De franska grevarna av St Hubert, Saskatchewan

St. Hubert Mission is located in Saskatchewan
St. Hubert Mission
St Hubert Mission
class=notpageimage|
Plats i Saskatchewan

De franska grevarna bosatte sig i St. Hubert , Saskatchewan , som låg på Pipestone Creek , 14 kilometer (8,7 mi) sydväst om Whitewood, Saskatchewan . De franska grevarna av St Hubert stannade i området mellan 1884 och början av 1900-talet, före första världskriget. St. Hubert klassas för närvarande som ett oinkorporerat område innebär att det finns fem eller fler bostäder som etablerar en bosättning, och den medborgerliga regeringen administreras av landsbygdskommunen Silverwood nr 123 . Dr Rudolph Meyer var den första européen som kom följt av andra som etablerade rancher i närheten av St. Hubert och Whitewood.

De "franska grevarna" och den helige Huberts ursprung

Den fransktalande bosättningen St. Hubert är atypisk för de samhällen som utvecklades i kölvattnet av immigrationen till västra Kanada . Som fader B. Fallourd, kyrkoherde i St. Hubert från 1918 till 1949, skrev i History of the Beginning of St. Hubert Mission, "...den främsta originaliteten i St. Huberts församling (är att den) råkade vara första och enda grupp bestående av fransktalande katoliker. Alla kom direkt från Frankrike och Belgien till St. Hubert som nybyggare, som uppfördes i en socken i gränserna för stiftet Regina och till och med i hela Saskatchewan och Alberta . "

Tidiga bosättningsmönster

För att förstå hur detta gick till måste man blicka tillbaka till 1800-talets sista fjärdedel. När västvärlden i första hand bosattes av enskilda hemmansägare, försökte nio franska grevar, en belgisk baron och hans bror och tre kapitalmän att överföra de socioekonomiska och kulturella traditionerna från den franska noblesse oblige från "Gamla världen" . Även om deras ansträngningar för det mesta var misslyckade, och alla lämnade distriktet före 1914, lämnade de ett bestående avtryck på samhället. Deras korta anställning på Pipestone Creek kan ses som en guldålder i utvecklingen av St. Hubert.

En av de ovan nämnda fjorton plutokraterna (gruppen kommer härefter att kallas "grevarna), av okänt namn, förklarade i början av 1890-talet till en av de första icke-aristokratiska nybyggarna i distriktet. Mr Frank Dunand, "Allt i det här landet är bättre än i det gamla landet." Genom att på så sätt antyda sin nästan gränslösa optimism beträffande Kanada, och hans lika gränslösa pessimism beträffande Frankrike och Belgien, föreslog aristokraten varför han och hans landsmän hade gett sig ut för Pipestone. 'Grevarna' sökte förmodligen undan från de negativa sociala, ekonomiska och politiska förändringar som hotade att undergräva deras sätt att leva i Europa.

Deras levnadsstandard hade sänkts avsevärt av en depression och av en ökande skattebelastning. Den kanadensiska gränsen stod i en positiv kontrast, som en rapport i januarinumret 1891 av Winnipeg -tidningen The Colonist avslöjar: "Bosättarna ... uttrycker sig att vara hjärtligt glada över att slippa den överdrivna skatten, som krävdes av dem medan de var i det gamla landet." De hävdar också att femtio procent mindre arbetskraft ska läggas ned för att få ett resultat som är likvärdigt med det som erhålls hemma, medan gödsling helt kan undvaras.

Ogynnsamma förhållanden i gamla Frankrike

Plutokraterna hade dessutom i början av 1880-talet bevittnat den effektiva elimineringen av monarkistiskt inflytande i den franska regeringens övre delar. Den hatade antimonarkistiska koalitionen av opportunistiska republikaner och radikala republikaner hade säkrat kontrollen över den franska kammaren. Koalitionen hade ägnat sig åt att rensa civilförvaltningen och rättsväsendet från monarkistiska sympatisörer. Koalitionens "cement", som den franske katolske ställföreträdaren Albert de Mun hade observerat, var "religiöst krig". År 1882 hade regeringen infört lagstiftning (sekularisering/laiciserande) grundskolor och hade 1886 uteslutit nunnor och munkar från undervisning i statliga skolor. Det allmänna skolväsendet skulle nu uteslutande bemannas av lekmannapersonal. Det nya landet erbjöd troligen "grevarna" ett nytt hopp om det traditionella samhällets överlevnad. På Pipestone kunde de bygga en aristokratisk, katolsk, fransk "ö" långt borta från sådana oroliga vatten.

