Daniel W. Hardy

Daniel Wayne Hardy (9 november 1930 – 15 november 2007) var en vigd anglikansk präst eller presbyter.

Hans bidrag

En av hans närmaste vänner, Peter Ochs, beskrev honom som ”en pastors pastor – att se ljus i den andre, ljus som attraktionskraft i och med den andre. Han är en pastor för andra inom nattvarden; inom den anglikanska kommunionen , en pastor på uppdrag av Abrahams gemenskaper och för mänskliga gemenskaper mer allmänt... alla som han ser upplysta av (den) gudomliga attraktionskraften själv... den stora kosmiska och kyrkliga och gudomliga ljusgemenskapen som drar honom dit och oss och drar oss att vara nära honom."

Hans kallelse har i första hand handlat om kungen Guds visdom. Den har varit profetisk såtillvida att den har försökt engagera sig djupare i livet i all dess särart. Det har varit prästerligt att spåra den profetiska visdomen till dess källa i kärlekens gudomliga intensitet och genom att söka förmedla den kärleken genom kyrkan för hela världen, koncentrerat i nattvarden: ljus och kärlek tillsammans.

För det andra är hans kall en hyllning till tänkaren som kanske mer än någon annan varit hans lärare och inspiration under många decennier, Samuel Taylor Coleridge . Han insåg att Coleridge var djupt engagerad i Gud och de flesta aspekter av Guds skapelse – intellektuellt, fantasifullt, praktiskt, andligt, känslomässigt och genom mycket personligt lidande. Framför allt reagerade Coleridge på alla dessa sätt på attraktionen av det gudomliga. Han urskiljde Ordet och Anden oändligt närvarande, aktiva och nyskapande, lyfte världen inifrån, lyfte den in i dess framtid - gav oss ett enormt hopp om Gud och Guds framtid, och bjöd in oss intensivt och oförtrutet att delta i den, som vi dras genom gudomlig kärlek till nivåer av existens som vi knappt kan börja föreställa oss eller våga drömma om.

Hans karriär

Uppkomsten av hans kallelse till ordination låg i hans år som student vid Haverford College och i att finna sig själv inför Gud, vilket uppmuntrades och möjliggjordes genom deltagande i hans regelbundna kväkerdyrkan. Rytmen och mönstret för tillbedjan av General Theological Seminary var det mest bildade inflytandet på Hardy under hans tid som student där. Det gav en daglig inbjudan att gå djupare in i Guds intensitet, en attraktion som kanske har varit den mest grundläggande dynamiken i hans liv.

Hans titelpost (tjänstgjorde i Christ Episcopal Church, Greenwich, Connecticut ) lade till en andra nyckeldynamik. Detta exemplifieras bäst genom hans engagemang med en grupp ungdomar. Han började med att engagera sig i det som betydde och var betydelsefullt för dem, och sedan litade på, urskilja och hjälpte dem att känna igen livets källa och energi (Guds Ande) som redan verkar i deras liv och skapa djupa förbindelser med evangeliets sanning . Gruppen började frodas på kort tid. Kuracyn kulminerade i att hjälpa till att utforma den nya dotterkyrkan St. Barnabas, vilket stärkte intresset för arkitektur som under senare år har visat sig fruktbart om och om igen både med faktiska byggnader och med teologins och institutionernas arkitektur.

Han återvände till General Theological Seminary som stipendiat och handledare i två år, tillsammans med sin fru Perrin, som tillsammans med deras växande familj växte till att bli hans livs cantus firmus . Erfarenheten av undervisning och en känsla av behovet av teologiskt tänkande ledde till vidare studier vid Oxford University. Ändå var det på många sätt en smärtsam besvikelse, att hitta en teologi som var för influerad av positivistisk filosofi och sällan säker nog för att utforska Guds djup och under och Guds vägar med världen.

De tjugoen åren som följde ägnades åt undervisning vid University of Birmingham . Den "gyllene tråden" i dessa rika och omväxlande år var strävan efter teologi som kunde ge hängiven uppmärksamhet både till Guds intensitet och till hur världen är, särskilt som beskrivs, tolkas och förklaras av teologer, filosofer och vetenskapsmän. sedan 1500-talet. Att utforska och testa sina tankar var en långsam och ofta ensam uppgift, men under flera timmar varje vecka höll han intensiva samtal med kollegan som senare blev hans svärson, David F. Ford .

Att flytta till Van Mildert Professor of Divinity vid Durham University och en kanon i Durham Cathedral förde honom tillbaka till en kombination av daglig tillbedjan och akademiskt arbete. Under dessa år ägnade han sig åt ett mångfacetterat engagemang i ecklesiologin som legat i framkant av hans tänkande sedan dess.

Han korsade tillbaka Atlanten för att vara chef för Princeton Center of Theological Inquiry i fem år. Mycket av hans tid där ägnades åt att tänka på centret (i linje som nu med glädje förföljs av den nuvarande direktören) och kunga nära enskilda medlemmar från många discipliner och många länder. Men, bedömt i termer av långsiktiga resultat, är det förmodligen förhållandet till en medlem, den judiske filosofen Peter Ochs från University of Virginia , som var den mest fruktbara. Peter, David F. Ford (vid University of Cambridge ) och han har tillbringat mycket tid under många år sedan början av 1990-talet och arbetat tillsammans med andra för att utveckla praktiken av Scriptural Reasoning , det delade studiet av våra skrifter av judar, kristna och muslimer .

Hardy återvände till England 1995 och till en aktiv pensionering baserad på Faculty of Divinity vid University of Cambridge. Hans engagemang i Lambeth-konferenserna 1998 och deltagande i några av primaternas möten under åren som följde fick honom att längta efter en försonande fantasi och praxis centrerad på skrifterna och att vårda en djupare och rikare socialitet, som helande berörde varje persons djup.

I oktober 2007 mottog han en hedersdoktor som erkänner honom för sitt livsverk från General Theological Seminary .

Död

Den 15 november 2007 dog Hardy av ett glioblastom .

Arbetar

Living in Praise: Worshiping and Knowing God (med David F. Ford ) (nov. 2005). London: Darton Longman & Todd; Grand Rapids: Baker Academic.
Guds vägar med världen (Akademisk pocketbok) (mars 2005)
Hitta kyrkan: Anglikanismens dynamiska sanning (feb. 2002). London: SCM Press.
Guds vägar med världen: att tänka och utöva kristen tro (sep. 1996). Edinburgh: T & T Clark.
On Being the Church: Essays on the Christian Community (med Colin Gunton ) (feb. 1989). Edinburgh: T & T Clark.
Praising and Knowing God av Daniel W. Hardy (med David F. Ford ) (maj 1985)
Jubilate: Theology in Praise (med David F. Ford ) (Paperback - sep 1984)

externa länkar

Hans döende önskan: att fortsätta prata om Gud Bokrecension av John Saxbee , Church Times , 22 mars 2011.