Bhavabhuti

Bhavabhūti ( Devanagari : भवभूति) var en 700-talsforskare av Indien känd för sina pjäser och poesi, skriven på sanskrit . Hans pjäser anses vara lika med Kalidasas verk . Bhavabhuti föddes i Padmapura, Vidarbha , i Gondia-distriktet, på gränsen till Maharashtra och Madhya Pradesh. Han föddes i en Deshastha Brahmin- familj av forskare. Hans riktiga namn var Srikantha Nilakantha , och han var son till Nilakantha och Jatukarni. Han fick sin utbildning på 'Padmapawaya', en plats cirka 42 km sydväst om Gwalior . Dayananidhi Paramahansa är känd för att vara hans guru . Han komponerade sina historiska pjäser på "Kalpi", en plats på stranden av floden Yamuna .

Han tros ha varit hovpoeten till kung Yashovarman av Kannauj . Kalhana , 1100-talshistorikern, placerar honom i kungens följe, som besegrades av Lalitaditya Muktapida , kung av Kashmir, år 736 e.Kr.

Malatimadhava

Painting of Malati Madhava by Dinanath Dalal
Målning av Malati Madhava av Dinanath Dalal , 1970

Pjäsen utspelar sig i staden Padmavati. Kungen önskar att hans ministerdotter Malati ska gifta sig med en yngling som heter Nandana. Malati är kär i Madhava ända sedan hon såg honom och ritade hans porträtt. Madhava återgår och tecknar ett porträtt av henne i sin tur. Malati misstänker hennes fars motiv för att falla in i kungens planer för henne. En sidointrig involverar älskarnas vänner Makaranda och Madayantika. Den senare attackeras av en tiger och Makaranda räddar henne och skadas i processen. Efter många kämpande slutar allt väl, med de två paren som förenas. Enligt den berömda sanskritisten Daniel HH Ingalls är Malatimadhava ett verk som kombinerar kärlek och skräck med en glädje som aldrig mer finns med i sanskritlitteraturen.

Skuldsättning till Kautilya och Arthashastra

Enligt Dasharatha Sharma använde dramatikerna Kalidasa och Bhavabhuti Arthashastra från Kautilya när de komponerade sina berömda verk. Kalidasa står i skuld till Kautilyas Arthashastra för material i Raghuvamsa . På liknande sätt använder Bhavabhuti ord och idéer från Arthashastra i Malatimadhava och Mahaviracharita . Det finns verkligen en slående likhet mellan de metoder som förespråkas av Ravanas minister, Malayavana , och den politik som Kautilya föreslagit i Arthashastra .

Arv

Sen Laxmanrao Mankar Guruji döpte sitt utbildningssällskap till "Bhavbhuti Education Society" 1950. Yashodabai Rahile grundade "Bhavbhuti Mandal" (gemenskap) 1996. Historikern Mr OC Patle publicerade en bok "Bhavbhuti ab geeton mein" (Bhavbhuti, nu i hans songs ), har han också publicerat några ljud-cd-skivor och kassetter för att hålla legendens minnen vid liv. Statens lokala TV-kanal, Sayhyadri och E TV Marathi sänder några dokumentärer om livet för denna stora poet. Människor och några ideella grupper har rest några statyer i regionen där poeten tillhör.

Arbetar

  1. ^ Pandey 2007 , sid. 19.
  2. ^ Kosambi, DD Kombinerade metoder i Indology (PDF) . sid. 192.
  3. ^ Vidyakara; Daniel HH Ingalls, An Anthology of Sanskrit Court Poetry , Harvard Oriental Series Volym 44, sid. 75
  4. ^ Indian Historical Quarterly Vol XXV, del 2
  5. ^ 'Bhavabhutis skuldsättning till Kautilya' Journal of the Ganganath Jha Research Institute Vol VIII, del 3, maj 1951

externa länkar

  • Malati och Madhava , översatt av Horace Hayman Wilson
  • Uttara Rama Charita i Bhavabhuti. Med sanskritkommentarer av Pandit Bhatji Shastri Ghate från Nagpur och en nära engelsk översättning av Vinayak Sadashiv Patvardhan. The Nyaya Sudha Press, Nagpur 1895 [1]
  • Ramas senare historia eller Uttara-Ram-Charita av Bhavabhuti. Kritiskt redigerad med anteckningar och en engelsk översättning av Shripad Krishna Belvalkar . Harvard University Press 1915 [2]