Disengagement teori

Frigörelseteorin säger att äldre vuxna drar sig tillbaka från personliga relationer och samhället när de åldras.

Åldrandets teori om frigörelse säger att "åldrande är ett oundvikligt, ömsesidigt tillbakadragande eller urkoppling, vilket resulterar i minskad interaktion mellan den åldrande personen och andra i det sociala system han tillhör". Teorin hävdar att det är naturligt och acceptabelt för äldre vuxna att dra sig tillbaka från samhället. Det finns flera variationer på teorin om frigörelse, såsom moralisk frigörelse .

Disengagement theory formulerades av Cumming och Henry 1961 i boken Growing Old och var den första teorin om åldrande som samhällsvetare utvecklade. Således har teorin historisk betydelse inom gerontologi . Sedan dess har den mött stark kritik sedan teorin föreslogs som medfödd, universell och enkelriktad.

Disengagement-teorin är en av tre stora psykosociala teorier som beskriver hur människor utvecklas i hög ålder. De andra två stora psykosociala teorierna är aktivitetsteorin och kontinuitetsteorin , och disengagement-teorin kommer på kant med båda.

Postulat

Cumming och Henry gav följande nio postulat för "frigörelseprocessen":

Postulat 1 : Alla förväntar sig döden, och ens förmågor kommer sannolikt att försämras med tiden. Som ett resultat kommer varje person att förlora banden till andra i sitt samhälle.
Postulat 2 : Eftersom individuell interaktion mellan människor stärker normer, har en individ som har färre varianter av interaktioner större frihet från de normer som interaktionen påtvingar. Följaktligen blir denna form av frigörelse en cirkulär eller självförevigande process.
Postulat 3 : Eftersom män har en centralt instrumentell roll i Amerika, och kvinnor en socioemotionell sådan, skiljer sig frigörelse mellan män och kvinnor.
Postulat 4 : Individens liv präglas av egoförändringar. Till exempel gör åldrandet, en form av egoförändring, kunskap och skicklighet att försämras. Men framgång i ett industrialiserat samhälle kräver viss kunskap och skicklighet. För att tillfredsställa dessa krav säkerställer åldersgraderingen att de unga har tillräckliga kunskaper och färdigheter för att ta över auktoritet och de gamla går i pension innan de förlorar sin kompetens. Denna typ av frigörelse påverkas av individen, föranledd av antingen egoförändringar eller organisationen – som är bunden till organisatoriska imperativ – eller båda.
Postulat 5 : När både individen och samhället är redo för frigörelse, resulterar fullständigt frigörande. När ingen av dem är redo, resulterar det fortsatta engagemanget. När individen är redo och samhället inte är det, uppstår en disjunktion mellan individens och medlemmarnas förväntningar i detta sociala system, men engagemanget fortsätter vanligtvis. När samhället är redo och individen inte är det, är resultatet av disjunktionen vanligtvis frigörelse.
Postulat 6 : Mans centrala roll är arbete, och kvinnans är äktenskap och familj. Om individer överger sina centrala roller förlorar de drastiskt socialt livsutrymme och drabbas därför av kris och demoralisering om de inte tar på sig de olika roller som krävs av den oengagerade staten.
Postulat 7: Detta postulat innehåller två huvudbegrepp.
- (a) Beredskap för urkoppling inträffar om:
  - En individ är medveten om livets korthet och tidsbrist.
  - Individer upplever att deras livsutrymme minskar.
  - En person tappar egoenergi.
- (b) Varje nivå i samhället ger individer tillstånd att avbryta på grund av följande:
  - Krav på det rationell-rättsliga yrkessystemet i ett överflödssamhälle
  - Kärnfamiljens natur
  - Den differentiella dödstalen
Postulat 8: Färre interaktioner och frigörelse från centrala roller leder till att relationerna i de återstående rollerna förändras. I sin tur blir relationella belöningar mer mångsidiga och vertikala solidariteter förvandlas till horisontella.
Postulat 9: Disengagement-teorin är oberoende av kultur, men formen den tar är bunden av kultur.

Se även