Edgar Dewitt Jones

Edgar Dewitt Jones (1876–1956) var en amerikansk präst, ekumenist och författare, född 5 december 1876 i Hearne , Tex. , och utbildad vid Transylvania University där han var medlem i Alpha-Omicron-avdelningen i Kappa Sigma- broderskapet, University of Missouri och Illinois Wesleyan University . Han studerade först juridik men vände sig senare till teologi och studerade vid College of the Bible, nu Lexington Theological Seminary . Efter att ha avslutat sin seminarieutbildning ordinerades han vid Independence Boulevard Christian Church i Kansas City, MO, som tjänades som pastor av Dr. George Hamilton Combs. Han gifte sig 1902 med Frances Willis. Paret hade sex barn, varav fem levde till mognad—Edgar Dewitt Jones, Jr.; Mrs Thomas Sherrard; Mrs. John R. Walker; Willis R. Jones och W. Westbrook Jones.

ministerier

Han blev predikant för Kristi lärjungar 1901 och höll pastorat i Kentucky , Ohio , Illinois och Michigan . Efter examen från College of the Bible 1901 tog han ansvaret för fyra landsbygdsförsamlingar i Boone County, Kentucky, varav en var kyrkan i Bullitsville, som fungerade som grunden för hans roman publicerad 1917 Fairhope, the Annals of a Country Kyrka. Han bosatte sig i Erlanger, KY, och bodde på ett pensionat fram till sitt äktenskap med Frances Rumble. Han skulle organisera en församling i Erlanger 1902, samtidigt som han gav upp tre av sina andra anklagelser – undantaget var Bullitsville. Därifrån kallades han till Clevelands historiska Franklin Circle Christian Church , som han tjänade i tre år med början 1903. 1906, fyra månader före sin trettioårsdag, kallades han att tjäna som pastor i First Christian Church of Bloomington, IL, där stannade i fjorton år, under vilken tid församlingen växte till nästan två tusen medlemmar. Det var under denna period som Jones började sin författarkarriär och publicerade sin första bok 1914 - "The Inner Circle". Dessutom tjänade han under denna period som ordförande för Illinois-konventionen för lärjungar (1915-1916) och sedan som ordförande för den internationella lärjungekonventionen (1917-1919).

Efter att ha blivit framträdande bland lärjungarna, tänkte Jones flytta till en församling i en stor stadsmiljö. Sålunda blev han 1920 pastor i Central Christian Church i Detroit, MI. Central Christian Church, vid denna tid, var betydligt mindre än First Christian Church, Bloomington, IL, men Detroit var mitt i en period av betydande tillväxt och saknade en högprofilerad Kristi lärjungars närvaro. Han kom till kyrkan efter att ha blivit lovad att församlingen hade för avsikt att bygga en ny, större anläggning. År 1922, efter en betydande sjukdom och sedan död för församlingens ledande välgörare, Philip Gray, stod det klart att planerna måste överges. Eftersom han kände att Central inte kunde uppfylla de drömmar han hade för en inflytelserik stadsförsamling, bad Jones att kyrkan skulle utveckla en fungerande byggplan annars skulle han avgå. I maj 1922 ansökte han om sin avskedsansökan, men till sist fick församlingen honom att stanna, vilket han gjorde. Det var vid denna tidpunkt som en grupp inifrån Central började samtala med ledarskap vid Woodward Avenue Christian Church, som satt på en av Detroits stora genomfartsleder, om sammanslagning. Först störtades dessa diskussioner, när pastorn i Woodward Avenue Church uttryckte motstånd.

Detta möte hölls utan närvaro av någon av predikanterna, och när den kunniga unge pastorn vid Woodward Avenue Church hörde talas om det blev han mycket störd, eftersom han hade sina egna planer för en ny byggnad och en del medel avsatta för detta ändamål . Under en tid misstänkte den här ministern, som jag hade varit på vänskaplig fot med, att jag var den rörande andan i detta fusionsförslag, vilket jag inte var vid den tiden. Det är alltid ett misstag att gå över huvudet på pastorn, som är chef för den lokala kyrkan och bör rådfrågas i varje projekt. Denna aktion, gjord med de bästa avsikter, föll igenom för tiden i sitt syfte, och det var inte förrän år senare som ministern förstod alla fakta och vi blev vänner igen.

