Charlotte Elizabeth Tonna

Charlotte Elizabeth Tonna
Charlotte Elizabeth Tonna
Född	( 1790-10-01 ) 1 oktober 1790 Norwich , Norfolk, England
dog	12 juli 1846 (1846-07-12) (55 år) Ramsgate , Kent, England
Pseudonym	Charlotte Elizabeth
Ockupation	Författare (romanförfattare)
Nationalitet	engelsk
Period	1800-talet
Genre	evangelisk protestantisk litteratur, poesi, barnlitteratur

Charlotte Elizabeth Tonna (1 oktober 1790 – 12 juli 1846) var en populär viktoriansk engelsk författare och romanförfattare som skrev under pseudonymen Charlotte Elizabeth . Hon var "en kvinna med starkt sinne, kraftfull känsla och utan någon obetydlig del av takt." Hennes arbete fokuserade på att främja kvinnors rättigheter (se hennes böcker The Wrongs of Women och Helen Fleetwood ) och evangelisk protestantism , som det syns i hennes bok Protection; eller, Ljuset och hunden, där följande karakteristiska citat förekommer: "Våra största välsignelser kommer till oss genom bön och genom att studera Guds ord." Som Isabella A. Owen påpekade 1901, "Hon var framför allt en antiromanist, en högst protestantisk protestant ." Harriet Beecher Stowe skrev om sin memoarbok Personal Recollections (1841): "Vi känner inte till någon självbiografi på det engelska språket som kan jämföras med detta i rikedom av känslor och beskrivning och kraft av spännande intresse."

Liv

Född den 1 oktober 1790, Charlotte var dotter till pastor Michael Browne, rektor för St. Giles's Church och mindre kanon i Norwich Cathedral , som i hög grad bidrog till utvecklingen av Tonnas starka tro och hängivenhet till Gud, följden av att ha blivit uppvuxen i en "Tory, royalist, Church-of-England-familjen". Hennes mamma Charlotte var dotter till den lokala läkaren Dr. John Murray.

Charlotte döptes den 22 oktober 1790 i St. Martin-at-Palace Church i sin hemstad Norwich.

I sin tidiga ungdom "uppvisade hon ett mycket brinnande temperament och livlig fantasi." Hon var så ivrig att lära sig att hon tackade ja till ett erbjudande från sin farbror om att lära henne franska språket innan hon fyllde sex år. Under denna tid av lärande ansträngde hon ögonen så hårt "att hon berövas synen i några månader." Efter denna period av tillfällig synnedsättning drabbades hon av permanent hörselnedsättning vid tio års ålder, "på grund av mediciner hon tog för andra åkommor".

Första äktenskapet

År 1813 gifte hon sig med kapten George Phelan vid 60:e regementet och tillbringade två år med honom medan han tjänstgjorde vid hans regemente i Nova Scotia (1817–1819). De återvände sedan till Irland, där Phelan ägde en liten egendom nära Kilkenny . Äktenskapet var inte lyckligt, och det rapporterades att kapten Phelan var beroende av "grov omåttlighet" och personligen misshandlade Charlotte under deras äktenskap. Hon var mycket tålmodig mot honom och vägrade söka hjälp från sina vänner, men när övergreppen fortsatte tvingades hon separera från honom 1824. Charlotte var medveten om att hennes äktenskapliga problem kunde tolkas på många sätt så, för att behålla hennes privatliv, " Tonna fick sina vänner och bekanta att lova att de i händelse av hennes död skulle förstöra alla hennes brev och annan korrespondens”. Hennes pennnamn "Charlotte Elizabeth" var en taktik som hon använde för att skydda sina skrivförtjänst från kapten Phelan när de gifte sig.

Mrs Phelan bodde sedan tillsammans med sin bror, kapten John Browne, i två år på Clifton , där hon gjorde bekantskap med Hannah More . Kort därefter berövades hon sitt syskons stöd, eftersom "tragiskt nog drunknade John Murray Browne i en båtolycka när han var postad med sitt regemente i Mullingar , County Westmeath, Irland, 1829." Efter hennes brors död "åtog hon sig ensam ansvaret för utbildning och underhåll av hans två söner." Hon flyttade senare till Sandhurst och sedan till London.

