Burra Bee Dee Mission
| Burra Bee Dee Mission | |
|---|---|
  Plats för Burra Bee Dee Mission i New South Wales
| |
| Plats | Oxley Highway, Coonabarabran , Warrumbungle Shire , New South Wales , Australien |
| Koordinater | Koordinater : |
| Byggd | 1892–1957 |
| Ägare | Coonabarabran Local Aboriginal Land Council; Institutionen för handel och investeringar, regional infrastruktur och tjänster |
| Officiellt namn | Burra Bee Dee Mission; Forked Mountain |
| Typ | Statsarv (byggt) |
| Utsedda | 4 juni 2004 |
| Referensnummer. | 1688 |
| Typ | Webbplatskomplex |
| Kategori | Ursprunglig |
Burra Bee Dee Mission är en kulturarvslistad före detta australiensisk beskickning och fortfarande i bruk kyrkogård vid Oxley Highway , Coonabarabran , Warrumbungle Shire , New South Wales , Australien. Det byggdes från 1892 till 1957. Det är också känt som Forked Mountain . Fastigheten ägs av Coonabarabran Local Aboriginal Land Council och Department of Trade & Investment, Regional Infrastructure & Services (State Government). Den lades till i New South Wales State Heritage Register den 4 juni 2004.
Historia
Burra Bee Dee Mission grundades 1908. 1892 Mary Jane Cain som ursprungligen bodde på flodstranden nära staden som brukade köra getter som skulle komma ifrån henne och bege sig till Forky Mountain. Det var detta som till slut fick Kain och maken att bygga ett ställe vid Forked Mountain där hon kunde stanna. Kain skrev till drottning Victoria vid ett flertal tillfällen och bad att landet skulle beviljas henne. Drottning Victoria beviljade att Burra Bee Dee eller en del därav skulle överlämnas till Cain och drottning Victoria begärde att Mary Jane skulle förvalta fastigheten och var skyldig att tillhandahålla en plats för de mörka människorna (sic) att leva på . Marken där reserverades senare för aboriginernas bruk och kom i början av 1900 under kontroll av Aboriginal Protection Board och blev en förvaltad station. Burra Bee Dee Aboriginal Reserve publicerades den 21 februari, och det gjordes av tre reserver som fanns: 1892, en på 160 hektar (400 hektar); år 1906, en på 30 hektar (73 tunnland); och 1911, en av 40 hektar (100 tunnland). Andra större läger i Coonabarabran-området som inte var under styrelsens kontroll var bland annat showgrounds och Gunnedah Hill.
Burra Bee Dee var ursprungligen känt som Forky Mountain efter kullen som dominerar landskapet. Berget var anledningen till att Kains besökte platsen för att herda sina getter tillbaka till Coonabarabran. Landet som ursprungligen beviljades Cain var officiellt känt som Forky Mountain tills namnet ändrades till Burra Bee Dee någonstans runt 1911. Betydelsen av namnet Burra Bee Dee är ett aboriginiskt ord som betyder flygande möss. Precis som berget är ett betydelsefullt och organiserande inslag i landskapet är det ofta ett betydelsefullt och organiserande inslag i språket, berättelserna om Burra Bee Dee. Forky Mountain var betydelsefullt för folket i Burra Bee Dee eftersom det var en födelseplats, en plats för begravningar och en matkälla.
Den första hyddan på uppdraget byggdes av Kain och hennes man som var ett pensionat med plåt och bark och ett smutsgolv. Med tillströmningen av Kains utökade familj och andra familjer från hela distriktet varierade bostäderna från påshus gjorda av hessiska påsar, tält och bark och fotogen – plåthyddor. Till de tvårumsfibrohus som byggdes under chefstidens topp. Hydorna byggdes i kluster och lades till vid behov. Klusterna var kända av kvinnorna som drev dem Granny Cain, Queenies plats och Granny Fullers. De enda hus som byggdes i rader mot vägen var de fem eller sex fibrohus som regeringen byggde på senare tid.
Burra Bee Dee-uppdraget användes inte bara av aboriginerna som en plats för att bo i andra områden som Gunnedah Hill och Coonabarabran Showground var också andra bostäder. Även om ingen av grupperna i början gillade varandra så slutade de alla med att bo på Burra Bee Dee.
1924 kom två kvinnor till Burra Bee Dee som missionärer. De levde och arbetade med människorna i 30 år och var mycket en institution i Burra Bee Dees liv. Mr Marney, en av invånarna i Burra Bee Dee, byggde kyrkan för missionärerna att leva i under uppdraget. Kvinnorna höll sömnadskurser som de varje år höll en show. Kyrkan hölls varje söndag morgon med söndagsskola på morgonen för barnen och kyrkan på en eftermiddag.
Beskrivning
Platsen täcker cirka 628 hektar mark som inkluderar berget känt som Forky Mountain. I hela området finns inga fysiska byggnader, lämningar eller föremål från tidigare bostäder som bostäder, skola eller kyrka.
Den enda kvarvarande platsen vid Burra Bee Dee Mission är kyrkogården som fortfarande används av lokalsamhället.
I början av 1970-talet togs det ursprungliga skolhuset bort och används för privat bruk.
Den 16 januari 2004 rapporterades vissa specifika områden inom gränsen ha hög potential för arkeologiska bevis. Dessa inkluderade huvudområdet för uppdraget och omgivningarna och vid foten av Forky Mountain.
Samhället vill bevara området och möjliggöra utbildningsbesök och turer till området för att främja aboriginernas arv. Förbättringar som en tolkningsspår runt missionens huvudområde och eventuellt ett kulturellt centrum för att hysa memorabilia och artefakter och pedagogisk information om livet på missionen.
