Enhet i Koreshan

Koreshan -enheten var en gemensam utopi som bildades av Cyrus Teed , en avlägsen släkting till Joseph Smith , grundare av Latter Day Saint-rörelsen . Koreshanerna följde Teeds tro, kallad Koreshanity , och han betraktades av sina anhängare som "den nya Messias nu i världen". Efter att ha flyttat från New York till Illinois, bosatte sig gruppen så småningom i Estero, Florida. Den sista personen som officiellt erkände medlemskap i koreshanerna dog 1982.

Grundande

Koreshan Unity startade på 1870-talet i New York City , där Teed började predika sin tro. Teed tog namnet "Koresh" från den ursprungliga persiska formen av hans namn Cyrus .

Han bildade kortlivade grupper i New York City och Moravia, New York . Efter att ha funnit det svårt att hitta konvertiter i New York, flyttade han till Chicago 1886. Teeds anhängare bildade en kommun i Chicago 1888 som hette Beth-Ophra. Koreshan-anslutna "studiegrupper" dök också upp i Baltimore, Portland, San Francisco, Springfield och Lynn, Massachusetts och på andra håll.

Tro

Koreshan Unity, ledd av Cyrus Teed, var en religiös kult som följde idealen om celibat, gemenskap och jämlikhet för att uppnå odödlighet. Teed beskrev Gud som en hybrid av man och kvinna. På grund av denna tro var han och kulten som helhet väldigt öppna för feminism och jämställdhet mellan könen. Enhetens styrande organ var den planetära domstolen; den bestod uteslutande av kvinnor förutom Teed som ledare för hovet.

Celibat, enligt Teed, var den vägledande princip som människor borde leva efter för att uppnå odödlighet. Teed predikade att kvinnor var slavar i sina äktenskap och ett sätt för dem att bli befriade var att flytta till kommunen och utöva celibat, vilket var mycket tilltalande för kvinnor på den tiden.

Teed fördömde kommersialismen och önskade att Unity skulle undvika personlig egendom. Emellertid har arkeologisk forskning visat att vissa medlemmar hade privata minnessaker och en järnnyckel upptäcktes, vilket visar att även om koreshanerna krävde gemensamt ägande, var vissa platser eller saker förbjudna. Gruppen var också känd för att sälja överflödiga varor till lokalbefolkningen som bodde utanför kommunen.

Enheten trodde också på en konkav ihålig jord . De trodde att världen låg på planetens insida och himlen var jordens insida. Teed backade upp detta med en enhet som han uppfann kallad "Rectilineator" som mätte hur jordens yta var konkav snarare än rund.

Koreshan Unity-picknick på Big Hickory Island (12102820954)

Medlemsnivåer

Det fanns ett trenivåsystem för medlemskap.

  • Den yttre nivån bestod av icke-troende som var villiga att arbeta för enheten. Denna grupp kallades Patrons of Equation, och tillät äktenskap och deltagande i de sekulära aspekterna av enheten.
  • Mellangruppen, Department of Equitable Administration, tillät äktenskap, men sexuella relationer fick endast vara i syfte att fortplanta sig.
  • Den inre, kärna, gruppen (kallad The Pre-Eminent Unity) var Celibat and Communal-gruppen, som inte tillät äktenskap och praktiserade celibat .

Inom var och en av dessa tre nivåer fanns tre distinkta grenar, det sekulära systemet, det kommersiella systemet och utbildningssystemet, med totalt nio grupper.

gemenskap

Så småningom tog Teed sina anhängare till Estero, Florida , för att bilda sitt " Nya Jerusalem " 1894. Samhället var på sin höjdpunkt 1903–1908, då det hade över 250 invånare. Det fanns tydligen ytterligare 4 000 troende runt om i landet. Teed hävdade att han hade en vision där han skulle etablera en utopisk stad på 10 000 000 med gator upp till 400 fot (120 m) breda. Medlemskapet sjönk efter hans död 1908.

Gruppen byggde omfattande och etablerade ett bageri, tryckeri (som publicerar sin tidning och andra publikationer), "World College of Life", en lanthandel, betongverk, kraftverk (levererade ström till det omgivande området flera år innan det var tillgängligt någon annanstans i regionen) och mer. Kolonin var omfattande anlagd. The Unity ägde också ett hem på Estero Island , kallat La Parita. Huset, på bukten av ön, var där Teed skulle sluta gå bort.