Andra äktenskapet

År 1837 dog kapten Phelan i Dublin . Trots kapten Phelans övergrepp och deras separation tog hon efter hans död hand om hans mor och syster, vilket talade "volymer om hennes välvilja och kristna princip".

1841 gifte sig Charlotte med Lewis Hippolytus Joseph Tonna . Hennes andra äktenskap med Tonna var mycket lyckligare, eftersom han var en "utmärkt make" som var mycket aktiv i Londons samhälle. Också en protestantisk författare skrev han en memoarbok med titeln The Life of Charlotte Elizabeth 1869 för att fira sin avlidna frus liv.

Som en kvinna aktiv i offentlig tjänst "började Charlotte en söndagsskola i sin stuga, gjorde välgörenhetsarbete i det irländska gettot i London och etablerade en protestantisk kyrka i St. Giles i början av 1830-talet"

Död

I början av 1844 dök en cancerös massa upp under Charlottes vänstra axill, vilket så småningom orsakade "hennes död genom att attackera en artär och orsaka utmattning från förlust av blod." Hon dog i Ramsgate den 12 juli 1846 och begravdes på St. George's Churchyard Ramsgate, Kent. Två månader före sin död uttryckte hon för sin man att hon inte ville bli begravd i ett valv utan i en förgänglig "enkel jordgrav". Detta berodde på hennes djupa hängivenhet till Gud och den vanliga kristna tron ​​att från "Du är du stoft och till stoft skall du återvända."

Författarkarriär

Charlotte blev romanförfattare efter sin fars död eftersom "en liten livränta var allt som [hennes] mamma kunde lita på". Hennes religiösa omvändelse hade också stor inverkan på hennes författarkarriär. På sin mans gods i Dublin hade hon en uppenbarelse och under sex månader "upplevde hon Guds mäktiga kraft" i sitt liv. I det ögonblicket ägnade hon sin karriär åt att försöka omvända "alla, särskilt irländska katoliker till evangelisk protestantism".

Religiöst uppsökande

Medan hon var i Irland började Charlotte skriva traktater för olika religiösa sällskap. Hennes första essä i författarskap var till hjälp för Dublin Tract Societys föremål 1820. Hennes traktater blev populära på grund av deras rena och avsiktliga enkelhet; "om hon, när hon läste ett manuskript för ett barn på fem år, fann att det fanns en enda mening eller ett ord över hans förståelse, korrigerades det omedelbart för att passa den låga standarden." Hon var föremål för fortsatt förföljelse, och på grund av anspråk som riktades mot henne, "var hon tvungen att publicera sina verk under sina dopnamn 'Charlotte Elizabeth'."

Antikatolska känslor

Hon var mycket fientlig mot den katolska kyrkan , och några av hennes publikationer sägs ha placerats på Index Expurgatorius . 1837 publicerade hon en förkortning av Foxes Book of Martyrs och även en förkortning kallad The Female Martyrs of the English Reformation på grund av hennes intresse för protestantiska martyrer. Hon var så fascinerad av martyrer att hon en gång frågade sin far: "Pappa, får jag bli en martyr?" under hennes barndom.

Protestantiskt redaktionellt arbete

Hon redigerade The Protestant Annual , 1840, och The Christian Lady's Magazine från 1836, och The Protestant Magazine från 1841 till sin död, med "hennes skrifter dikterades när [hon] inte kunde hålla pennan." I The Christian Lady's Magazine kunde hon uttrycka sina intressen som "landsbygdens överlägsenhet över stadslivet, kvinnornas inhemska roll, farorna med påvedömet, hatet mot fackföreningar och, naturligtvis, det brådskande att födas igen genom Kristus". Hon skrev också dikter, varav två, "The Maiden City" och "No Surrender", skrevs speciellt för Orange saken. O'Donoghue skrev 1899 att dessa "är extremt kraftfulla och populära. De är de bästa Orange-låtarna som har skrivits."