Tidiga ankomster

De första nybyggarna i området St. Hubert, som då var en del av det södra provisoriska distriktet Assiniboia , nordvästra territorierna , var doktor Rudolph Meyer, en alsacisk ( tysk ) född jordbrukare från Maule, Seine-et-Oise , Frankrike, Meyers kusin och en framtida brud med okänt namn, och hans trädgårdsmästare, Emile Renoult, från Marc, Seine-et-Oise, Frankrike. På grund av motstridiga uppgifter är det svårt att fastställa när de tre anlände. Fr. Fallourd nämner att de landade i slutet av maj 1886. Donatien Fremont, i La Liberte et la Patriote (1958), håller inte med. Han placerar tiden för deras ankomst våren 1885. Joe Sage, som fortfarande bodde i St. Hubert-distriktet 1980, tror att de landade före 1885. Han minns att hans far, Jean Sage, anlände till distriktet i 1886. Jean började omedelbart arbeta för greve de Saurras, från Annonay, Frankrike, som hade byggt sitt hus ett år tidigare 1885. Eftersom Meyer, hans kusin och Renoult verkar ha anlänt före de Saunas, får detta Mr. Sage att tro att de tre kan ha anlänt 1884, möjligen till och med 1883. Kristian Sullivan, som presenterade ett föredrag om grevarna av St. Hubert för Society for Historical Archaeology placerar bosättningen 1885 initierad av Meyer och le Comte Yves de Roffignac från Gascogne . Alan Andersen bidragsgivare till Encyclopaedia of Saskatchewan placerar sin ankomst till 1884. Encyclopedia of Canadas folk placerar ankomsten av elva aristokrater till St-Hubert 1889. Oavsett vilket år de anlände finns det ingen tvekan om att de anlände någon gång efter 1882, när Canadian Pacific Railway passerade Whitewood /Pipestone Valley, nämner Meyer att han hade fått rådet av William Cornelius Van Horne och Mr. Pope att välja området. På den tiden ledde Van Horne byggandet av den transkontinentala järnvägen, och Pope var konservativ minister för järnvägar.

la Rolanderie

Whitewood-bandet, inklusive några av de franska aristokraterna från St. Hubert, tidigare La Rolanderie, 1904

I en artikel skriven i ett nummer av The Whitewood Herald från november 1978, berättar Ruth Humphreys, som hade skrivit många artiklar om "grevarna" att dalen och den omgivande landsbygden imponerade så på nybyggarna att en av dem utbrast: "Man kunde beta" tusen getter här!" De var tydligen överens om att marken var väl lämpad för att producera spannmålsgrödor och föda upp boskap. Efter att ha rådgjort med sin kusin bestämde sig Meyer för att bo på SE Township 4 - Range 15 - väster om den tredje huvudmeridianen . Han byggde hans hem och döpte det till "la Rolanderie", som en hyllning till sin arbetsgivare, Monsieur Lorin, från Maule, Seine-et-Oise, Frankrike. (Lorins slott hette också la Rolanderie). Huset, beläget i Pipestone Valley ungefär en mile (1,6 km) väster om Joe Sages gård, ägs av familjen Poncelet.

Namnet "la Rolanderie" blev synonymt med namnet på distriktet, fram till ungefär 1890 då St. Huberts församling grundades. Det är möjligt, som fr. Fallourd föreslår att distriktet fick namnet Rolanderie eftersom Lorin hade dekreterat att "kolonin... skulle få namnet." Den mer övertygande förklaringen är att bygden fick så namn eftersom Rolanderiegården var både den första och den största av gårdarna som etablerades. Det fungerade dessutom som ett halvvägshus för HLR-landguider och blivande nybyggare: till Meyers förtret, för han klagade i ett av sina brev: "Jag ger dem gott om logi och riklig kost utan att begära vare sig en cent." Medan han var på "la Rolanderie", verkar Meyer ha agerat som förlikningsagent för en Societe Anonyme (Anonymous Society; den franska termen för aktiebolag). Fr. Fallourd skriver att Meyer hade beviljats ​​100 000 franc ( 20 000 CA$ ) av Lorin, en medlem av denna organisation, för att etablera en bosättning på Pipestone. Doktorns jobb, enligt Humphreys, inkluderade troligen att förvärva och dela upp mark, hjälpa de nya bosättarna att bygga sina hem, låna ut pengar och maskiner till dem när det var nödvändigt och starta småföretag. År 1889, när Meyer ersattes på Rolanderie av greve de Roffignac av Limousin, Frankrike, hade han utökat ranchens innehav till att omfatta stora besättningar av nötkreatur, renrasiga hästar (uppfödda för försäljning till den franska armén) och grisar, och hade utökat gårdens storlek till 4 480 tunnland (18,1 km 2 ). Men grisbesättningen blomstrade inte på grund av brist på foder eftersom det var brist på spannmål som producerades av grevarna.

