Charles Phillips (biskop)
Charles Phillips | |
|---|---|
| biskop av Ondo | |
|
I tjänst 29 juni 1893 – 1906 | |
| Personliga uppgifter | |
| dog | 1906 |
| Nationalitet | nigerianska |
| Ockupation | Präst |
Charles Phillips var medlem i Church Mission Society (CMS) baserad i Lagos-kolonin som blev biskop av Ondo .
Tidig karriär
Charles Phillips var son till en Egba före detta slav även kallad Charles Phillips som återvände från Sierra Leone för att arbeta som kateket i Ijaye. Phillips fick sin gymnasieutbildning vid CMS Training Institution i Abeokuta . Han undervisades av GF Buhler, som tjänstgjorde från 1857 till 1864. I tolv år var Phillips kateket vid Breadfruit Church i Lagos. Phillips ordinerades till infödd diakon den 5 mars 1876, tillsammans med Daniel Coker och Nathaniel Johnson. År 1873 kapten Glover , guvernören i Lagos koloni, till att återställa den avsatte kungen av Ondo till sin tron. I tacksamhet bjöd kungen in CMS att upprätta ett uppdrag i sin stad. Missionen öppnades två år senare. I januari 1877 tog Phillips ansvaret som pastor på Ondo .
Pastor
Omvandlingen av den "hedniska" Yoruba hjälptes av likheter eller analogier mellan kristendomen och den traditionella Yoruba-religionen . År 1878 skrev Phillips om en gammal kvinna som blev övertygad om att "bön är effektivare än offer" efter att hennes man och hennes bror återhämtat sig från sjukdom. Å andra sidan rapporterade Phillips att "allmänheten hos våra unga män i Lagos börjar tro att månggifte inte står i motsats till kristendomens principer".
På 1870-talet var det flera utbrott av smittkoppor . I juli 1879 ringde en Sango- präst från andra stan till Phillips och beskrev cyniskt hur han hade tagit emot gåvor för att undertrycka sjukdomen, vilket i själva verket inte skulle hända förrän den hade sprungit ut och förstört alla häxor och charmskapare i landet. Senare förlorade Phillips tre av sina fyra barn i smittkoppor. Han noterade att några av den traditionella religionens troende tillskrev sjukdomen till tolerans mot kristendomen av yorubas. Hans son Thomas King Ekundayo Phillips , född 1884, skulle under många år bli organist och Master of the Music vid Cathedral Church of Christ, Lagos.
År 1885 rapporterade en besökande beskickning att pastor Phillips ibland fungerade som tolk för CMS-predikanter vid Yoruba-gudstjänster i Lagos. Mot slutet av Yoruba -krigen arrangerade Lagos-administrationen, genom Samuel Johnson och Charles Phillips, en vapenvila 1886 och sedan ett fördrag som garanterade Ekiti-städernas oberoende. Det brittiska underhuset noterade sin uppskattning av det arbete som de två yorubaserna hade gjort för sitt land. Ilorin vägrade dock att sluta slåss och kriget drog ut på i flera år till.
Biskop av Ondo
År 1891 skapade den anglikanska kyrkan stiftet i västra Ekvatorialafrika, baserat i Lagos och leddes av Bishop Hill, som dog av feber nästan så snart han kom från England. Herbert Tugwell ersatte Hill 1894. CMS beslutade att skapa två assisterande biskopar för att hjälpa till med arbetsbördan i det stora stiftet och för att lugna den afrikanska opinionen. James Johnson , även om den mest framstående prästen i kolonin, ansågs osäker. Istället utsågs den mer konservative Charles Phillips, tillsammans med Isaac Oluwole , en tidigare rektor för CMS Grammar School, Lagos .
Phillips har lämnat ett register över den pinsamhet han kände när han blev kontaktad av JS Hill den 2 november 1892 angående tjänsten som assisterande biskop. Han upplevde att han inte hade tillräcklig erfarenhet, att han var dåligt utbildad och att "det finns behöriga seniorer vars närvaro gör mitt urval väldigt lättsamt och obekvämt". Joseph Sidney Hill, Isaac Oluwole och Charles Phillips invigdes som biskop och assisterande biskopar den 29 juni 1893.
verkade i den östra delen av Yorubaland på en bit från Lagos och hade en viss grad av självständighet men var fortfarande tvungen att rapportera till det europeiskt kontrollerade verkställande rådet i Lagos. Även om han besökte missionärerna i sitt territorium årligen och hade viss kontroll över dem, vägrade de att ha en afrikan som sin kyrkliga mästare. År 1899 hade Phillips en gemenskap av 158 konvertiter i Ondo. Phillips försökte organisera en kyrka i Ile-Ife , men mötte motstånd från Ooni Olubuse i Ife som inte ville uppröra den traditionella religionens präster. Med svårighet förvärvades mark i Iyekere och en liten kyrka och skola byggdes 1899. Oonierna förblev dock fientliga, vilket orsakade svårigheter tills Olubose dog 1919.
Ättlingar
Till biskopens ättlingar räknas den prisbelönta Nollywood -skådespelerskan Joke Silva , hans barnbarnsbarn.
Källor
- Ayandele, Emmanuel Ayankanmi (1970). Holy Johnson, pionjär inom afrikansk nationalism, 1836-1917 . Routledge. ISBN 0-7146-1743-1 .
- Bickers, Robert A.; Seton, Rosemary E. (1996). Missionsmöten: Källor och frågor . Routledge. ISBN 0-7007-0370-5 .
- Kyrkans missionärs ungdomsinstruktör . Seeley, Jackson och Halliday. 1880. sid. 91 .
- Kyrkans missionsförening (1885). Kyrkans missionärsupptagare, volymerna 12-13 . Kyrkans missionssällskap.
- KYRKAN MISSIONÄR INTELLIGENSER OCH RECORD . CMS. 1877.
- Dupuy-institutet. "Jorubakriget 1877-1893" . Databas för väpnade konflikter . Arkiverad från originalet 2011-06-29 . Hämtad 2011-05-27 .
- Storbritannien, parlamentet (1887). Underhusets papper, volym 52 . HMSO. sid. 289 .
- Laitin, David D. (1986). Hegemoni och kultur: politik och religiös förändring bland Yoruba . University of Chicago Press. ISBN 0-226-46790-2 .
- Peel, JDY (2003). Religiöst möte och skapandet av Yoruba . Indiana University Press. ISBN 0-253-21588-9 .
- Tasie, GOM (1978). Kristna missionsföretag i Nigerdeltat 1864-1918 . SLÄTVAR. ISBN 90-04-05243-7 .