Att skriva om sociala orsaker

Hennes strävan efter social förändring var framträdande i The Wrongs of Woman, där hon skrev om de dåliga arbetsvillkoren för kvinnliga arbetare i London. Berättelsen fokuserade på Kate Clark, en nyanställd spetslöpare-lärling, som mötte stora arbetshinder som "långa timmar, dålig lön och brist på mat", vilket var vanligt bland arbetare i London. Boken publicerades i fyra volymer mellan 1843–1844 och beskrev på ett adekvat sätt den sjuka och smutsiga livsstilen som Londonarbetare fick utstå under den viktorianska eran. Hon reflekterar angående nyttan för mästare i att upprätthålla låga löner och dåliga villkor för de fattiga,

...i spekulationens desperata anda kommer kommersiella män inte att sätta några gränser för produktionen av vad de eventuellt kan sälja, för ytterligare ökning av deras växande kapital; och att den verkligt utblottade klassen är lika lite benägen att avvisa den mest otillräckliga ersättningen för sitt tunga arbete i kampen för medel att leva med den mycket ringa delen av denna ackumulerade rikedom som tillåts cirkulera bland dem; på så sätt överdosera marknaden med arbetare och hålla nere priset på arbete.

Ett annat populärt verk av Tonna var Helen Fleetwood: A Tale of the Factories som berättade historien om barnarbetare i bomullsfabriken, som serialiserades mellan 1839 och mars 1841 i The Christian Lady's Magazine. Hennes oro för kvinnors sociala och ekonomiska villkor, uttryckt i hennes skrift, hjälpte till att samla stöd för antagandet av London Factory Acts från 1844, 1847 och 1848.

Hon var sympatisk mot det judiska samfundet trots att hon önskade deras omvändelse till kristendomen, men hon trodde att "judar kunde behålla sina traditionella ritualer och ändå nå frälsning genom att acceptera Jesus Kristus som Messias." 1843 publicerade hon Judas lejon som sitt sista skönlitterära verk som fokuserade på judisk tro och kultur.

Djurskydd

Tonna skrev Kindness to Animals, Or, The Sin of Cruelty Exposed and Rebuked (1845), ett tidigt verk som stödjer djurens välbefinnande.

Litterär mottagning

Under hela sitt liv var Charlotte Tonna mycket populär bland evangeliska protestantiska samfund. Kritiker från New York Evangelist beskrev hennes skrifter som "för snabba" och beskrev hennes stil som "därför diffus och oelegant, och det finns ett för oupphörligt välstånd för att predika". Men de berömde hennes livfulla beskrivning och spänstighet i hennes författarskap. Dessutom klagade andra kritiker på att hennes berättelser hade "tunna karaktäriseringar" och långa tangenter som störde handlingen, men berömde ändå hennes förmåga att i intensiva detaljer beskriva de dåliga arbetsvillkoren för arbetare i Helen Fleetwood: A Tale of the Factories . The Christian Ladies Magazine nämnde också Tonnas "obalanserade" stil men hävdade att hennes sårbarhet och "känslans intensitet" i hennes skrivande" sonade det.

Folk berömde hennes förmåga att kreativt instruera barn i sina barns berättelser som hon ofta använde "natur i religiösa analogier i både hennes prosa och dikter" för att hjälpa barn att lära sig hur man lever. Dessa analogier kan ses i verk som Biet, Svanen, Getingen, Bågen och molnet, Pilträdet och Hönan och hennes höns. Hon inspirerades av de protestantiska författarna John Bunyan och Isaac Watts , som också använde religiösa analogier för att instruera barn.

På grund av hennes popularitet översattes hennes verk till många olika språk som "franska, italienska, marathi och Mpongwe-språket i Gabon i Västafrika." År 1845 berömde den kristna examinatorn hennes arbete och förklarade att Tonna hade "säkrat ett otveksamt mottagande bland de flesta av dem som kallas evangeliska kristna." Hennes arv består som en mycket respekterad författare i det evangeliska protestantiska samfundet.