Det har gjorts arbete för att dokumentera och bevara marken i Estero (en Florida State Park) .

Visar en tidig vy av Cyrus Teeds (koresh) grav på Estero Beach. På stenen står det: "Kyrus, herde, Israels sten."

Politiskt parti

År 1906 bildade samhället det progressiva liberala partiet för att köra flera kandidater till länsstyrelsen mot det lokala demokratiska partiet men var aldrig framgångsrika. Detta progressiva liberala parti bestod av koreshaner, socialister , republikaner och missnöjda demokrater. Koreshanerna hade redan införlivat Estero och sökte ytterligare politisk makt i Lee County. Efter att Teed dog 1908 gick gruppen i förfall. Flera grupper splittrades från Unity. En sådan grupp var Order of Theocracy som lämnade 1910 och flyttade till närliggande Ft. Myers . Denna grupp varade till 1931. Det faktum att enheten var i celibat hjälpte inte, även om celibatet inte var det verkliga problemet eftersom det fanns en giftstatus inom enheten. Celibat var den högsta ordningen. Utan att nya medlemmar anslöt sig minskade gruppen långsamt. Den fortsatte att publicera Flaming Sword tills tryckpressen brann ner 1949. Den gav också ut American Eagle, som började 1906 och senare blev en trädgårdstidning .

Följare

Den sista kvarvarande anhängaren, Hedwig Michel, anslöt sig 1940. Hon hade lärt sig om koreshanerna i Tyskland och flydde från nazisternas förföljelse. Hon överlät huvuddelen av kommunområdet till Florida för att bilda en delstatspark 1961. Koreshan State Park (nu känd som Koreshan State Historic Site ) öppnades 1967. Hedwig Michel fortsatte att bo i byggnaden som kallas " Planetariska domstolen ." Hon dog 1981. Hon är den enda Koreshan som är begravd i parken. Två andra Koreshan-kyrkogårdar finns i närheten, varav den ena ligger inom ett gated community och den andra på mark som ägs av Audubon Society . Delvis på grund av Koreshans tro på en form av reinkarnation gjordes lite, om något, för att ta hand om dessa kyrkogårdar. De enda permanenta gravstenarna sattes in av familjemedlemmar. [ citat behövs ]

Högskola

College of Life Foundation, tidigare Koreshan Unity Foundation, är nu ägare/vårdare av den återstående Koreshan-marken och de omfattande arkiven. Efter Michels död övergick kontrollen av Koreshan Unity Foundation till hennes sekreterare, Jo Bigelow, och nu senast en annan person, Charles Dauray. Ingen av dem som kontrollerar College of Life Foundation är koreshantroende. [ citat behövs ]

Fotnoter

Vidare läsning

  • Adams, Katherine J. Life Inside the Earth: The Koreshan Unity and its Urban Pioneers, 1880-1908. MA-uppsats. Florida State University, 2010.
  • Brumann, Christoph. "The Dominance of One and its Perils: Charismatic Leadership and Branch Structures in Utopian Communes," Journal of Anthropological Research, vol. 56, nr. 4 (vintern 2000), s. 425–451.
  • Fine, Howard D. "The Koreshan Unity: The Chicago Years of a Utopian Community," Journal of the Illinois State Historical Society, vol. 68, nr. 3 (juni 1975), s. 213–227.
  • Landing, James E. "Cyrus Reed Teed and the Koreshan Unity," i Donald E. Pitzer (red.), America's Communal Utopias. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 2010; s. 375–395.
  • Mackle, Elliott. "Cyrus Teed och Lee County-valen 1906," Florida Historical Quarterly, vol. 57, nr. 1 (juli 1978), s. 1–18.
  • Rea, Sara W. The Koreshan Story , Koreshan Unity Foundation, Inc., 1994.
  • Rosenthal, Odeda. Hedwig Michel: Skyddshelgonet för Koreshan State Historic Site , Koreshan Unity Foundation, Inc, 1992.


externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Koreshan_Unity&oldid=1142392522 "