Comalapa, Chalatenango, El Salvador

Comalapa
kommun
Comalapa is located in El Salvador
Comalapa
Comalapa
Plats i El Salvador
Koordinater: Koordinater :
Land  El Salvador
Avdelning Chalatenango-avdelningen
Regeringsområde
_
• Totalt 10,90 sq mi (28,22 km 2 )
Elevation
2 064 fot (629 m)
Befolkning
 (2005)
• Totalt 4,516

Comalapa är en stad och kommun i Chalatenango-departementet i El Salvador .

Kommunen

Comalapa gränsar till följande kommuner: i norr, Dulce Nombre de Maria ; i öster, La Laguna; i söder, Concepción Quezatepeque; västerut, Santa Rita och Dulce Nombre de Maria. Kommunens territoriella utvidgning är 28,22 km². År 2005 var befolkningen 4 516 invånare. Kommunen är indelad i 4 kantoner och 20 caseríos.

Comalapas historia

Civilisationen i El Salvador härstammar från den förcolumbianska eran, från omkring 1500 f.Kr. Den 31 maj 1522 gick den första av spanjorerna, under ledning av kapten Pedro de Alvarado , iland på Isla Meanguera, som ligger i Fonsecabukten . I juni 1524 inledde kapten Alvarado ett erövringskrig mot ursprungsbefolkningen i Cuzcatlán (land av dyrbara saker). Efter 17 dagar av blodiga strider dog många men spanjorerna besegrades inte, så de fortsatte sin erövring. Under de följande århundradena behöll spanjorerna sin kontroll över de infödda. Mot slutet av 1810 började prästen José Matías Delgado , med stöd av många människor, ett uppror. Efter år av kamp undertecknades den centralamerikanska självständighetslagen i Guatemala den 15 september 1821 (Embajada). Comalapa tillhörde departementet San Salvador från 12 juni 1824 till 22 maj 1835.

1835 Marshall Bennett , huvudrepresentant för Belize köpmän och tidigare slavinnehavare, exploaterade Tabancogruvan .

Från den 22 maj 1835 till den 14 februari 1855 tillhörde den departementet Cuscatlán; och sedan detta sista datum har tillhört Chalatenango. Sedan grundandet fram till den 15 juli 1919 tillhörde Comalapa distriktet Chalatenango, och sedan dess till det nya distriktet Dulce Nombre de Maria. Genom lag den 12 mars 1947 förlorade denna kommun kantonen El Morro till Dulce Nombre de Maria.

På grund av markägarnas förtryck började bönder och ursprungsmedborgare 1931 ett uppror (Lonely Planet). Armén svarade med att döda 30 000 människor, inklusive ledaren för upproret, Farabundo Martí , i en blodig handling som senare kallades La Matanza (massakern) (Lonely Planet). Men folket förblev missnöjda med regeringen. Detta startade en rörelse organiserad kring vänstergerillan för att bekämpa det förtryckande våldet (Stahler-Sholk, 1994:2). Regeringen svarade med våld och Dödsskvadronerna bildades , som så småningom torterade och dödade tusentals människor (Foley 2006). Mer politisk instabilitet och mordet på ärkebiskop Oscar Romero 1980 utlöste början av inbördeskriget. Detta krig, som varade i 12 år, resulterade i uppskattningsvis 75 000 människors död och ytterligare tusentals människor på flykt (Stahler-Sholk, 1994:3). Fredsavtalen undertecknades den 16 januari 1992 (Embajada).

Departementet Chalatenango påverkades hårt av inbördeskriget. Många människor i Comalapa tvingades överge sina hem på grund av våldet. Men från början av 1990-talet, efter fredsavtalen, har folket återvänt för att återbefolka kommunen.

Politik

Período 2003 - 2006, borgmästare i Comalapa var Francisco Emiliano Castro Guevara. Borgmästare i Comalapa är Moisés Antonio Marín Santamaría, från ARENA .

