Dharmputra

Dharmputra
Dharmputra
Regisserad av	Yash Chopra
Skriven av	; BR Films Story Department (manus) Akhtar-Ul-Iman (dialog)
Baserat på	; Dharamputra av Acharya Chatursen
Producerad av	BR Chopra
Medverkande	; ; Mala Sinha Shashi Kapoor Rehman
Filmkonst	Dharam Chopra
Redigerad av	Pran Mehra
Musik av	; N. Dutta Sahir Ludhianvi (texter)
; Produktionsbolag _	BR filmer
Utgivningsdatum	1961 ;
Land	Indien
Språk	hindi

Dharmputra är en hindifilm från 1961 regisserad av Yash Chopra baserad på en roman med samma namn av Acharya Chatursen . Detta är Yashs andra regissörssatsning. Det var den första hindifilmen som skildrade uppdelningen av Indien och hinduisk fundamentalism . Producerad av hans äldre bror BR Chopra , som själv rycktes upp från Lahore , under delningen av Indien och etablerade BR Films i Mumbai 1956. Filmen behandlade frågor om religiös trångsynthet, fanatism och kommunalism i bakgrunden av uppdelningen. Två år tidigare hade Yash Chopra debuterat med Dhool Ka Phool (1959), genomsyrad av Nehruansk sekularism , där en muslim fostrar ett "oäkta" hinduiskt barn och presenterade den klassiska låten "Tu Hindu Banega Na Musalman Banega, Insaan Ki Aulaad Hej, Insaan Banega". Temat var omvänt i den här filmen eftersom en hinduisk familj här fostrar upp ett oäkta muslimskt barn.

Detta var Shashi Kapoors första film som vuxen skådespelare som spelade den centrala rollen som en hinduisk fundamentalist. Den noterade skådespelaren Rajendra Kumar gjorde ett speciellt framträdande för en låt liksom Shashikala . Vid den nionde National Film Awards belönades den med den bästa långfilmen på hindi .

Komplott

Filmen har premiär 1925, under det brittiska styret i Indien och på höjden av den indiska självständighetsrörelsen är det berättelsen om två Delhi- familjer, den om Nawab Badruddin och Gulshan Rai. De två familjerna är så nära att de praktiskt taget delar samma hus. Nawabs dotter, Husn Bano, har en affär med en ung man som heter Javed och blir gravid. När Nawaben försöker ordna hennes äktenskap med Javed, upptäcker han att Javed har försvunnit. Amrit Rai och hans fru Savitri hjälper Husn med födelsen av en pojke, Dilip, och adopterar till och med honom och ger honom deras efternamn. Unga Dilip är Badruddin- och Rai-hushållens äpple. Husn återförenas sedan och gifter sig med Javed. Under tiden, medan de deltar i en protest för att tvinga britterna att lämna Indien, dödas Nawab. År senare återvänder Husn Bano och Javed till ett varmt välkomnande av familjen Rai. Sedan träffar hon Dilip - inte Dilip hon lämnat efter sig - denna Dilip är fascist, en muslimhatare, som har slagit sig samman med andra extremister, för att tvinga muslimer att lämna Indien och till och med gå i den omfattningen att de bränner byggnader och dödar dem. Hur kan Husn och Dilip anpassa sig till varandra med så mycket hat och misstro mellan dem?

Kasta

Shashi Kapoor som Dilip Rai
Mala Sinha som Husn Bano
Rehman som Javed
Manmohan Krishna som Dr Amrit Rai
Indrani Mukherjee som Meena
Tabassum som Rekha Rai
Deven Verma som Sudesh Rai
Nirupa Roy som Mrs Savitri Amrit Rai
Leela Chitnis som Meenas mamma
Ashok Kumar som Nawab Badruddin (Husn Banos far)
Rajendra Kumar som partiledare
Shashikala som dansare

Ljudspår

Filmens musik komponerades av N. Dutta med text skriven av Sahir Ludhianvi .

Låt	Sångare
"Main Jab Bhi Akeli Hoti Hoon"	Asha Bhosle
"Naina Kyon Bhar Aaye"	Asha Bhosle
"Saare Jahan Se Achha Hindustan Hamara"	Asha Bhosle , Mohammed Rafi
"Jo Dil Deewana Machal Gaya"	Mohammed Rafi
"Jai Janani Jai Bharat Maa"	Mahendra Kapoor
"Yeh Kiska Lahu Hai, Kaun Mara"	Mahendra Kapoor
"Tumhari Aankhen"	Mahendra Kapoor
"Aaj Ki Raat"	Mahendra Kapoor
"Chahe Yeh Maano Chahe Woh Maano"	Mahendra Kapoor , Balbir

Låten "Saare Jahan Se Achha", skrevs av poeten Muhammad Iqbal .

Reception

Den råa rekonstruktionen av partitionsupplopp och sloganering ledde till upploppsliknande situationer på teatrar under visningen av filmen, och filmen floppade vid biljettkassan. Efter Dharmputras debacle var det få regissörer som gav sig in i det gemensamma temat i hindi som tog det så rakt på sak, nästa film som behandlade frågan var Garm Hava , av MS Sathyu , gjord 1973. Filmens regissör Yash Chopra gjorde aldrig en politisk film igen, och fastnade för kärlekshistorier tills många decennier senare, när han berörde temat religiös harmoni igen med Veer Zaara (2004).