Homestead detaljer

En titel daterad den 23 mars 1889 och utfärdad till 'Rolanderie Farming and Stock Raising Company, Ltd.', den nya ägaren av verksamheten efter 1889, indikerar att Rolanderie bestod av arton kvarter i Township fjorton (sektionerna 31, 33, 35) , och den östra halvan av 34) och tolv kvarter i Township femton (sektionerna 4 och 9, och de södra halvorna av sektionerna 5 och 3.) Det är svårt att förklara hur 'la Rolanderie' expanderade så snabbt. Meyer verkar ha gjort en överenskommelse med den federala regeringen, informerar Humphrey oss, varigenom 'la Rolanderie' fick 2 tunnland (8 100 m 2 ) mark för varje nybyggare han etablerade. Men om hans klagomål om att detta inte täckte porto- och tryckkostnader är trovärdigt, då måste vi söka andra förklaringar. Det är möjligt att han företrädde en del mark. Detta möjliggjordes av privilegiet av preemption insert i Dominion Lands Act från 1872. Enligt denna lagstiftning kunde en nybyggare säkra ett interimistiskt tillträde på en fjärdedelssektion som gränsar till hans hemkvarterssektion. När han väl hade betalat en avgift på tio dollar för sin hemkvarterssektion, etablerat sig och bott där i fem år och säkrat den nödvändiga titeln, kunde han köpa det angränsande kvarteret till ett pris som bestämts av regeringen. Detta kan förklara hur Meyer fick åtminstone en av kvarteren på sin hemsektion. Den mest rimliga förklaringen till "la Rolanderie"-expansionen är att Meyer använde en del av Bonns kapital för att köpa CPR-mark. Enligt professor [Ted Regehr] vid University of Saskatchewan kostade HLR-land då $1,00 eller $1,25 per acre. CPR ägde alla udda numrerade sektioner i de två församlingarna, med undantag för sektionerna elva och tjugonio (i båda församlingarna), som tilldelades som skolmark. De flesta av Rolanderie-innehaven var på HLR-reserver: i Township 14,1 alla sektioner 31, 33 och 35; och i Township 15, alla 3 och 9 och söder om 5. Meyer köpte förmodligen den återstående marken, den östra halvan av 3 i Township 14, av James Watson, som hade ägt ett kvarter och företrädde det andra kvarteret.

Rekryterar invandrare

Meyer var väl medveten om behoven hos de nya bönderna i Rolanderiedistriktet. I ett brev till en blivande nybyggare skrev han: "..Den som vid sin ankomst inte äger minst 3000 franc (600 dollar), inte har två (manliga) goda arbetarhänder till sitt förfogande i sin familj, är inte en bonde, selemakare, murare eller smed ska inte komma hit!" Annars skulle nybyggaren nästan enbart vara beroende av sina grannars välvilja. I sina brev till Ottawa påminde Meyer upprepade gånger den federala regeringen om att de nya bosättarna var extremt fattiga och att de behövde mer än jordbruksmark för att börja jordbruk. Han var ganska kritisk mot markspekulanter, åtminstone i den mån deras verksamhet negativt påverkade intressen för de övervägande fransktalande katolska invandrarna som han sponsrade. I ett brev klagade han över vissa "kapitalister" som förvärvade stora landområden. De uppfyllde myndigheternas krav genom att bygga små hus som de inte bodde i och genom att så små grödor som de inte skördade. Under tiden köpte de upp de bästa landområdena och lämnade de mindre önskvärda områdena kvar för de nybyggare som var mer hängivna att leva på och utveckla sina gårdar. Han ansåg också att Moosomin-avdelningen av Royal Canadian Mounted Police , som då var ansvarig för att övervaka området, borde ge mer polisskydd. De vitt utspridda gårdarna, trodde han, lämnade bonden försvarslös inför indiska attacker. Kanske stack 1885 ut i hans sinne, när landsbygden kring Pipestone hade varit nästan helt öde. På våren samma år Louis Riel skickat "löpare" från Batoche till Moose Mountain för att hetsa stammarna till uppror. Meyer anklagade dessutom indianerna för att ha stulit nybyggares hästar och anlagt prärieeldar. Konsekvensen av passivitet i dessa frågor, varnade doktorn, var att den blivande bosättaren skulle återvända till Europa eller flytta till USA, där gårdarna delades ut gratis.

Det är möjligt att en tredje enskild greve Yves de Roffignac (senare markis de Roffignac), följde med Meyer till Pipestone. Fader Fallourd uppger att dessa två män reste tillsammans från Frankrike, och att de hade för avsikt att ingå ett partnerskap för att få till stånd en uppgörelse. Författaren har dock anledning att tro att de Rofflgnac kan ha kommit senare. I 1891 års nummer av The Colonist, som citeras ovan, nämns det, "För ungefär fyra år sedan baron de Brabant och familj och Court de Roffignac belägen i närheten av den ständigt löpande Pipestone." De Roffignacs namn finns dessutom inte upptaget på 1888 års uppräkningslista, medan Meyers namn finns med. Listan sammanställdes före valet 1888 till den lagstiftande församlingen (NWT); och en kopia av listan var i besittning av Bill Mcintosh från Whitewood. De Roffignacs namn läggs till på listan endast för valet 1891. Kanske – i motsats till vad som hittills har accepterats – var de Roffignac inte den första aristokraten att bosätta sig i området. Om så är fallet, då greve Jean de Jumilhac (senare markis de Richelieu) av Dutchy of Richelieu, en medlem av den prestigefyllda familjen Richelieu, greve Henri de Saurras, som nämns ovan, och greve de Wolfe, av det berömda huset av Pleyel och Wolfe pianotillverkare), var de första "franska grevarna" av St. Hubert. Joe Sage tror att de förmodligen anlände 1884 eller 1885, och att de Jumilhac - och inte de Roffignac, som är allmänt accepterat - konstruerade 'Bellevue. ' Slottet, som inte längre står, låg högt på en udde på norra sidan av dalen, på sydvästra Tsp 3 - Rge 15 - väster om den 3. Det var beläget på en plats en kvarts mil väster om stenröset (uppfört 1940), som fortfarande står nära svängen i St. Hubert Road när det går ner i dalen. Kvarteret ägs nu av Johnny Boutin. En tid senare gick de Jumilhac med de Saurras vid 'Chateau Richelieu ', som inte längre står, och de Roffignac flyttade in i 'Bellevue'. De Saurras, som kan ha följt med de Jumilhac till Kanada, byggde slottet på NE Tsp 24 - Rge 14 - W3, på mark som nu ägs av Richard Duke.

