Clemencia López

Clemencia López
Clemencia Lopez.jpg
Född
c. 1876 ​​Balayan, Batangas , Filippinernas generalkaptenskap
dog
4 juni 1963 (86–87 år) USA
Ockupation Aktivist
Nationalitet Filippinare

Clemencia López (c. 1876 – 4 juni 1963) var en filippinsk aktivist som var involverad i rörelsen för filippinsk självständighet . López föddes i en rik filippinsk familj, och många av hennes syskon var också framstående aktivister i kampen för filippinsk självständighet. 1901 gav sig López ut på en nästan två år lång resa genom USA och begärde frihet för tre av hennes bröder som hade fängslats av den amerikanska militären i Filippinerna. Under hela sin vistelse i USA uppmärksammade López den filippinska självständighetsrörelsen, blev den första filippinska som någonsin gick in i Vita huset och tillbringade tid med att studera vid Wellesley College . López återvände till Filippinerna 1903 där hon tillbringade resten av sitt liv med att kampanja för både filippinsk självständighet och uppmuntra kvinnor att ta en större roll i det offentliga livet.

Tidigt liv

Clemencia López föddes 1876 i Balayan , Batangas-provinsen, i Filippinerna , till Natalio López och Maria Castelo. Hennes far Natalio, som dog 1886, var en affärsman som hade en historia av att offentligt kritisera det spanska kolonialstyret. Natalios pro-självständighetshållning skulle återspeglas i de positioner som många av hans barn senare antog.

López var ett av tio barn. Hon hade sex bröder – Mariano, Lorenzo, Sixto, Cipriano, Manuel och José – och tre systrar – Andrea, Juliana och Maria. Flera av López-barnen blev pro-självständighetsaktivister, särskilt Sixto López .

I hennes tidiga liv hjälpte López huvudsakligen sin mor och systrar i inrikes angelägenheter, med liten eller ingen offentlig roll eller framträdande plats i den offentliga sfären i Filippinerna. Clemencia själv tog aldrig en universitetsexamen. Till skillnad från några av hennes mer aktivistiska bröder, antog López inte öppet en antiimperialistisk , pro-självständighetshållning då USA, som tog över Filippinerna 1898 efter det spansk-amerikanska kriget , blev allt mer imperialistiskt. På den tiden den filippinska nationalismen både mansdominerad och sexistisk. Framstående manliga filippinska nationalister, som José Rizal , såg inte filippinska kvinnor som jämställda medborgare eller partner i den politiska kampen för frihet.

Resa till USA och aktivism

Resa

Familjen López upplevde den amerikanska imperialismens inverkan på Filippinerna. Flera av bröderna López var i någon form involverade i den filippinska revolutionära rörelsen mot den amerikanska närvaron på Filippinerna, ledd av Emilio Aguinaldo . Både Sixto och Cipriano López tjänstgjorde i den så kallade Aguinaldo-armén. Sixto, en högljudd förespråkare för filippinsk självständighet, inspirerades av José Rizals skrifter, och han skrev och distribuerade också anti-amerikansk imperialismlitteratur. År 1901, när den amerikanska fientligheten ökade, hade han dragit sig tillbaka till en frivillig exil i Hong Kong. Den 13 december 1901 arresterades tre av bröderna López – Lorenzo, Cipriano och Manuel – av den amerikanske generalen J. Franklin Bell för deras misstänkta roll i det filippinska upproret mot amerikanerna.

De fria medlemmarna av familjen López vädjade flera gånger till amerikanska myndigheter i Manila om friheten för de tre fängslade López-bröderna men avvisades. Familjen López ansåg att fängslandet av bröderna var orättvist, särskilt som ingen av dem någonsin officiellt anklagades för ett brott eller ställdes inför rätta. Clemencia López, då 26 år gammal, bestämde sig för att själv resa till USA för att vädja om sina bröders frihet personligen till den amerikanske presidenten. López besökte först sin bror Sixto i Hong Kong i två veckor och gav sig sedan av till USA på en aldrig tidigare skådad internationell resa för en ung filippinsk kvinna.

Mission i USA

1901 anlände López till USA med sponsring av Fiske Warren , verkställande direktör för American Anti-Imperialist League (AIL). AIL var främst inriktat på att motsätta sig amerikanskt engagemang och imperialism i Filippinerna och att samla medborgare för filippinsk självständighet. I USA stannade López hos Fiskes syster, Cornelia Lyman Warren , som själv var aktivist och arbetade för bosättningsrörelsen . López nära koppling till familjen Warren gjorde att hon kunde bygga ett antiimperialistiskt nätverk i USA, särskilt med likasinnade kvinnor som var ivriga att föra reformer till samhället.

