Cupens insida
| Författare | Winston Churchill |
|---|---|
| Illustratör | Howard Giles (bok) / James Montgomery Flagg (serialisering) |
| Land | Förenta staterna |
| Språk | engelsk |
| Utgivare | Macmillan |
Publiceringsdatum |
maj 1913 |
| Mediatyp | Tryck (inbunden) |
The Inside of the Cup är en bästsäljande roman från 1913 av den amerikanske författaren Winston Churchill . Berättelsen seriefördes först i Hearst's Magazine från april 1912 till juli 1913 och släpptes i bokform i maj 1913. Den mest sålda boken i USA för 1913 väckte en rikstäckande debatt om kristendomens roll i det moderna livet .
Komplott
Bokens titel kommer från Matteusevangeliet (23:26), som citeras tidigt i romanen: "Ve er, skriftlärda och fariséer, ni hycklare! Ty ni gör rent utsidan av bägaren och fatet, men inuti de är fulla av utpressning och överflöd."
John Hodder rekryteras från en liten stad och församling någonstans i öst för att bli rektor för den förnämliga St. John's Church i en stor stad i Mellanvästern (modellerad på St. Louis). Ursprungligen byggd i ett rikt område av staden, har det omgivande området av kyrkan inklusive den nu ökända "Dalton Street" förfallit. Men kyrkans beskyddare inkluderar de rikaste i staden, som reser till kyrkan på söndagar från sina nya herrgårdar på västra sidan av staden, och som önskar en "ortodox" minister som kommer att predika en kristendom som inte kommer att ifrågasätta tillväxten av företag. makt och det korrumperande inflytandet av att koncentrera rikedomar i Amerika. Hodder utvecklar en nära vänskap med Eldon Parr, den rikaste och mäktigaste mannen i kyrkan. Detta är anmärkningsvärt eftersom Parr har få nära vänner. Hodder får veta om Parrs intensiva ensamhet och olycka, eftersom han är änka och främmande från sin son och dotter.
Hodders misslyckande med att ändra sin församlings världsbild gör att ministern genomgår en andlig kris. Han träffar Josiah Bentley, en av kyrkans grundare som lämnade när han blev ekonomiskt ödelagd av Parr, men som har utvecklat ett nätverk för att hjälpa de fattiga i grannskapet kring kyrkan. Hodder bortser så småningom från sina "ortodoxa" åsikter och predikar vad han förstår vara Jesu kärnläror – att älska och tjäna mänskligheten. Detta skapar en enorm strid mellan det gamla gardet i kyrkan och de som är djupt berörda av Hodders budskap, inklusive Parrs dotter Alison. Även om biskopen berövats sin lön av sakristian, blir han uppmuntrad av Hodders förvandling och säger till honom att han inte kommer att rekommendera honom för en kyrklig rättegång för kätteri .
Reception
_-_2.jpg)
Enligt The Bookman var romanen den bästsäljande boken i USA både 1913 och 1914, första gången en bok hade varit den bästsäljande boken på två år sedan den publikationen började rapportera bästsäljare 1895. Publishers Weekly , som började sin egen bästsäljarlista 1913, fick boken listad som första 1913 och tredje 1914. New York Times valde den också som en av 1913 års bästa böcker.
Kritiker klagade över romanens didaktiska karaktär, men syftet med boken för Churchill var att vara ett redskap för att leverera hans åsikter om religion. Sedan 1906 års Coniston , hade Churchill flyttat in i rollen som samhällskritiker, och gjorde det helt och hållet med denna roman. Och medan kritiker trodde att dess didaktiska karaktär skulle skada försäljningen, visade det sig att det var mycket fel.
Boken väckte en omfattande nationell debatt, med ministrars predikningar och många kyrkliga organisationer och andra grupper som diskuterade dess förtjänster, och med högljudda kritiker och anhängare på alla håll. Sjöteoretikern Alfred Thayer Mahan skrev den mest publicerade kritiken, publicerad i New York Churchman . Liksom andra kritiker var Mahan oroad över att den "gigantiska trons struktur" äventyrades av Churchills ignorering av behovet av att bokstavligen tro på läror som jungfrufödseln och uppståndelsen .
Filmatisering
släpptes en filmatisering av romanen, regisserad av Albert Capellani , och med William P. Carleton som John Hodder, David Torrence som Eldon Parr och Edith Hallor som Alison Parr. Från och med april 2013 rapporteras filmen ha överlevt men utan ett projektionstryck än.