la Rolanderie företag

De två grevarna stannade där till 1888 och de Saurras skötte gården. 1888 flyttade de till Kalenterins ranch, som låg sydost om Kennedy nära Kenosee Lake (då känd som "Fish Lake"). Det återstående sällskapet av aristokrater anlände förmodligen mellan 1887 och 1891. Baronen van Brabant och hans bror, båda från Belgien, anlände i maj 1887. Baronen bosatte kvarteret bredvid Richelieu, NW Tsp 19 - Rge 14 - W Second Principal Meridian , och bodde i ett hus som han byggde där fram till 1888. Det året flyttade han in i Richelieu och ersatte de Saunas som förvaltare av Richelieu-gården. Viscount Joseph de Langle, från Alençon (Orne), Frankrike och Monsieur Farquet anlände någon gång före 1889. Det finns uppgifter om deras engagemang 1889 med de Roffignac i ett hästuppfödningsföretag. De Langle hemman på södra halvan av Tsp 16 - Rge 14 - W 2. Hans hus, som fortfarande står kvar, ägs nu av Jim McCaw. Greve de Beaulincourt anlände också någon gång före 1889. Det nämns i Golden Jubilee Edition av The Whitewood Herald (19 maj 1955, s. 7) att gudstjänster ibland hölls i hans hem i Whitewood, tills St. Joseph's Roman Catholic Kyrkan byggdes 1889. Monsieur Emile Janet från Ay (Marne), Frankrike och Viscount Alphonse de Seyssel, från Songieu, Frankrike anlände våren 1890. De Seyssel gick i hembygd på Tsp 13 - Rge 15 - W3. Kvarteringssektionen gick tydligen tillbaka till gården, och hans hus, byggt av tegel, står inte längre eftersom det föll ner. Lite är känt om greve de Quercize. Den sista aristokraten som anlände till distriktet var möjligen greve Paul de Beaudrap, en kusin till de Roffignacs hustru. Han anlände 1891, och efter att ha arbetat för de Roffignac i ett år hemman på SW Tsp 34 - Rge 14 - W 3. Hans hus står fortfarande kvar och ägs (1980) av Paul Jordens.

Att upprätta en katolsk mission

Den katolska församlingen St. Hubert grundades kort efter ankomsten av de flesta aristokraterna. Det har i själva verket sitt ursprung, och dess efterföljande utveckling som en fransktalande katolsk gemenskap, att tacka två av dessa aristokrater. Enligt The Colonist kom de Roffignac och baronen van Brabant 1889 "på idén att upprätta en fransk koloni." Joe Sage informerade författaren om att ett möte hölls på platsen för den första kyrkan, nära stenröset som nämns ovan. Fem personer deltog i mötet, inklusive monsignor Langevin, som var ärkebiskop av St. Bonifatius (hans stift omfattade nästan alla nuvarande Manitoba och Saskatchewan), förmodligen de Roffignac och van Brabant, och två präster. Mr. Sage tror att en präst var assistent till ärkebiskopen och att den andra var fader Nayrolles, som periodvis hade tjänat mässa i distriktet före 1890, och som skulle bli St. Huberts församlings andra bofasta präst. Ärkebiskopen accepterade vid mötet att det katolska samfundet i distriktet var tillräckligt stort för att motivera byggandet av en kyrka och inrättandet av en bosatt kyrkoherde. Senare på året berättar fader Fallourd att den 5 april 1890 anlände pastor Leon Muller, en präst från Paris stift, till Whitewood för uppdraget söder därom. Han hade utövat de heliga funktionerna i Fannystelle, Manitoba, under år 1889. Efter att ha bott här bara några månader som gäst hos greve de Roffignac på Rolanderie, slutfördes byggandet av en stenkyrka och i augusti månad samma år var han tillbaka i Paris och arbetade för koloniseringen av St. Hubert. "Medlen för byggandet av kyrkan", skrev Fallourd, "tillhandahölls uteslutande av medlemmar av den franska adeln och andra fransktalande katoliker." Han observerar att detta är "En av socknens främsta originalitet." Den nya församlingen döptes till 'St. Hubert'. Det finns olika åsikter om hur kyrkans grundare kom fram till detta namn. Medan Fr. Fallourd nämner att den var uppkallad efter Saint Hubert , jaktens skyddshelgon, Mr. Edmund Dunand, minns att den var uppkallad efter de Seyssels son, Hubert.

Enligt Bill Barry, kolonins beskyddare, hade Meyer en egendom La Rolanderie nära Saint-Hubert, Belgien .

