Carol Harris-Shapiro

Carol Harris-Shapiro är föreläsare vid Temple University i avdelningen för intellektuellt arv. Hon har skrivit en kontroversiell bok om Messiansk judendom , ett trossystem som av de flesta kristna och judar anses vara en form av kristendom, som följs av grupper som försöker kombinera kristendom och judendom.

Hon mottog sin rabbinvigning vid Reconstructionist Rabbinical College 1988, och religiöst ansluter sig till Reconstructionist Judendomen . Hon fick en Ph.D. i religion från Temple University 1992. Tidigare har hon undervisat vid Villanova University , La Salle University , Philadelphia University , Rosemont College och Gratz College .

Hon ser på religion ur en sociologisk synvinkel och ser att även om det judiska samfundet som helhet accepterar sekulära humanistiska judar och judiska buddhister som fortfarande är "i fållan", anses messianska judar vara kättare. Det var detta pussel i det judiska samfundets beteende – att acceptera ateistiska och buddhistiska judar, samtidigt som hon förkastade judar som utövade kristendomen – som fick henne att utforska den messianska judiska gemenskapen i en fokuserad etnografisk studie och att tänka igenom frågan om legitimitet kring messiansk judendom.

Bokkontrovers

Hennes bok Messianic Judaism: A Rabbi's Journey through Religious Change in America har varit i fokus för en kontrovers. Hon drar slutsatsen att med tanke på det judiska samfundets tysta acceptans av andra till synes "kättarska" judar som en del av den etniskt judiska gemenskapen, skulle det vara svårt att hitta ett konsekvent logiskt skäl att förkasta den messianska judendomen, även om hon är ganska tydlig med att samhällen kan dra gränser som de finner lämpligt. Teologiskt bekräftar hon att messianska judar är anhängare av evangelisk kristendom.

Detta upprepades i en intervju med World: The Journal of the Unitarian Universalist Association (nov/dec 99), Harris-Shapiro upprepar att hon ser messiansk judendom som en form av kristendom.

Värld: Beskriv kristendomen som utövades av messianska judar och i synnerhet deras tillägnande av Jesus.

CHS: De utövar evangelisk kristendom. Liksom evangeliska kristna tror de att Jesus var både Gud och människa, kom till jorden, dog för våra synder, uppstod på den tredje dagen, utförde miraklen och att Nya testamentet är bokstavligen sant. Vissa har också en del fundamentalistiska föreställningar om exakt hur man tolkar Nya testamentet. En del är mycket intresserade av millenniet, av profetior, av när eller om uppryckandet kommer att ske. Många församlingar, även om inte alla, är pingstmänniskor – det vill säga de tror på andens gåvor som att tala i tungomål, karismatiskt helande, utdriva demoner och Satans verkliga närvaro som måste bekämpas.

När det gäller hur de ser Jesus, det är intressant. Även om de accepterar den teologiska läran att Jesus är både Gud och människa, ber de inte till honom. De känner sig inte bekväma med det. Vissa messianska rabbiner har till och med haft svårt att acceptera Yeshua som Gud och har blivit utslängda ur rörelsen.

Tanken att "messiansk judendom" skulle kunna betraktas som en form av judendom har avvisats av den överväldigande majoriteten av judiska historiker och rabbiner. Reformrabbinen Eric Yoffie , ordförande för Union of American Hebrew Congregations kallade hennes slutsatser absurda och skrev att "det finns inget sådant som en 'messiansk jude'. Hela uppfattningen är ett bedrägeri... Det kommer inte att finnas någon kompromiss på den punkten." I samma tidningsartikel om den här boken uttalade den konservative rabbinen Jerome Epstein, vicepresident för United Synagogue of Conservative Judaism och den ortodoxa rabbinen Lawrence Shiffman , professor i judiska studier vid New York University också att Harris-Shapiro var ytterst felaktig. Shiffman skrev att hon "har sugits in i själva föreställningen som missionärerna vill skapa." (Kessler, EJ The Jewish Forward, 4 juni 1999: sida 1).

Se även

Dan Cohn-Sherbok

Bibliografi

•   Messianic Judaism: A Rabbi's Journey through Religious Change in America Beacon Press, 1999 ( ISBN 0-8070-1040-5 )
• "Sectarian Schooling and Civic Responsibility: 'Social Capital' in American Jewish Day Schools," i Public Education, Democracy and the Common Good (2004), Phi Delta Kappa Press, s. 141–153.
• "Union of Messianic Jewish Congregations," s. 1340–1341, i Religions of the World, Vol. 4, ed. J. Gordon Melton och Martin Baumann. Santa Barbara, CA: ABC Clio, 2002.
• "Akademiska tillvägagångssätt för att undervisa i judiska studier." Recension. Journal of Ecumenical Studies, Winter 2000, 84–85.
• "Sanctifying Relations: American Jews, African-Americans and the Passover Seder" vid AAR Boston, november 1999.
• "'Christian' är ett ord med fyra bokstäver: Konstruktionen av messiansk judisk identitet" vid AAR, november 1997.
• "Double Resistance to the Jewish/Christian Division: The Case of Messianic Judaism" vid Mid-Atlantic Region American Academy of Religion Conference, mars 1997.
• "Messianska judar som spegel," Reconstructionist, hösten 1994, 36–43.
• "Gender Healing in Messianic Judaism" och "Heteroglossic Identity in Messianic Judaism" vid Pacific Northwest Regional AAR, april 1994.

• David Reich, "A Tempest in the Rabbinate: An Interview with Carol Harris-Shapiro" i World: The Journal of the Unitarian Universalist Association november/december 1999