Bulldozerförarens dag
| Författare | Victor Pelevin |
|---|---|
| Land | Ryssland |
| Språk | ryska |
| Genre | Kort historia |
Publiceringsdatum |
1991 |
| Mediatyp | Skriv ut (Pocketbok) |
| ISBN | 5-85950-013-0 |
Bulldozerförarens dag ( ryska : «День бульдозериста» ) är en novell av Victor Pelevin , publicerad 1991.
Komplott
Berättelsen visar verkligheten i Sovjetunionen på 1970- och 1980-talen , sett av Pelevin. Den satiriska historien utspelar sig i en fiktiv stadsstat. Den sovjetiska verkligheten förs till absurditet: alla arbetar med kärnvapen och kemiska vapen , affischer som glorifierar maktens tre huvudideologer hänger överallt, en anspelning på Marx , Engels och Lenin .
Huvudpersonen är en amerikansk spion som glömde bort det, ständigt drickande med resten av männen. Men en atombomb gick av vid anläggningen och träffade honom i njurarna, vilket gjorde att hjälten inte drack på två veckor och kom ihåg att han var tvungen att fly.
I berättelsen äger nästan alla huvudkaraktärernas dialoger rum på Newspeak . Det är dock värt att notera att Orwells Newspeak bygger på "förstörelse av ord", på trunkering av betydelser, medan Pelevin tvärtom formar det för att "öka betydelserna". Hans talkonstruktioner förstör inte den ursprungliga betydelsen av ordet, tvärtom, de ger det andra, ytterligare betydelser.
Således används orden fred, arbete, maj, som användes i Sovjetunionen som politiska paroller , i berättelsen som komponenter i en icke-normativ vokabulär. Således förstör inte Plevins dekonstruktion den tidigare betydelsen av ordet, utan ger det en ny, ytterligare betydelse.
Den superverkliga, esoteriska innebörden avslöjas i berättelsen som om den av misstag upptäcks oväntat, plötsligt, avslöjas till exempel av en röst från högtalaren (röst från etern).
Romanens karaktärer är både personer med vanliga namn och efternamn och även den stora maskinens kuggar. Författaren försöker på alla sätt visa dubbelheten i den värld han beskriver.
Till exempel faller karaktärerna i berättelsen "The Bulldozer's Day" ur cirkeln av lydnad och tvång på grund av ganska anekdotiska omständigheter: som ett resultat av en allvarlig skada på fabriken (vätebombfabriken) tar han aldrig alkohol , att på detta sätt uppleva en märklig fromhet - som om han hade mist livet. I detta smärtsamma sinnestillstånd.
Metamorfosen av hjältens medvetande ersätter Pelevins nyckelprocess för befrielse från mörkläggningen, så att det satiriskt-magroteska ersätts av surrealistiska tekniker. Således presenteras visionen om en hjälte som har förlorat sitt medvetande i ärans musa som en allegori om tålamod och meningen med livet. Från den turgida luften och den skiktade trånga och svärtade hyddan där han är dömd att behålla Kopchenovs son (en analog till Kopchenovs grotta med spindlar, ett dödsemblem), glider hjälten bokstavligen genom dörren, bakom vilken han ser solen, vitt ljus och en tunn vit siluett (emblematisk för ljus och öppen plats).
I den andra, osedda vyn blinkar hjälten genom en serie scener från havets fasansfulla liv: en glittrande, elektrifierande nattstad, en skara glada och sorglösa människor, ett bord på restaurangen med osannolika flaskor och paket Winston . Hans minne låses upp genom den fonetiska mimiken av de få ord på ryska som han upprepar. På så sätt bryter hjältens sanna jag, som knappt har förvandlats till en zombie, in i medvetandets djup.
Berättelsen The Day of the Bulldozer är uppbyggd av fragment av en sovjetisk myt, anekdot och en spionroman, redigerad i enlighet med en icke-filmisk princip för stillbildsfotografering: närbilder råder, avsnitt är snabbrörliga och beskrivningar drivs av zooma in och ut.
Manusets redigering fixar händelserna som äger rum i nutid av berättande och presenterar en avbruten videosekvens av realistiska skildringar av Uran Bators liv och "visioner" av hjältekaraktären. Pelevins "surrealism" är av högsta grad logisk och rationell, och använder den som en konstruktiv anordning: att böja spegeln (det traditionella emblemet för antiutopin) så att man ser de förvrängda men igenkännbara dragen och konturerna av verkligheten, obemärkt tidigare pga. tröghet eller " zombifiering " av det totalitära medvetandet. Pelevins berättelse passar dock inte in i den satiriska groteskens parametrar; den innehåller inte satiriskt patos, men några andra - "märkliga" övertoner hörs.