Cunibert (biskop av Turin)

Cunibert av Turin (död ca 1082) var en italiensk biskop. Enligt Anselm av Besate var Cunibert medlem av Besatedynastin från Milano . Cunibert dokumenterades först som biskop av Turin vid konciliet i Pavia (oktober 1046). Hans biskopsämbete varade sedan dess till hans död, c.1082.

Cunibert och den gregorianska reformen

Cunibert hade ett tvetydigt förhållande till den gregorianska reformen . I april 1059 deltog Cunibert i Laterankonciliet som hölls av påven Nicholas II i Rom. Under Cadalan schismen (1061-1064) stödde han påven Alexander II mot biskop Cadalus av Parma . Han stödde också kanonerna i San Lorenzo vid Oulx .

Ändå kunde man inte alltid lita på Cunibert i reformfrågor. Peter Damian anklagade Cunibert för att vara för slapp i sin hantering av simonister och okuka präster. Damian skrev till Adelaide av Susa för att se om hon kunde uppmuntra Cunibert att vidta åtgärder mot dem.

Cunibert och klostret San Michele della Chiusa

Cunibert var emot utnämningen av Benedikt II till abbot i San Michele della Chiusa , och trodde att klostret tillhörde stiftet Turin , och att han snarare än munkarna i San Michele borde välja den nya abboten. År 1078, tillsammans med Peter I, greve av Savoyen , försökte Cunibert därmed driva abbot Benedict II från klostret. Cunibert följde också med Henrik IV av Tyskland till Piacenza (1077) och på hans nya italienska expedition (1081).

Källor

• Anselm of Besate, Rhetorimachia , i Gunzo: Epistola ad Augienses und Anselm von Besate: Rhetorimachia , ed. K. Manitius, MGH QQ zur Geistesgesch. 2 (Weimar, 1958), tillgänglig online på: Monumenta Germaniae Historica
• CW Previté-Orton , The Early History of the House of Savoy (1000-1233) (Cambridge, 1912), tillgänglig online på: archive.org
• S. Hellmann, Die Grafen von Savoyen und das Reich: bis zum Ende der staufischen Periode (Innsbruck, 1900), tillgänglig online (men utan sidnummer) på: Genealogie Mittelalter
• Fedele Savio (1898). Gli antichi Vescovi d'Italia: il Piemonte (på italienska). Torino: Bocca. s. 347–350.
• G. Sergi, L'aristocrazia della preghiera: politica e scelte religiose nel medioevo italiano (1994), esp. s. 181–185.