Vid det ovan nämnda mötet kom de fem männen också överens om att invandrare med katolskt och franskt ursprung skulle uppmuntras att bosätta sig i Rolanderie-området. De beslutade att det bästa sättet att säkerställa den efterföljande utvecklingen av St. Hubert-distriktet som en fransktalande katolsk gemenskap var att reglera försäljningen av hembygdsgårdar. Liknande koloniala bosättningsreservationer hade gjorts 1874 för franska kanadensare som repatrierats från delstaterna New England, och hade gett upphov till etableringen mellan 1876 och 1885 av tio nya franska bosättningar i västra Kanada. Efter detta möte köpte de två aristokraterna fjorton kvarter söder om Pipestone i Township fjorton (alla sektioner 31, 33 och 35 och hela den östra hälften av sektion 34) och fjorton kvarter norr om. dalen (alla sektionerna 2 och 9, de norra halvorna av sektionerna 4 och 5 och den södra halvan av sektion 3). Denna mark såldes i sin tur till St Bonifatius stift till eller nära kostnad. När de Roffignac och Van Brabant väl hade säkrat landet, enligt januarinumret 1891 av The Colonist, fick de Roffignac och Van Brabant ett antal franska familjer att "transportera sig över Atlanten och lokalisera sig inom bosättningens gränser." De lovade sina landsmän "fria och bekväma hem, frihet och lönande anställning", och ett hembygdskvarter för varje familjehuvud. Delvis med affären att rekrytera nybyggare i åtanke, hade de Roffignac återvänt till Frankrike 1889. Van Brabant tillbringade vintern 1891 i Frankrike "att sköta immigrationsaffärer i samband med kolonin". Kolonin fick snart ett stort mått av framgång. Enligt fader Fallourd anlände åttioåtta fransmän och belgare till Rolanderie mellan den 26 mars 1892 och den 4 oktober 1893.

De Roffignacs och van Brabants planer på att etablera bosättningen som en fransktalande katolsk gemenskap passade fint ihop med aristokraternas planer på att utveckla området till ett jordbruksindustriellt centrum. Som The Colonist förklarade: "Det allmänna målet för initiativtagarna (av koloniseringen) var att till stor del gå in i odling av cikoria och sockerbetor och uppfödning av hästar, boskap och får." Genom att arbeta i dessa och andra företag kunde de nya bosättarna tjäna tillräckligt med pengar för att etablera sig på sina gårdar. De hade dessutom ett ställe att bo på, vanligtvis i de små husen som byggdes på eller i närheten av huvudgårdarna vid Rolanderie, Richelieu och de andra. Närvaron av de nya bosättarna skulle lösa ett återkommande problem som "grevarna" hade fått ta itu med. Även om "grevarna" hade tagit med sig från Frankrike flera trädgårdsmästare, tjänare, lantarbetare, arrendearbetare, var de fortfarande i behov av stora arbetskraftsreserver. Ett företag som de grundade 1891 (gruyereostfabriken) skulle till exempel sysselsätta femton man på vintern och mer än femton på sommaren.

Brist på arbetskraft

När de fransktalande belgiska och franska nybyggararbetarna i området inte var tillräckligt många, vilket var fallet på Meyers 'in Rolanderie', de Roffignacs Bellevue och de Jumilhacs och de Saurras' Kalenterin-ranch, var aristokraterna tvungna att anställa nybyggare av andra nationaliteter. Fr. Fallourd beskrev problemen som denna lösning innebar: "Denna personal, sammansatt av franska, engelska, tyska, svenskar, etc., kunde inte prata med varandra utom genom tecken - "ett riktigt Babels torn", som beskrivs senare av Mr. Renoult." Indianer var också anställda. Kolonisten anger: "Under dragsäsongen i år (i Bellevue, 1890) var hjälpen så knapp att ett antal indianer anställdes och betalades i proportion till det utförda arbetet." Med en stor gemenskap av fransktalande katoliker bosatta i distriktet, kunde adelsmännen räkna med en språkligt enhetlig och lättillgänglig pool av arbetare för att bemanna sina olika företag. Gemenskapen av nya invandrare skulle dessutom ge en marknad för de produkter som produceras i "grevarnas" fabriker.

Gamla landskonflikter

De Roffignac och van Brabant, och de flesta av de andra aristokraterna på Pipestone med undantag av de Beaudrap och kanske de Seyssel, hade tillgång till stora reserver av kapital. De Roffignac 1889 hade förstörts ekonomiskt av en hästuppfödning som han hade åtagit sig med de Langle och M. Farquet. Satsningen hade resulterat i en rättegång i Frankrike och hade sett de Langle fånga kontrollen över hästflocken och Farquet inte återvända till Kanada. Men 1890 hade de Roffignac återupplivats ekonomiskt genom sitt äktenskap med Germaine de Salving, dotter till greve de Bosieu, och genom att han utnämnts till chef på 'la Rolanderie'. Societé hade sålt ranchen till en grupp franska investerare, som hade bildat "Rolanderie Stock Raising Society" och ersatt Meyer med greven. De Roffignac och de andra adelsmännen försökte dra nytta av möjligheterna på den underutvecklade prärien genom att investera i nya jordbruks- och industriexperiment. Förvisso fanns det inte tillräckligt med kontanter, men de hoppades förmodligen kunna kringgå detta problem genom att nå specialiserade marknader, både i området och i andra delar av Kanada. WH James, en av bönderna som odlade cikoria för cikoriafabriken, berättar att de till och med var beredda att "bygga en smalspårig järnväg från Whitewood till fabrikerna innan verksamheten lades ihop", förmodligen för att nå de mer avlägsna marknaderna .