López skulle sluta tillbringa cirka nitton månader i USA. Medan López uppdrag att befria sina bröder till slut misslyckades, träffade hon kort president Theodore Roosevelt i mars 1902, vilket påstås göra henne till den första filippinska som någonsin gick in i Vita huset. Men trots detta besök avslog presidenten Clemencias begäran om att befria hennes bröder. Den 23 april 1902 George B. Cortelyou , president Roosevelts sekreterare , till López att, angående fängslandet av hennes bröder, "det verkar finnas en samsyn om att ingen orättvisa har begåtts". Som det var, släpptes bröderna López några veckor senare på grund av ett orelaterade beslut från den amerikanska armén att gerillakrigare i Filippinerna inte längre var ett betydande hot. Under López vistelse i USA inledde landet också en serie kongressutfrågningar om amerikansk närvaro i Filippinerna . Ingen filippinare, inklusive López, ombads att inställa sig inför senatsutskottet .

Enligt historikern Laura Prieto blev López uppdrag i USA dubbelt och sträckte sig bortom petitionen för att befria hennes bröder. Under López resa genom USA fick hon ett erkännande för sin antiimperialistiska och oberoende aktivism för Filippinerna. López, som en representant för filippinare i USA, avslöjade rasistiska och sexistiska amerikanska stereotyper av filippinare som vildar och ociviliserade. Hon utmanade den amerikanska doktrinen om " välvillig assimilering ", en viktig samtida amerikansk motivering för ockupationen av Filippinerna som betonade det amerikanska civiliserande uppdraget . López fördömde faktiskt den amerikanska imperialismen för att förvärra ojämlikheten mellan könen och begränsa civila friheter. Hon insisterade på att USA:s imperialistiska politik inte bidrog till att lyfta Filippinerna utan snarare var skadlig för hennes land. López, genom den offentliga bild hon förmedlade, fungerade som ett levande bevis på att filippinerna var tillräckligt civiliserade för självstyre. I amerikanska tidningar beskrevs Clemencia López för sin balans, intelligens och skönhet. López Maria Clara klädstil och presentation var naturligt en del av López antiimperialistiska uppdrag över hela USA: Clemencia dök upp i traditionell filippinsk "inföddsdräkt" inför reportrar, avvisade amerikaniseringen samtidigt som hon hävdade filippinsk självständighet. López själv hävdade offentligt att Filippinerna "var redan civiliserade" innan spanjorerna ens hade kommit till 1500-talet, vilket förvirrade den amerikanska publiken och deras förutfattade meningar om den filippinska civilisationen.

Tal till New England Woman Association

Som ung kvinna var López mer effektiv på att nå publik som, om hon hade varit äldre eller man, förmodligen skulle ha uppfattat henne som ett hot. Medan hennes bröder ansågs vara fiender till den amerikanska staten, lyckades López göra anspråk på en offentlig roll för filippinska kvinnor i USA. López är mest känd för sitt tal den 29 maj 1902 till New England Woman Suffrage Association vid Park Street Church i Boston.

Inför en publik på trehundra, av vilka många aldrig hade sett en filippinare i sina liv, sa López, talade på spanska:

Du kan göra mycket för att få ett slut på dessa fasor och grymheter som idag äger rum i Filippinerna, och för att insistera på en mer mänsklig kurs. . . du borde förstå att vi bara kämpar för vårt lands frihet, precis som du en gång kämpade för samma frihet för din...

López fördömde också amerikansk imperialism för att förvärra ojämlikheten mellan könen i Filippinerna, avvisade öppet amerikanska föreställningar om "välvillig assimilering" och diskuterade de pågående "fasorna och grymheterna" som inträffar i Filippinerna under amerikanskt styre. López uppmuntrade amerikanska suffragistiska kvinnor att använda sin politiska tyngd för att delta i och påverka alla amerikanska utredningar av situationen i Filippinerna. López tal översattes till engelska i Woman's Journal i vad som blev hennes mest framstående offentliga evenemang. Talet trycktes om i några amerikanska tidningar och resulterade i intervjuer med Boston Globe och St. Paul Globe , vilket förstärkte López offentliga profil och breddade hennes publik.