Arvsförteckning
Burra Bee Dee Mission och Forky Mountain är av statlig betydelse eftersom det upprätthåller och fortsätter att visa den historiska processen och aktiviteterna och är en plats för inflyttning av aboriginer från distriktet. Platsen är associerad med en betydande historisk fas av NSW eftersom det var mark som beviljades en aboriginsk kvinna, Cain i början av 1900-talet av drottning Victoria och publicerades 1911 som en aboriginreservat. Området kan visa de starka associationerna till tidigare seder och ger en förståelse för kulturella sedvänjor som genomfördes. Platsen för Burra Bee Dee-missionen, kyrkogården och Forky Mountain är förknippad med Gamilaraay -folket som en betydande plats eftersom det är den ursprungliga platsen för ockupationen för många aboriginer, den är förknippad med minnet av Mary Jane Cain och det är en plats för kulturella, andliga, historiska och sociala värden.
Burra Bee Dee Mission listades i New South Wales State Heritage Register den 4 juni 2004 efter att ha uppfyllt följande kriterier.
- "Platsen är viktig för att visa kursen, eller mönstret, av kultur- eller naturhistoria i New South Wales."
Burra Bee Dee Mission och Forky Mountain visar bevis på aktiviteten som utfördes av de lokala aboriginerna. Burra Bee Dee Mission grundades av Mary Jane Cain 1892, och tidigare känt som Forky Mountain, och blev ett hem för många aboriginer över hela distriktet. Ursprungligen beviljades Cain i början av 1900-talet av drottning Victoria, området publicerades 1911 som ett aboriginalreservat och namnet ändrades till Burra Bee Dee Mission. Området är av statlig betydelse eftersom det kan visa starka associationer till tidigare seder och ger en förståelse för en historisk fas av Gamilaraay-folket och kulturella sedvänjor som genomfördes. Gamilaraay-folket fortsätter att besöka platsen för att utöva kulturella metoder och underhålla den ursprungliga kyrkogården som fortfarande används idag. Förhållandet till Forky Mountain har också inte bara en andlig koppling till Gamiliaraay-folket utan en koppling till land eftersom Forky Mountain spelade en betydande roll i ockupationsplatserna inom missionen.
- "Platsen har en stark eller speciell koppling till en person, eller grupp av personer, av betydelse för kultur- eller naturhistoria i New South Wales historia."
Burra Bee Dee kom till ansträngningarna av en aboriginsk kvinna, Cain. På grund av en flock vandrande getter gjorde Cain och hennes familj Forky Mountain till sitt hem i slutet av 1800-talet. Genom Cains ansträngningar och uthållighet formaliserades Burra Bee Dee 1911 och blev en plats för ockupation och mat för de lokala aboriginerna och aboriginerna från hela distriktet. Burra Bee Dee blev ett viktigt centrum för det lokala Gamilaraay-folket och en betydande plats för ockupation. Platsen för Burra Bee Dee-missionen, kyrkogården och Forky Mountain är förknippad med Gamilaraay-folket som en betydande plats eftersom det är den ursprungliga platsen för ockupationen för många aboriginer, den är förknippad med minnet av Kain och det är en plats för kulturella, andliga, historiska och sociala värden.
- "Stället har en stark eller speciell koppling till en viss gemenskap eller kulturell grupp i New South Wales av sociala, kulturella eller andliga skäl."
Burra Bee Dee och Forky Mountain har en stark och speciell förening för Gamilaraay-folket för dess sociala, kulturella och andliga värden. Området är välkänt för sina kopplingar till drömmande berättelser och Forky Mountain är ofta ett betydelsefullt och organiserande inslag i språket och berättelserna. Forky Mountain var en speciell plats för att vara "född under berget" och begravas vid "foten av berget och det var en speciell plats för "soldansen", en ritual som inträffade varje påskdag, där många skulle klättra till toppen av berget för att se solen dansa. Burra Bee Dee och Forky Mountain är en plats av betydelse och tillhör Gamilaraay-folket.
- "Platsen har potential att ge information som kommer att bidra till en förståelse av kultur- eller naturhistoria i New South Wales."
Basen av Forky Mountain har potential att ge ny arkeologisk information och ge bevis på tidigare mänskliga kulturella aktiviteter. Ytterligare dokumentation av äldstes muntliga berättelser och insamling av memorbila och tolkning av området kommer att ytterligare förbättra den dokumentation som redan tillhandahålls.
- "Platsen är viktig för att visa de viktigaste egenskaperna hos en klass av kulturella eller naturliga platser/miljöer i New South Wales."
Burra Bee Dee och Forky Mountain är mycket betydelsefulla för Gamilaraay-folket för deras kulturarvsvärden. Området är enastående eftersom det kan visa Gamilaraay-folkets huvudsakliga egenskaper. Eftersom det är platsen för den ursprungliga bosättningen vid foten av Forky Mountain och sedan senare tidningen "Mission"-platsen, har området attributen för att demonstrera Gamilaraay-folkets sätt att leva och seder. Även om det inte finns några fysiska byggnader kvar, är den ursprungliga kyrkogården allt som finns kvar och underhålls och används av det lokala aboriginska samhället.
Se även
Bibliografi
- Hyslop, Adell (2003). Regionalt besök .
- Coonabarabran Aboriginal Elders Group (2004). Regionförbundsmöte – 18 februari .
- Somerville, Margaret (1994). The Sun Dancin, människor och plats i Coonabarabran .
Tillskrivning
Den här Wikipedia-artikeln baserades ursprungligen på Burra Bee Dee Mission , postnummer 01688 i New South Wales State Heritage Register publicerad av State of New South Wales (Department of Planning and Environment) 2018 under CC-BY 4.0- licens , tillgänglig den 2 juni 2018.