Cikoriaproduktion

'Grevarnas optimistiska syn på möjligheterna på prärien låg till grund för uppblomstringen av jordbruks- och industriverksamheten på Pipestone och på Kalenterins ranch efter 1888. Innan han åkte till Frankrike 1889 hade de Roffignac bildat ett partnerskap med van Brabant. Syftet med denna förening var att "(odla) och tillverka denna oumbärliga artikel ( cikoria ) under den fasta stilen av "Bellevue French Coffee Company" (kolonist). I sin entusiasm producerade de tillräckligt med kaffe under det första verksamhetsåret för att marknadsföra till det kontinentala Amerika under de kommande tjugo åren. Cikoria var en tillsats, som användes i Frankrike och England, som avsevärt förbättrade kaffets konsistens och smak. De två företagarna importerade utsäde och utrustning från Europa, konverterade Bellevue-gården till produktion av cikoriagrödan, och satte upp tork- och tillverkningsanläggningar på Bellevuegården. För att uppmuntra bönder i området att odla cikoria delade de ut förpackningar med frön. Tillverkningsprocessen bestod i att cikoran rostas, maldes, blandades med kaffe och förpackar det i burkar. Michelle Guitard, skriver i Saskatchewan History (Vol. 30, nr 3), informerar oss att "av ekonomiska skäl upprätthölls inte den rätta andelen cikoria till kaffe - kaffet var odrickbart." Cikoriafabriken brann ner vintern 1890-91 och van Brabants flyttade sin verksamhet till Richelieu. "Richelieu Coffee Brand", som släpptes ut på marknaden 1892 och 1893, var inte mer framgångsrikt än märket "Bellevue". När Richelieu-verksamheten brann, tog Renoult och de Beaudrap, som försåg huvudstaden, kontrollen över cikoriafabriken. Istället för att blanda pulvret med kaffe sålde de det som en tillsats. De två männen drev cikoriafabriken fram till de Beaudraps avresa till Frankrike 1899, och greven hävdade senare att satsningen gav honom en liten vinst. Det finns inga uppgifter om en försäljning av tillsatsen till en köpare ens så långt som till Regina. Det är möjligt, som herr F. Dunand ansåg, att de Beaudraps verksamhet saknade publicitet.

Innovation och experiment i lokalt jordbruk

Dr Roffignac och van Brabant försökte 1890 etablera en andra industri. 1886 hade Meyer odlat en praktfull skörd sockerbetor; och hade försökt övertyga jordbruksdepartementet att undersöka möjligheterna med denna gröda för i NWT Han hade till och med erbjudit sig att sätta upp Rolanderie-ranchen som en experimentgård. Medan Ottawa verkar ha ägnat lite uppmärksamhet åt Meyers förslag, övervägde de två aristokraterna tanken allvarligt. Roffignac kunde höja den initiala startkostnaden på $500 000. Den framlidna Mrs LWD Park, vars far James Grierson från Whitewood byggde slotten Rolanderie och Bellevue, skrev i en artikel i The Whitewood Herald (1950) Eftersom socker var dyrt och mycket efterfrågat på prärierna, trodde man att genom att odla betorna bönderna kunde producera en vara som skulle konkurrera med veteproduktionen genom att den skulle ge rikare avkastning per hektar. För att säkerställa att marken och klimatförhållandena var lämpliga, minns Mrs. Park, "Tester av utvalda sockerbetor hade gjorts under överinseende av en expert från Brasilien och hade uppenbarligen visat sig vara tillfredsställande." De Roffignac, kort efter sin återkomst från Frankrike 1890, och van Brabant organiserade ett möte för nybyggare i Whitewood. Deras förslag sägs ha accepterats. Bönderna uppskattade inte bara att sockerbetor kunde tänkas vara en mer lönsam kassaskörd än vete, de insåg att grönsaken var bättre lämpad för klimatet i regionen. Frost varken fördröjde växtens tillväxt eller skadade dess kvalitet. Detsamma kunde inte sägas om Red Fife-vetet de odlade för närvarande. De två adelsmännen distribuerade utsädet till bönderna, och den första skörden odlades 1890. Till aristokratens bestörtning vägrade den territoriella regeringen att tillåta produktionen av betorna eftersom processen gav en alkoholhaltig biprodukt. Regina försökte vid den tiden hålla sig ur händerna på indianerna. Det skulle tillåta nybyggare att ha sprit i sin ägo endast om de hade ett "tillstånd" från löjtnant-guvernören i NWT. Därmed slutade det som var det mest framgångsrika av alla företag som initierades på Pipestone.

