Charles Frederick Maynard
Fred Maynard | |
---|---|
Född |
Charles Frederick Maynard
4 juli 1879
Hinton , New South Wales , Australien
|
dog | 9 september 1946 |
(67 år)
Begravningsplats | Rookwood Cemetery |
Nationalitet | australiensisk |
Yrke | Ursprungsaktivist; fackligt medlem |
Känd för | Grundare av Australian Aboriginal Progressive Association |
Charles Frederick Maynard (4 juli 1879 – 9 september 1946), en australisk aboriginaktivist som förespråkade markrättigheter , medborgarskap och lika rättigheter för aboriginernas australiensiska folk. Han är känd för att vara grundaren av Australian Aboriginal Progressive Association (AAPA) i Sydney , New South Wales .
Tidigt liv
Fred Maynard föddes den 4 juli 1879, det tredje barnet till William Maynard, en engelsk arbetare, och Mary Maynard (född Phillips), en aboriginsk kvinna av Worimi och fransk härkomst. Mary Maynard dog under förlossningen 1884, varefter Fred och hans bror Arthur togs av en protestantisk minister, som tvingade dem att arbeta långa dagar, slog dem och inhyste dem i ett stall. Men under denna tid lärde sig Maynard att läsa och ministern gav dem tillgång till sitt bibliotek.
I hans tidiga tonåren flydde Maynard och hans bror ministern och flyttade till sin systers hem i Sydney . Från denna tidpunkt reste Maynard mycket och arbetade på ett antal olika jobb: fotograf, trädgårdsmästare, förare och tjurförare . [ citat behövs ]
Politisk aktivism och AAPA
År 1907 återvände Maynard till Sydney och arbetade som hamnarbetare i Woolloomooloo . Här exponerades Maynard för fackliga idéer och kom i kontakt med amerikanska och karibiska negrer som förde med sig spännande nya politiska idéer, i synnerhet de av Marcus Garvey , ledaren för Universal Negro Improvement Association. Han förespråkade markrättigheter , medborgarskap och lika rättigheter för aboriginerna.
I februari 1925 grundade Maynard och Tom Lacey Australian Aboriginal Progressive Association, som förespråkade rätten för aboriginerna att bestämma över sina egna liv. Beslutet att skapa denna organisation var starkt påverkat av Maynards egen erfarenhet av att ha blivit sliten från sitt land och sin familj i sin ungdom. Föreningen skrev brev till tidningar och Aboriginal Protection Board , och 1927 ansökte NSW Premier , Jack Lang , om återlämnande av aboriginernas land. Under denna period reste Maynard mycket runt NSW:s norra kust och protesterade mot stölden av ursprungsbefolkningens mark.
Föreningen spreds över hela New South Wales , med 13 aktiva filialer. Maynard deltog i offentliga debatter med offentliga personer i opposition till ändringar i administrationen av aboriginernas reserver . Maynards högljudda och starka motstånd mot Aboriginal Protection Board ledde till en rad offentliga uttalanden från styrelsen i ett försök att misskreditera Maynard, vilket så småningom ledde till upplösningen av AAPA.
Senare liv, död och arv
Den 14 juni 1928 gifte Maynard sig med Minnie Critchley, en 32-årig engelsk kvinna, med vilken han fick fyra barn. Han levde sedan livet mer privat och arbetade för att försörja sin familj.
Han skadades svårt av en olycka när han arbetade på kajen, vilket gjorde att hans ena ben bröts på sex ställen och senare amputerades. Den 9 september 1946 dog Maynard av diabetes mellitus på mentalsjukhuset i Rydalmere och efterlämnade sin fru, två söner och två döttrar. Han begravdes på Rookwood Cemetery .
En av Fred Maynards två söner var den kända jockeyn Mervyn Maynard ( ca 1932 -2017). Mervs son är professor John Maynard, en akademiker och historiker som specialiserat sig på aboriginernas historia och inflytandet från tidig afroamerikansk politik på aboriginernas politik vid University of Newcastle, där han är chef för Purai Global Indigenous History Center .
Förutom hans samtida inverkan på aboriginalskyddsstyrelsens ansträngningar att stjäla aboriginernas land, har Maynards högljudda oppositionsstil haft ett betydande inflytande på successiva generationer av aktivister i NSWs ursprungsbefolkning.
Vidare läsning
- Maynard, John (1997). "Fred Maynard and the Australian Aboriginal Progressive Association (AAPA): One God, One Aim, One Destiny". Aboriginal historia . ANU Tryck på . 21 : 1–13. ISSN 0314-8769 . JSTOR 24046334 .