Candaules

Candaules, kung av Lydia, visar sin fru genom smygande för Gyges, en av hans ministrar, när hon går till sängs av William Etty . Den här bilden illustrerar Herodotos berättelse om Candaules och Gyges.

Candaules (död c.687 f.Kr.; grekiska : Κανδαύλης , Kandaulēs ), även känd som Myrsilos (Μυρσίλος), var en kung av det antika kungariket Lydia under de tidiga åren av 700-talet f.Kr. Enligt Herodotos efterträdde han sin far Meles som den 22:a och sista kungen av Lydias Herakliddynasti . Han mördades och efterträddes av Gyges .

Baserat på en tvetydig linje i den grekiska poeten Hipponax ' arbete , antogs det traditionellt att namnet Candaules betydde "hund-choker" bland Lydians . JB Bury och Russell Meiggs (1975) säger att Candaules är ett maeoniskt namn som betyder "hund-choker". På senare tid har det dock föreslagits att namnet eller titeln Kandaules är besläktat med den luvianska hantawatt(i)– ("kungen") och förmodligen har kariskt ursprung. Namnet eller titeln på Candaules är ursprunget till termen candaulism , en sexuell praxis som legenden tillskrev honom.

Flera berättelser om hur Herakliddynastin Candaules slutade och Mermnaddynastin i Gyges började har berättats av olika författare genom historien, mestadels i en mytisk anda. I Platons republik använde Gyges en magisk ring för att bli osynlig och tillskansa sig tronen, en handling som har dykt upp igen i många myter och skönlitterära verk genom historien. Den tidigaste historien, berättad av Herodotus på 500-talet f.Kr., har Candaules förrådd och avrättad av sin fru.

Herodotos berättelse om kung Candaules, Gyges och drottningen

Candaules som visar Gyges sin hustru Nyssia av Jacob Jordaens , 1646

Enligt Herodotus i The Histories trodde Candaules att hans fru var den vackraste kvinnan på jorden. Herodotus namnger inte drottningen men senare konstnärer och författare har kallat henne Nyssia.

Candaules berättade ofta för sin favoritlivvakt, Gyges, hur vacker drottningen var och, eftersom han trodde att Gyges inte trodde honom, uppmanade han Gyges att försöka se henne naken. Gyges vägrade till en början eftersom han inte ville vanära drottningen. Icke desto mindre var Candaules enträget och Gyges hade inget annat val än att lyda sin kung. Så Gyges gömde sig i Candaules sovrum och, när drottningen kom in, såg hon hur hon klä av sig. När hon höll på att lägga sig i sängen lämnade han tyst rummet, men drottningen såg honom och insåg vad som hade hänt. Herodotos kommenterade: "För med Lydierna, som med de flesta barbariska (dvs icke-grekiska) raser, anses det vara mycket oanständigt även för en man att ses naken".

Drottningen svor tyst hämnd för sin skam. Nästa dag kallade hon Gyges till sin kammare. Gyges trodde att det var en rutinmässig begäran, men hon konfronterade honom omedelbart och gav honom två val. En var att döda Candaules och ta tronen med Nyssia som hustru. Den andra skulle omedelbart avrättas av hennes betrodda tjänare. Gyges vädjade till henne att ge efter men hon ville inte. Han bestämde sig för att ta den första handlingen och mörda kungen. Planen var att han skulle gömma sig i det kungliga sovrummet som tidigare men denna gång från kungen. Efter att Candaules somnat kröp Gyges fram och knivhögg honom till döds.

Gyges gifte sig med drottningen som hon hade insisterat men många Lydier accepterade först inte honom som sin härskare. För att förhindra ett inbördeskrig erbjöd Gyges att få sin position bekräftad eller vägrad av Delphic Oracle . Han gick med på att han skulle återställa tronen till Heracleidae om Oraklet förklarade sig emot honom. Oraklet stödde honom och hans dynasti etablerades. Helligdomens prästinna tillade dock att Herakliderna skulle hämnas på Gyges i den femte generationen av Mermnadae.

Modern syn på historien

Berättelsen förkastas av Bury och Meiggs, som hävdar att familjen Candaules, även om den härstammade från Herakles själv, hade blivit degenererad. Som ett resultat mördades Candaules ca. 687 f.Kr. av Gyges, som inledde en ny era för Lydia styrd av sin egen Mermnadae- klan.

Herodotus version ingår i Michael Ondaatjes roman The English Patient från 1992 . Berättelsen är också framträdande i Anthony Powells roman Temporary Kings från 1973 , den elfte volymen i serien A Dance to the Music of Time, där karaktärer diskuterar en fiktiv skildring av Candaules och Gyges av Tiepolo .

Alexander von Zemlinskys opera Der König Kandaules är baserad på pjäsen Le roi Candaule av André Gide .

Se även

• Lista över kungar av Lydia

Källor

•   Bury, JB ; Meiggs, Russell (1975) [publicerad första gången 1900]. A History of Greece (fjärde upplagan). London: MacMillan Press. ISBN 0-333-15492-4 .
•   Herodotus (1975) [utgiven första gången 1954]. Burn, AR; de Sélincourt, Aubrey (red.). Historierna . London: Penguin Books. ISBN 0-14-051260-8 .
•   Platon (1987) [utgiven första gången 1955]. Lee, Desmond (red.). Republiken . London: Penguin Books. ISBN 0-14-044048-8 .
• von Krafft-Ebing, Richard (1886). Psychopathia sexualis. Eine klinisch-forensische Studie . Stuttgart: Enke.

externa länkar

• Media relaterade till King Candaules på Wikimedia Commons
• "Sadyattes/Myrsilus/Candaules" av Jona Lendering på www.livius.org Arkiverad 29 oktober 2013 på Wayback Machine
• Jean-Léon Gérôme , King Candaules , 1858 i Dahesh Museum of Art , New York
• Sheridan, Paul (24 oktober 2015). "Till försvar av kung Candaules" . Anekdoter från antiken. Arkiverad från originalet den 17 januari 2016 . Hämtad 26 oktober 2015 .