Wellesley College och avresa

Under sin vistelse i USA skrev Clemencia också in på Wellesley College , en institution känd för att välkomna studenter från olika bakgrunder. Det var här på Wellesley, såväl som med sin primära värd, Cornelia Warren, som Clemencia tillbringade större delen av sin tid i USA. Möjligheten att studera vid Wellesley var särskilt sällsynt för López eftersom universitetet fortfarande inte var tillgängligt för filippinare hemma. Även om López inte fick en universitetsexamen, fick hon tillgång till framstående forskare, inklusive ekonomen och historikern Katharine Coman , samt möjligheter att förbättra sina engelska språkkunskaper, vilket gjorde det möjligt för henne att bättre kommunicera med den amerikanska publiken.

Hösten 1903 återvände López äntligen till Filippinerna. Hundra personer samlades för att ta farväl av López 1903, inklusive Moorfield Storey , George Boutwell och William Lloyd Garrison Jr.

Senare liv och arv

Senare i livet

Plakat från Asociacion Feminista Filipina

Lite är känt om López senare liv på Filippinerna. 1905 var hon en grundare av Asociación Feminista Filipina (AFF), den första kvinnorättsorganisationen i Filippinerna. AAF uppmuntrade kvinnors roll i det offentliga livet och uppmuntrade kvinnor att delta i nationsbyggande i Filippinerna. Under resten av sitt liv fortsatte López att kampanja för Filippinernas fullständiga självständighet (uppnåddes 1946), och kampanjade för kvinnors jämställdhet fram till sin död 1963.

Arv

López agerande under hela hennes liv utmanade rasistiska och sexistiska stereotyper som var vanliga i det tidiga nittonhundratalets USA. Som feminist kontrade López också amerikanska föreställningar om filippinska kvinnor som underkuvade och undergivna. López är anmärkningsvärd för att, som kvinna från ett koloniserat territorium, gå in i den offentliga sfären och förkasta amerikansk imperialistisk politik och idéer på amerikansk mark. När López lämnade USA 1903 berömde amerikanska talare som suffragisten Fanny Ames och professor Katharine Coman López för hennes representation av Filippinerna. Trots dessa bidrag ledde López resa och offentliga framträdande inte direkt till filippinsk självständighet, och inte heller omedelbart förändrade den amerikanska opinionen gentemot filippinerna mer allmänt. Vissa vita amerikanska feminister, som argumenterade för existensen av den vita kvinnors börda, fortsatte att se filippinska kvinnor som underkuvade och hjälplösa, oavsett López vederlag.

Erkännande

Clemencia López och hennes familj har nyligen börjat få mer erkännande i USA och på Filippinerna. Den 15 juni 2013, för att hedra hundraårsdagen av slutet av det filippinska amerikanska kriget , avtäckte City of Philadelphia Mural Arts Program "Alab ng Puso: My Heart's Sole Burning Fire", den första filippinska väggmålningen på USA:s östkust Stater. Clemencia Lopez avbildades som ett av de tre största porträtten målade i den centrala delen av 22' x 60' väggmålningen som hedrar henne som en av de tre "historiens mödrar". Bara föregående år kröniserades hennes berättelse utförligt i den första boken som dokumenterar filippinernas lokala historia i Philadelphia, med titeln "Filipinos of Greater Philadelphia" sedan hennes bror, Sixto Lopez bodde i Philadelphia medan hon kampanjade för USA:s erkännande av filippinsk självständighet . Under 2018 avtäckte det filippinska utrikesdepartementet tio porträtt av framstående filippiner i historien, inklusive Clemencia López. Porträtten organiserades av Project Saysay, en filippinsk förespråkargrupp som försöker kasta ljus över stora filippinare i historien. Utskrifter av porträtten visades på olika filippinska ambassader runt om i världen, inklusive på det filippinska generalkonsulatet i New York i september 2018.

Familjens López hem i Balayan bevaras som ett erkännande av familjen López. 1997 Filippinernas nationella historiska kommission (NHCP) en markör vid hemmet som kände igen Sixto López, och 2013 installerade NHCP en annan markör som erkände Clemencia López för hennes patriotism.

Galleri

Detalj av Alab ng Puso filippinsk väggmålning av Philadelphia som visar Clemencia Lopez som en av tre "historiens mödrar".
Clemencia som en av "historiens mödrar": i den filippinska kulturen tror man att mödrar är "ilaw ng tahanan" (hemmets ljus). På väggmålningen är alltså dessa häftiga filippinare den "eviga lågan" som hedrar alla martyrer och veteraner från Filippinernas självständighetskrig mot Spanien och USA - vilket stimulerade filippiniseringsrörelsen i landet som lanserades av nästan 200 undertecknare av deklarationen av självständighet den 12 juni 1898.