Kantoner och caseríos

Candelaria:

  • Candelaria
  • La Cuchilla
  • El Pilon

El Morro:

  • El Morro
  • La Pedrera
  • Los Carvajal
  • El Barrio
  • El Tabanco
  • El Roble
  • Guevarita
  • El Tablón

Guachipilin:

  • Guachipilin
  • El Pepeton
  • Tierra Colorada
  • Cuatro Pinos

La Junta:

  • La Junta
  • Chorosco
  • Los Achotillos
  • Los Barillas
  • Los Irayoles

Källa: Chalatenango Monografía del departamento y sus municipios. Instituto Geográfico Nacional Ingeniero Pablo Arnoldo Guzmán Centro Nacional de Registro. 1995.

Observation av den administrativa politiska indelningen

Enligt invånarna finns det ett caserío som heter Los Leones som ligger nära Candelaria, men som inte förekommer i tabellen ovan. Dessutom anses caseríos La Pedrera och el Barrio, från cantón El Morro, vara samma caserío, kallad Barrio La Pedrera. Detsamma gäller Los Carvajal och El Tabanco, som faktiskt är samma caserío.

Det finns en caserío som heter La Triadera som tillhör cantón El Morro men som inte förekommer i tabellen. Detsamma gäller caserío Los Galdamez i kantonen Guachipilín. Detta återspeglar alltså inte utvecklingen och förändringarna av definitionerna av caseríos på senare tid, och det återspeglar inte heller känslan av att tillhöra befolkningen.

Etymologi av kantoner och caseríos

Cantón Guachipilín hette enligt invånarna så på grund av det överflöd av guachipilínträd.

Cantón El Morro var, enligt några av dess invånare, uppkallad efter ett stort runt träd mitt i kantonen.

Comalapa betyder "flod av stenar."

La Coyotera fick sitt namn efter de många prärievargarna i kullarna.

Cantón La Junta (tillsammans) hette så eftersom det är där floderna Azambio och Pacayas möts.

Religion

Åttiotre procent av befolkningen i El Salvador identifierar sig som romersk-katolska, och de övriga 17% identifierar sig som "andra". Men under de senaste åren har katolicismens befolkning minskat. Det finns mycket protestantisk aktivitet i landet, och El Salvador har en av de högsta andelen protestantism i Latinamerika (Soltero y Saravia 2003:1). Det råder ingen tvekan om att religion spelar en viktig roll i många människors liv. Skyddshelgon och andra religiösa högtider är fortfarande mycket viktiga och firas i nästan alla kommuner i landet, och nästan alla kantoner har ett eget skyddshelgon till vars ära högtiden firas.

Skyddshelgon och andra traditionella högtider

  • Stadscentrum: Andra veckan i januari, en traditionell festival för affärsmän; 4 oktober, för att hedra San Francisco av Asís; 11–12 november, för att hedra Jungfrun av Asunción
  • Candelaria: 2 februari, för att hedra Jungfrun av Candelaria
  • El Morro: 18–19 mars, för att hedra San José del Morro
  • Guachipilin: 11–12 december, för att hedra Virgen de Guadalupe
  • Caserío El Pepeton: 18 januari, för att hedra St Lucia
  • La Junta: 12–13 mars, traditionell festival; 12–13 juni, för att hedra den helige Antonius
  • Caserío Los Varillas: 12–13 december, för att hedra Virgen de Guadalupe

Musik och danser

Tidigare var de populära typerna av musik rancheras, bolero och valses. Det fanns också instrument gjorda av läder, såsom marimbas, som fortfarande kan hittas i Achotillo; carambas, som är stora bågar som låter som fioler och spelas med bitar av tråd; och tambores, som var gjorda av en gren av ett avokadoträd och hade ett hål bränt i mitten. Andra populära instrument var gitarrer, dulsainas och violiner. Den här musiken är inte längre populär.

