Erik Årsäll

Erik Årsäll ( fornnordiska : Eiríkr hinn ársæli ) var en halvhistorisk kung av Sverige . Hans historicitet har ifrågasatts. Han dateras av vissa till slutet av 1000-talet, av andra till 1120-talet, medan mer kritiska historiker menar att han är ett legendariskt namn som hör till 900-talet. Enligt vissa var han son till den hedniske svenske kungen Blót-Sweyn och administrerade liksom sin far före honom blöten vid templet i Uppsala . Erik förekommer dock inte i några svenska eller danska primärkällor.

Hans epitet indikerar att skördarna under hans regeringstid var goda.

Snorre Sturlusons berättelse

1200-talshistorikern Snorri Sturluson skrev i Heimskringla att Blót-Sweyn och Erik hade avstått från kristendomen och fortfarande styrde ett i stort sett hedniskt Sverige:

På den tiden fanns det många människor runt omkring i de svenska välden som var hedningar, och många var dåliga kristna; ty det voro några af konungarna, som försvann kristendomen och fortsatte hedniska offer, såsom Blotsvein och sedan Eirik Arsale gjort.

Om Erik efterträdde Blót-Sweyn skulle han ha varit Inge den äldres samtida , och detta tyder på att Erik kunde ha varit den siste översteprästen ( goði ) i templet i Uppsala, och att han dödades eller avsattes av Inge den äldre. Det finns dock inget i källorna som direkt styrker detta. prosaiska krönikan från 1400-talet säger att han en kort stund attraherades av den kristna religionen men snart avvisade den av rädsla för en hednisk reaktion; han blev likväl dödad i Uppsala av sina egna män. Denna källa är dock problematisk eftersom den är sen och blandar olika händelser och epoker.

Medeltida genealogier

Erik nämns i okontrollerbara legendkällor, särskilt den isländska genealogin Langfeðgatal , som talar om Kol, son till Blot-Sweyn "som svenskarna kallar Erik Årsäll". I denna genealogi står han som far till Sverker den äldre . Den västrogotiska lagen ger namnet på Sverkers far som Cornube. Detta kan jämföras med en svensk annalpost från 1300-talet som nämner kung Sweyn som far till Ulf Jarl Galla, Kol och Cecilia, moder till Erik den helige (d. 1160). Det skulle tyda på att antingen Kol eller Cornube ( "Grain-Ulf" ) kan ha varit hans riktiga namn. Erik Årsäll skulle då vara en beskrivning av honom som en "kung under vars regeringstid det var goda skördar". En av Sverkers söner eller sonsöner hette egentligen Kol . Samma sägner berättar att Kaga kyrka vid Linköping var Sverkers faders släktkyrka, och att kyrkogården där invigdes för den tidigare begravningen av Kol .

Problem med historisk identifiering

Det finns dock flera svårigheter att identifiera Erik Årsäll med Sverkers pappa. En medeltida släkttavla över Sverkerhuset , hittad av historikern Nils Ahnlund, nämner den första generationen som Kettil Känia (Kettil den icke-kristne) som gick in i sin gravhög medan han fortfarande levde, av förkastande av kristendomen. Hans son var den hedniske hövdingen Kol som döptes strax före sin död vid mogen ålder. Hans son i sin tur var Christian Kornike (Cornube) som stödde byggandet av kyrkan i Kaga och födde Sverker den äldre. Detta stämmer inte med tillgängliga uppgifter om Erik Årsäll. Dessutom tycks den svenska annalnoteringen om kung Sweyns barn faktiskt anspela på den långt senare svenske pretendenten Kol (ca 1170) och hans bror Ubbe (Ulf). Slutligen identifierar några källor Erik Årsäll med den historiske kungen Erik Segersäll (dc 995), eller sätter in honom mellan denne kung och hans son Olof Skötkonung (dc 1022). Identiteten för Erik Årsäll kan därför inte fastställas med någon tillförsikt.

Se även

• Kol av Sverige