Biskopsrådet i Ancha
Biskopsrådet i Ancha ( georgiska : ანჩის საეპისკოპოსო , anchis saepiskoposo ) var en av de viktigaste territoriella jurisdiktionerna i den medeltida delen av den medeltida georgiska katedralen i den medeltida katodoxa katedralen i den turkiska katedralen i Turkey . hedral kyrka i Ancha (moderna Anaçlı, Ardanuç ) . Den kom till mellan 700- och 800-talen och hade försvunnit i mitten av 1600-talet efter den osmanska erövringen av området. Biskopsrådet var ett pulserande centrum för georgisk kristen kultur och spelade en roll i den regionala politiken. Katedralen i Ancha inhyste en hyllad förgylld ikon av Frälsaren , som 1664 överfördes till den georgiska huvudstaden Tbilisi , i en kyrka som hädanefter kallas Anchiskhati , "Anchas ikon".
Roll i kyrka och kultur
Anchas stiftsområde täckte mycket av Klarjeti, inklusive Artanuji -området, hela Nigali-dalen och sträckte sig upp till Gonio i vad som nu är Adjara , Georgia . Biskopsrådets framträdande framträdande var nära besläktat med aktiviteterna för de tolv lavraerna i Klarjeti, under överinseende av arkimandriten Gregorius av Khandzta (759–861), och senare övertogs av biskopen av Ancha själv. Från och med 1300-talet rankades biskopen av Ancha – med titeln Ancheli – som den 3:e, efter biskoparna av Ishkhani och Atskuri, i den kyrkliga hierarkin i Furstendömet Samtskhe och som den 11:e, mellan biskoparna av Ishkhani och Tbeti, i hierarkin av kungariket Georgien .
Politisk historia
Anchas hierarker spelade en framträdande roll i den regionala politiken. Således är Tskiri från 800-talet, som efterträder den första kända biskopen av Ancha Zachary, känd från Vitae av St. Gregory av Khandzta för att ha installerats med hjälp av den arabiska emiren av Tbilisi och därför överväldigande motarbetats och exkommunicerats av de georgiska munkarna i Klarjeti. År 1028 var biskopen av Ancha och hymnisten Ezra bland de minsta av adelsmännen i Tao-Klarjeti som upprätthöll lojalitet till den georgiske kungen Bagrat IV , vars rike hotades av en invasion från det angränsande bysantinska riket . Senare, under den georgiska monarkins skymning, var biskopen Joseph av Ancha allierad med prins Ioann av Samtskhe ( r . 1391–1444) i hans ansträngningar att frigöra Samtskhe, både politiskt och kyrkligt, från resten av Georgien. Biskoparna av Ancha kunde med jämna mellanrum bryta sig loss från den georgiska katoliken vid Mtskheta och vigdes av biskoparna av Atskuri, som i sin tur investerades direkt av patriarken av Antiochia . Ett dokument från 1400-talets senare hälft – där biskopen Kerobin Abelisdze avlägger en trohetsed till den georgiska katoliken David IV – vittnar dock om att biskopssätet i Ancha återvände till Mtskheta-stolens trohet. År 1551 invaderade ottomanerna Samtskhe och kristendomen gick gradvis tillbaka i regionen. Vid mitten av 1600-talet hade biskopssätet i Ancha upphört att existera. En del av de kristna relikerna som förvarades där evakuerades till de säkrare områdena i Georgien.
Kända biskopar
- Zachary (800-talet)
- Tskiri (800-talet)
- Makarios (fl. 861)
- Ioann (fl. 1195)
- Theophanes (1350-60-tal)
- Joseph (1300-1400-talen)
- Kerobin (1400-talet)