Några tidigare populära danser var La Raspa och El Arranca Polvo.

Jordbruksproduktion

Jordbruksproduktionen är något som traditionellt har präglat kommunen. Bland grödorna finns majs, bönor, squash, sorghum (maicillo) och några grönsaker. Dessa grödor tjänar huvudsakligen för familjekonsumtion, men säljs i vissa fall antingen direkt eller till mellanhänder.

Det bör nämnas att nu, inför krisen för jordbruksproduktionen, har befolkningen minskat sitt arbete och emigrerat till USA eller försökt hitta andra sätt att överleva.

Förr odlades indigo här, och man kan fortfarande hitta delar av gamla tillverkningsverktyg.

Mat och dryck

Traditionella livsmedel inkluderar bönor, tortillas, metas, soppor, godis och frön. Andra traditionella livsmedel och rätter inkluderar:

  • Las Cupas: en typ av pupusa (majstortilla fylld med mat som malda bönor, ost och fläskskal) vikta på mitten.
  • Montuca: en resa Tamale gjord av mör majs.
  • Ticucas: gjord av tortillas kokta i bananblad, och i mitten placeras malda bönor och ägg eller kött.
  • För skyddshelgonfestivalerna gör invånarna vanligtvis tamales av kyckling eller fläsk, pasteller (en salvadoransk version av en wonton) och horchata (en drink av malda frön).
  • Ingefära vin
  • Torrejas: en dulce tillagad under påskveckan.
  • Chaparro corriente o curado: används som läkemedel för kvinnor efter förlossningen.

Majoriteten av ingredienserna som används för att göra dessa livsmedel och drycker är naturliga och odlas i området. De utgör också en del av den biologiska mångfalden som i vissa fall är hotad eller riskerar att utrotas. Ändå är dessa vanor mindre vanliga eftersom fler människor äter kommersiellt producerade livsmedel.

Turism platser

  • La Coyotera Hill eller Picacho Hill
  • Vega River, El Morro
  • La Aldea — Pacayas River: det finns mycket vackra vattenfall.
  • Den naturliga poolen i Puente, på vägen till Tablón.
  • Guachipilín, i floden Azambio, har en rund naturlig pool och vattenfall.
  • Turicentro la Vega del Mango

Hantverksprodukter

Bland de hantverksprodukter som skapas i kommunen Comalapa finns följande: nät, hängmattor, bälten och plånböcker. De har tappat bruket att göra en traditionell tråd (mezcal) från lokala växter, även om det fortfarande finns människor som gör det är de väldigt få, och materialet som används för att göra det ligger långt borta och de är beroende av mellanhänder för att ta materialet . Olika studier har gjorts om denna produktion.

De gör också viktiga verktyg för att kunna använda mezcal, som verktyg för att sno tråden och bambu nålar.

Arkeologiska platser

  • I Pueblo Viejo, som tidigare var Comalapa och som ligger en halv kilometer ovanför vägen till La Laguna, finns en gammal lervattenkanna.
  • Vid La Cruz Hill fanns ett lerskred som fördes bort en by, men det finns fortfarande delar av den kvar.
  • I Cerron Grande, framför Guachipilín, finns krukor, husgrunder och alla typer av keramik.
  • Piedra del Tambor, i Tierra Colorada, nära Cuevitas, ligger Eremitens grotta, som de också kallar Chupadero.
  • I El Morro finns en gård som heter China Loma, och det finns även husgrunder på stigen till La Lomita.

Bibliografi

  • Foley, Michael W. 2006. Laying the groundwork: The Struggle for Civil Society in El Salvador. Journal of Interamerican Studies and World Affairs. 38 (1): 67-104.
  • Stahler-Sholk, Richard. 1994. El Salvadors förhandlade övergång: Från lågintensiv konflikt till lågintensiv demokrati. Journal of Interamerican Studies and World Affairs. 36 (4): 1-59.