Duttur

Duttur ( sumeriska språket :𒀭𒁍𒁺, ^d BE- du ) var en mesopotamisk gudinna mest känd som Dumuzids mor . Hon dyker ofta upp i texter som sörjer hans död, antingen på egen hand eller tillsammans med Geshtinanna och Inanna . Det antas ofta att hon var förknippad med får.

namn

Namnet på Dumuzids mor skrevs vanligtvis som ^d BE- du . Kilskriftstecknet BE har två möjliga läsningar , sír och dur ₇ . Duttur är den allmänt accepterade läsningen av namnet i modern vetenskap, även om varianten Durtur också används. Andra bestyrkta skrifter inkluderar Emesal -formerna Zertu och Zertur och Akkadian Dutturru. En sällsynt stavning som endast är känd från den gamla babyloniska perioden är Turtur. Emellertid ^d TUR.TUR är också intygat som ett namn på en obesläktad gud som dyrkades under Ur III-perioden , ibland skriven med pluralmorfem och som ett resultat tolkad som antingen "de små gudarna" ( Dingir -TUR.TUR- ne ) eller "de gudomliga barnen" ( ^d dumu-dumu-ne ).

Dutturs namn kunde också representeras logografiskt med kilskriftstecknet U ₈ , "tacka". Samma logogram kan också användas för att representera namnet på den obesläktade gudomen Ga'um, syndens herde, vars kön varierar mellan källor. I åtminstone ett fall, i ett assyriskt gudalistafragment, används U _{8 för att skriva namnen på dem båda utan att likställa dem.}

Etymologin för Dutturs namn är inte känd, men det har påpekats att det ursprungligen kan ha varit ett namn med en reduplicerad stavelse, liknande olika välbestyrkta mesopotamiska hypokorismer samt namnet på en annan medlem av Dumuzis familj, hans syster Belili .

Karaktär

Thorkild Jacobsen föreslog att Duttur skulle förstås som en förgudning av tackan (vuxna honfår ) . Detta förslag har senare accepterats av andra forskare, såsom Bendt Alster, men enligt Manfred Krebernik är bevisen inte klara, eftersom Dutturs namn inte visar någon etymologisk samhörighet med några bestyrkta termer relaterade till får. Han noterar också att Duttur kunde förknippas med Ninsun , som istället förknippades med vilda kor. På denna grund föreslår han att även om hon definitivt var en gudinna förknippad med boskap och pastoralism, var hon inte nödvändigtvis uteslutande kopplad till får.

I mesopotamisk litteratur karakteriserades Duttur vanligtvis som en sörjande mor. Hon dyker ofta upp i klagomål som beskriver sin son Dumuzids tillfångatagande av gallan, där hon är en av de tre gudinnorna som kan beskrivas som sörjande honom, de andra två är hans fru Inanna och hans syster Geshtinanna .

En kommentar till en av Dumuzid-klagomålen säger att Duttur föddes i Ku'ara .

Associationer med andra gudar

Duttur var mor till den döende guden Dumuzid , såväl som hans välbevisade syster Geshtinanna . Enligt gammalbabyloniska besvärjelser Ea far till Dumuzid, men han spelar ingen roll i berättande texter om honom, till skillnad från sina kvinnliga släktingar som Duttur. Ytterligare en familjemedlem som intygas i kända källor är gudinnan Belili, som också verkar vara Dumuzids syster. Relationen mellan henne och den ursprungliga gudomen Belili förknippad med Alala är för närvarande osäker.

Frans Wiggermann hävdar att Dumuzids förhållande till Duttur i slutändan var mindre betydelsefullt än hans äktenskap med Inanna, även om hans namns konventionella översättning, "god son", skulle peka på ett nära samband med den förra.

Ninsun , gudinnan för vilda kor, kunde identifieras med Duttur. Det är möjligt att denna ekvation var resultatet av nätverket av associationer mellan Dumuzid, Damu och kungar från den tredje dynastin i Ur , som hänvisade till Ninsun som deras gudomliga moder. Dina Katz föreslår att traditionen där Ninsun, snarare än Duttur, var mor till Dumuzid var inspirerad av kungalistor, där fiskaren Dumuzid (en figur som skiljer sig från guden Dumuzid) finns upptagen mellan Lugalbanda , Ninsuns make, och Gilgamesh , hennes son, dock utan att bli stämplad som en son till den förra. I åtminstone ett fall kallas Dumuzid son till både Ninsun och Lugalbanda.

I Weidners gudalista placeras Duttur nära Ereshkigal , snarare än med Dumuzi i Inannas krets. Dina Katz föreslår att denna placering var en nick till en tradition där Ereshkigal själv avbildades som en sörjande mor till Ninazu , och som sådan hade egenskaper som liknade Duttur. En eršemma -komposition tillägnad Duttur och Dumuzid, troligen daterad till den gamla babyloniska perioden, indikerar att traditionerna om olika döende gudar (Damu, Dumuzid, Ningishzida ) och deras sörjande släktingar kan korsas eller smälta samman.

Bibliografi

• Alster, Bendt (2013), "Tammuz(/Dumuzi)" , Reallexikon der Assyriologie , hämtad 2022-05-12
•   Delnero, Paul (2020). Hur man gör saker med tårar: Rituell klagan i det antika Mesopotamien . Studies in Ancient Near Eastern Records (SANER). De Gruyter. ISBN 978-1-5015-1294-0 . Hämtad 2022-05-12 .
• Edzard, Dietz-Otto (1971), "Geštinanna" , Reallexikon der Assyriologie (på tyska) , hämtad 2022-05-12
•    Katz, Dina (2003). Bilden av underjorden i de sumeriska källorna . Bethesda, MD: CDL Press. ISBN 1-883053-77-3 . OCLC 51770219 .
•    Krebernik, Manfred (2003). "Drachenmutter und Himmelsrebe? Zur Frühgeschichte Dumuzis und seiner Familie" (PDF) . I Sallaberger, Walther; Volk, Konrad; Zgoll, Annette (red.). Litteratur, Politik und Recht i Mesopotamien: Festschrift für Claus Wilcke (på tyska). Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN 3-447-04659-7 . OCLC 51728225 .
• Krebernik, Manfred (2014), " ^d TUR.TUR" , Reallexikon der Assyriologie (på tyska) , hämtad 2022-05-12
•    Lambert, Wilfred G. (2013). Babyloniska skapelsemyter . Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-861-9 . OCLC 861537250 .
•    Wiggermann, Frans AM (2010). "Bilden av Dumuzi. En diakron analys" . Titta på djupet: forntida främre östern och andra studier för att hedra Tzvi Abusch . Bethesda: CDL Press. ISBN 978-1-934309-26-1 . OCLC 495996749 .

externa länkar

• Huvud av en tacka i sandsten (ca 3200 f.Kr.). Inköpt av Kimbell Art Foundation, Fort Worth, 1979.