Bellevue och Richelieu var inte de enda verksamhetscentra. År 1892 grundades Gruyeres ostfabrik ned till ovan på Tsp 16 - Rge 15 - väster om den 3:e, nu (1980) som ägs av Andre Dartige. Janet och de Seyssel hade anlänt 1890 med uttrycket att etablera en sådan fabrik. Efter att ha undersökt landet och bedömt möjligheterna för ett sådant företag, återvände de till Frankrike hösten 1890 för att köpa utrustning och rekrytera kvalificerade arbetare. Janet kom tillbaka till Pipestone våren 1891, och de Seyssel året därpå. Inom ett år hade deras förhoppningar brutits. Utan att beakta råden från herr F. Dunand, en specialist på osttillverkning som hade följt med dem tillbaka till Kanada, byggde de fabriken, installerade maskineriet och köpte en stor boskapsbesättning. Dunand förklarade senare, "Jag gjorde ost i det gamla landet och jag visste att en viss typ av mjölk var nödvändig för att göra Gruyere-osten ." Om de två företagarna skulle ha testat jorden hade de fått veta att den var för basisk. Nötkreatur, utfodrade med gräs som odlats på denna jord, producerade mjölk som inte skulle bota och åldras ordentligt. Andra företag initierade av "grevarna" misslyckades på samma sätt. Borsttillverkningsfabriken stängdes: och fåruppfödningen och ullföretaget Kalenterin, som grundades 1888 av de Jumilliac, de Saurras och de Wolfe, upphörde kort efter det att det startade. Det verkar som om marknaderna för ull och fårkött var för små för att stödja en så stor verksamhet. Kontrollen av den femtonhundra fårbesättningen övertogs av de Saurras.

Decentralisering av gemenskapen av franska adelsmän

När varje företag lades ner stängde dess direktör(er) hans slott och lämnade området. Det första slottet som stängdes 1889 var Richelieu. Någon gång efter 1889, efter att de Jumilhac avskilts, lämnade de Saurras och de Wolfe, de Jumilhac och möjligen de Wolfe till Yukons guldfält . De Saurras lämnade förmodligen efter 1891, när Kalenterins ranch stängdes. De Jangle, som var involverad i hästuppfödningsföretaget med de Roffignac och Farquet, hade bosatt sig i Whitewood troligen 1888. Han öppnade en lanthandel och stannade i staden till omkring 1913. Den sista av de stora slotten som stängdes var 'la Rolanderie'. De Roffignac stängde troligen dörrarna 1893 eller 1894 och lämnade för okända delar. De Beaudrap avslutade cikoriaverksamheten 1899 och återvände till Frankrike "av familjeskäl". När det gäller de andra aristokraterna är det inte känt exakt när de lämnade distriktet. Innan "grevarna" gick bort auktionerade de ut sina maskiner och många av sina bohag till ytterst låga priser. De sålde också sin mark. Alexander Jeannot köpte till exempel Richelieu-gården och Dave Kolman Rolanderie-gården. Vilken jord "grevarna" än inte kunde sälja till nybyggarna så sålde de till St Bonifatius stift.

En av St.-Hubert-kolonisterna skrev till kolonins beskyddare; "Evig förbannelse för ditt svek och förräderi mot mig. Blodig hämnd kommer att vara säker."

"Grevarna" anses i allmänhet inte lyckas med sina olika ansträngningar eftersom deras livsstilar var för extravaganta och för att de saknade affärsmannaskap. Deras dyrt drivna hushåll, deras livvagnar, deras jakter och lopp på Moosomin och Cannington Manor , och deras homosexuella sociala liv var verkligen extravaganta, enligt normerna för de pionjärer som bosatte sig tillsammans med dem. En måltids meny serverad av en greve diskade upp en gris fylld med en hel gås som i sig var fylld med epikurisk dressing tillsammans med ett komplement ostron. Årligen bokade grevarna Whitewood Commercial Hotel för fransmannens bal. "Många vackra klänningar i stilen från det sena åttiotalet fanns i bevis, souvenirer kanske från bättre dagar över havet. De livliga fransyskorna av mild födsel och uppfödning i fashionabla dekolletageklänningar och juvelprydda hals och armar gav en känsla av distinktion, trots incongruity of the crude setting" Men vi har inget sätt att veta om dessa aktiviteter var extravaganta enligt deras standarder, eftersom vi inte har tillgång till deras kontobok. När det gäller påståendet att de saknade "affärskunskap, gör detta dem en orättvisa. De enda utestående affärsmisslyckanden var ostföretaget Gruyere, Kalenterin-projektet för ranchfåruppfödning och kanske de Roffignac-Farquet de Langle hästuppfödningsföretaget. cikoriaföretag under de Beaudrap en "framgångssaga", även om det tog två bränder och två drag innan företaget började ge en liten vinst. En annan "framgångssaga" kan mycket väl ha varit rödbetsprojektet, hade de Roffignac och van Brabant var mer politiskt skickligt. Utan tvekan sänkte "grevarna" en stor summa pengar i St. Hubert-kolonin. Det faktum att vissa var tvungna att låna pengar för att återvända till Frankrike tyder på att de skördade långt ifrån en hög avkastning på sin investering Möjligen lämnade några av dem dock för att de erövrades av prärien. Livet i västra kanadensiska motsvarade inte deras förväntningar och de vägrade att kompromissa. Västerlänningar, både i Kanada och i USA, brottades genom 1880-talet och 1890-talet med det svåra problemet att utveckla jordbrukstekniker anpassade till det torra klimatet och korta växtsäsongen på de centrala slätterna. Jordbruksområdet var öppet för experiment, och "grevarna" mötte utmaningen på ett mycket innovativt sätt.