1926, efter att en ny pastor hade kommit till Woodward Avenue, kunde de två församlingarna slutföra sammanslagningen, och Woodward Avenue-pastorn gav plats för den mer framstående Jones. Dessutom anslöt sig medlemmar av en mindre och mer konservativ församling, Plum Street Christian Church, till den större församlingen. Senare medlemmar av Grand River Christian Church, efter en splittring i den församlingen, gick med i Central Woodward.

De sammanslagna församlingarna började sedan projektet att bygga en ny byggnad på platsen för Woodward Avenue Christian Church, där den nya församlingen tog namnet Central Woodward Christian Church . I ett tal som hölls 1975 på femtioårsdagen av den aviserade sammanslagningen, noterade Jones son, Willis R. Jones, att de två församlingarna förde med sig olika styrkor. Central Christian Church, som låg på Second Avenue, hade bland sina medlemmar ett antal civila och industriella ledare, tillsammans med ekonomiskt stöd från familjen Philip Gray, medan Woodward Avenue-församlingen, förutom att ha ett utmärkt läge, hade en stor kontingent av yngre medlemmar, inklusive ungdomar. Detroit, då den femte största staden i Amerika, hade nu en betydande närvaro av Kristi lärjungar.

Jones förblev pastor i den här församlingen tills han gick i pension 1946. 1922 gick han med i personalen på Detroit News och bidrog med två kolumner - "Successful Living" och "Experiences". . Som en religiös ledare tjänade han som president för Kyrkornas federala råd (1936–1938) och Association for the Promotion of Christian Unity (senare Council on Christian Unity), en enhet för Kristi lärjungar.

Skrifter

En produktiv författare, hans kanske viktigaste bok var The royalty of the Predikstol (Harper, 1951). Den här boken är en studie av Yale Universitys "Lyman Beecher Lectures on Preaching" från 1872 till 1950. Han var korrespondent under en tid med Detroit News och skrev en regelbunden kolumn för tidningen med titeln "Successful Living".

Utöver sitt ledarskap i det religiösa samfundet, var han elev till Abraham Lincoln, samlade minnessaker och papper, och var värd för en årlig Lincoln-middag som presenterade som talare framstående studenter från Lincoln. Hans Lincoln Collection finns nu på Detroit Public Library.

Hans skrifter inkluderar:

• The Inner Circle (1914)
• Guds dårars visdom (1916)
• Fairhope, The Annals of a Country Church (1917)
• The Tender Pilgrims (1917)
• Ornamenterad ortodoxi (1918)
• När Jesus skrev på marken (1924)
• The Wisdom of Washington and the Learning of Lincoln (1924)
• Blundering into Paradise (1932)
• American Preachers of Today: Intimate Appraisals of Thirty-two Leaders (1933)
• The Great Business of Being Christian (1938)
• En man stod upp för att predika (1943)
• The Coming of the Perfect (1946)
• Lincoln and the Preachers (1948)
• Predikstolens kunglighet (1951).
• Predikningar jag älskar att predika (1953).

Hans levande ättlingar är hans barnbarn Paul Dewitt Jones, Jack Franklin Jones, Thomas Johnson Sherrard och John Edgar Sherrard, som var och en har sina egna barn.

• Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, red. (1905). New International Encyclopedia (1:a upplagan). New York: Dodd, Mead. {{ cite encyclopedia }} : Saknas eller är tom |title= ( hjälp )

Referenser:

"Jones, Edgar Dewitt," av Clinton Holloway, i The Encyclopedia of the Stone-Campbell Movement , (Wm. B. Eerdmans, 2004).

"Biographical Sketch of Edgar Dewitt Jones," i Moore, WT (redaktör), The New Living Pulpit of the Christian Church (St. Louis: Christian Board of Publication, 1918). Onlineupplaga på [1]

Willis R. Jones, "Two into One," (tal hölls i Central Woodward Christian Church (1975) [ 2]

Anmärkningar: