker, i full litterär storhetstid, efter att ha skrivit, 1899, Dom Casmurro , den mest kända från hans böcker. Esaú e Jacó utmärker sig för att befästa ett "smidigt behärskande" inom handlingens domän. Machado utnyttjar en och annan excentricitet i en text som lämnar spår av pikaresque och ger sig in på en realism som återupptar den melankoli och lyrik som hade börjat i den första fasen av hans litterära produktion. Framhävda är karaktärerna mycket nära det verkliga livet.
Berättelsen börjar med Conselheiro Aires, karaktär och berättare, som dock också ses från tredje person. Han spelar mot Natividade, mamma till tvillingarna Pedro och Paulo, som spelar huvudrollen i romanen. Och Machado når nästan formell perfektion genom att etablera den fascinerande handlingen där huvudpersonerna är emot och konkurrerar. De är oense i politiken, i livet, alltid på motsatta områden, mot varandra, eftersom Paulo är republikan och går in på juristutbildningen, medan Pedro är monarkist och studerar medicin, men de uppvaktar till och med samma kvinna som är obeslutsam mellan dem.
Komplott
Esaú e Jacó börjar med att Natividade, gravid med tvillingar , och hennes syster, Perpétua, besöker en cabocla i Morro do Castelo. Den framtida mamman ville veta ödet för hennes tvillingsöner, Pedro och Paulo. Förutsägelsen om cabocla är uppmuntrande, eftersom hon säger att de kommer att bli stora. Detta räcker dock inte för att undanröja rastlösheten hos Natividade, som oroar sig för eventuella slagsmål mellan bröderna som fortfarande är i livmodern.
När hon kommer hem rapporterar kvinnan förutsägelserna till Santos, hennes man. Pedro och Paulo växer fysiskt identiska, men helt olika i personlighet. Paulo, en republikan, går in på juristutbildningen och Pedro, en monarkist, studerar medicin. Båda är förtrollade av Flora, dotter till den opportunistiska politikern Batista och Dª Cláudia. Med utnämningen av Batista till president i en nordlig provins, förtvivlade den unga kvinnan, delad mellan tvillingarna, utan att vilja lämna Rio . Med tillkännagivandet av republiken hamnar flickan i staden. Men fortfarande obestämd bestämde hon sig för att gå till Rita, syster till Conselheiro Aires, och därmed ha mer tid att välja en av bröderna. Innan hon bestämmer sig blir den unga kvinnan sjuk och dör. Bröderna lider, men de börjar snart sina karriärer.
De två möter varandra i det politiska livet som suppleanter på motsatta sidor av parlamentet. Med Natividades död, med tanke på hennes sista begäran, upphör oenigheten. Freden är kortvarig, så bröderna byter hullingar och blir separerade.
Egenskaper
Machado de Assis har under hela sitt arbete aldrig misslyckats med att beröra frågor av social karaktär, på ett djupt och ironiskt bitande sätt. Det är dock i berättelsen om Esaú och Jacó som trollkarlen från Cosme Velho går djupt i kritiken av landets politiska konformation och fördömer den uppsättning intressen som föregick proklamationen av republiken i Brasilien.
Det som är mest betydelsefullt i hans arbete är det sätt på vilket han utnyttjar denna uppenbara politiska divergens för att överskrida helt enkelt politisk kritik. På så sätt lyckas han nå den estetiska behandlingen av frågan om falskt motsägelsefulla dualism, men som inte är något annat än utseende.
Manuskript till boken Esau och Jakob I boken behandlar författaren också, på ett mycket subtilt sätt, konflikten mellan tro, vetenskap och religion, som var på modet i början av seklet. Vid den tiden orsakade upptäckterna av experimentell vetenskap, tillkomsten av materialism och omdefinieringen av människan en känsla av besvikelse, vilket ingav desperat skepsis.
I de första kapitlen kretsar konflikten som presenteras, om än ironiskt mild, kring tro. Man kan dra slutsatsen att spiritismen, mellan trons utrymmen (cabocla-hytten och kyrkan), placeras i Plácidos gestalt, som ett försök att etablera föreningen mellan tro och vetenskap, som på grund av deras tomhet i sina positioner , inte uppnås.
Machado, en relativist, visar att människans öde förblir en fråga om tro, både för religionen och för vetenskapen själv. Detsamma händer med republiken och monarkin, eftersom tvisten mellan de två tas upp här som en ren partifråga, av intresse för politiska grupper som inte är olika till utseendet och som bara representerar ett maktutbyte. Var uppmärksam på hur Machado komponerar Pedro och Paulo i detta perspektiv, annorlunda, men analogt, och hur Flora, Brasiliens metonymi, blir förvirrad och tynar bort i detta spel av motsägelser. Berättarens direkta dialog med läsaren accentuerar hans medvetenhet om version, om fiktion.
Vidare läsning
| Romaner |
|
 |
|---|---|---|
| Noveller |
|
|
| Korta historier |
|
|
| Anpassningar |
|
|