De franska grevarnas varaktiga bidrag till Saskatchewans sociala struktur

"The Counts" lämnade efter sig mycket mer än berättelser om deras olika företag, om deras årliga baler i Whitewood Town Hall och om deras deltagande i Whitewood town band. Förutom att leda en stor tillströmning av fransktalande katoliker till området, lämnade de efter sig en välutrustad församlingskyrka. De tjugoåtta fjärdedelssektionerna som såldes till stiftet St. Bonifatius av de Roffignac och van Brabant, och marken som såldes till stiftet innan "grevarna" lämnade distriktet, såldes i sin tur av stiftet till fransmännen prästförsamlingen känd som "Söner av Maria obefläckade". Denna församling etablerade St. Hubert och Whitewood som en mission 1903. Enligt Mrs. Bernadette (Emile) Gatin från Whitewood, den första överordnade av St. Hubert, Fr. Boutin (Mrs Gatins farbror) förhandlade fram avtalet med ärkebiskop Langevin. Den 20 april 1904 är det känt att all mark som köpts till Stiftet i Township fjorton fortfarande var i församlingens ägo. Det mesta av denna mark skulle säljas till församlingsmedlemmar senast 1911. När det gäller marken i Township femton, finns inget register över dess försäljning tillgängligt för författaren. Möjligen såldes det av stiftet till immigranter som anlände till området efter 1890. Den starka roll som kyrkan spelade för att vägleda kolonins utveckling återspeglar den speciella roll som "grevarna" spelade när S:t Hubert byggdes. De gav inte bara bosättningen en extra stimulans till dess tillväxt, genom att etablera sina olika företag och uppmuntra invandring till området, de bidrog till att placera kyrkan i den centrala auktoritetspositionen i samhället. Detta betecknar bosättningens "huvudoriginalitet".

Om aristokraterna inte jagades bort av rasande präriebränder eller snöstormar, så lämnade de vid första världskrigets utbrott för att tjäna.

Många av arbetarna och det stödjande följet stannade i bosättningen såsom hustjänare, kuskar, hantverkare, trädgårdsmästare, hästskötare och arrendatorer. Dessa fick sällskap av andra nybyggare från Belgien och Frankrike samt Fannystelle, Manitoba . Fannystelle bosattes söder om Winnipeg av grevinnan Marthe d'Albuféra.

Den närliggande staden Dumas var också en fransk etnisk blockbosättning . En annan fransk-belgisk bosättning startades i området Montmartre av Société Foncière du Canada.

St. Hubert var med i ett avsnitt av 10) Knights of the Dark (säsong 1 avsnitt 10), en underhållningsshow som utger sig för att undersöka paranormala händelser på platser runt Saskatchewan.

Ste-Jeanne d'Arc klosterskola

Klosterskolan Ste-Jeanne d'Arc var i bruk i fyra år med början 1920, men omvandlades snart till Jeanne d'Arc-vårdhemmet som var i bruk fram till 1967.

Gyllene slätten

Golen Plain postkontor etablerades 1900 på Sec.22, Twp.14, R.3, W2 och bytte namn till St. Hubert Mission den 1 juli 1915. Namnet Golden Plain förebådade fortfarande distriktet, dock vid Sec .4, Twp.14, R.3, W2 när namnet ändrades till St. Hubert Mission på den norra platsen. Golden Plain Protestant Public School District #70 tjänade också området i fyra år efter att ha etablerats 1886.

Plats

Restaurering

Under Whitewoods hundraårsjubileum 1992 samarbetade de om de franska grevarnas historia. Snart följde Merchant Bank Heritage Centre som också hyllar den franska grevens historia och visar den välkomnande skylten "Den mest romantiska bosättningen i väst". Hösten 2002 syftade ekonomisk utvecklingschef Janet Blackstock tillsammans med borgmästare Malcolm Green på att restaurera de hem som byggdes i slutet av 1800-talet av de franska aristokraterna och måla väggmålningar utanför Whitewood för att återuppliva den lokala historien. En väggmålning hade målats år 2000 som visar staden 1890. Området Whitewood hävdar att det under slutet av artonhundratalet fanns fler aristokrater här än någon annanstans i Nordamerika.

Se även

Anteckningar

A Winnipeg, Manitoba : Etablerat 1738 som Fort Rouge ; omdöpt 1822 Fort Garry ; införlivades 1873 som staden Winnipeg .
B 20 000,00 USD 1889 motsvarar 603 190 USD i dagens termer.
C $3 000,00 år 1889 motsvarar $90 480, i nuvarande termer.
D $1,00 år 1872 motsvarar $20,00, i dagens termer.

Citat

externa länkar

Koordinater :

Guitard, Michelle, «La Rolanderie», Saskatchewan History, Saskatoon: Saskatchewan Archives Board, volym XXX, nr 3, hösten 1977.

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_French_Counts_of_St_Hubert,_Saskatchewan&oldid=1142138556 "