Arbetar

• Zadoc, Israels utstötta (London, 1825)
• Perseverance: a Tale (London, 1826)
• Rachel: a Tale (London, 1826)
• Konsistens: en berättelse (London, 1826)
• Osric: a Missionary Tale, and other Poems (Dublin, 1826?)
• Izram: a Mexican Tale, and other Poems (London, 1826)
• The System: a Tale of the West Indies (London, 1827)
• The Rockite: an Irish Story (London, 1829)
• Museet (Dublin, 1832)
• Mullvaden (Dublin, 1835)
• Alice Benden, or the Bowed Shilling (London, 1838)
• Brev från Irland, 1837 (London, 1838)
• Derriana (1833)
• Derry (1833; 10:e upplagan 1847)
• Kapitel om blommor (London, 1836)
• Konformitet: en berättelse (London, 1841)
• Helen Fleetwood (London, 1841)
• Falskhet och sanning (Liverpool, 1841)
• Personliga minnen (London, 1841)
• Faror och plikter (London, 1841)
• Judas lejon (London, 1843)
• The Wrongs of Woman, i fyra delar (London, 1843-44)
• Kyrkan som är synlig i alla tider (London, 1844)
• Judea Capta: en historisk skiss över förstörelsen av Jerusalem av romarna (London, 1845)
• Verk av Charlotte Elizabeth (med introduktion av Mrs. HB Stowe, 2:a upplagan. New York, 1845)
• Skydd; eller, ljuset och hunden (Lane & Tippett, 1846)
• Bibelns egenskaper (London, 1851)
• Krig med de heliga (London, 1852)
• Noveller för barn (Dublin, 1854)
• Sagor och illustrationer (Dublin, 1854)
• Berättelser från Bibeln (London, 1861)
• Charlotte Elizabeths berättelser (samlade, New York, 1868)
• Kindness to Animals: or, The Sin of Cruelty Exposed and Rebuked (Philadelphia: American Sunday-School Union, 1845) ( tillgänglig online )
• Little Oaths (New York: American Tract Society, 18--?)( tillgängligt online )
• Bulle; eller, Se upp för meddling (Sunday-School Union of the Methodist Episcopal Church, 18--?)( tillgänglig online )
• Richard och Rover (New York: Lane & Tippett för Sunday-School Union of the Methodist Episcopal Church, 1846) ( tillgänglig online )
• The Bible The Best Book (New York: American Tract Society, 185-?)( tillgänglig online )
• The Burying-ground (NY American Tract Society, 185-?)
• The Newfoundland fisherman: a true story (NY American Tract Society, 18--?)
• Personliga minnen (London: RB Seeley & W. Burnside, 1841)
• The Perils of the Nation: An Appeal to the Legislature, The Clergy, and the Higher and Middle Classes (London: Seeley, Burnside and Seeley, 1843)

Vidare läsning

•   Lang, Harry G (1995). Döva inom konst och vetenskap: en biografisk ordbok . Greenwood Press. ISBN 9780313291708 . *

Slutnoteringar

Texter

• Personliga minnen – viktoriansk webb
• Charlotte Elizabeth – Acadiensis
• Forma ungdomens värderingar: Elizabeth, Charolotte
• A Memoir of Charlotte Elizabeth av Lewis Hippolytus Joseph Tonna
• Skydd; eller, ljuset och hunden

Tillskrivning

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : O'Donoghue, David James (1899). " Tonna, Charlotte Elizabeth ". I Lee, Sidney (red.). Dictionary of National Biography . Vol. 57. London: Smith, Elder & Co.

externa länkar

• Verk av Charlotte Elizabeth på Project Gutenberg
• Verk av eller om Charlotte Elizabeth Tonna på Internet Archive
• Verk av eller om Charlotte Elizabeth Tonna på HathiTrust