Battle of the 300 Champions
Battle of the Champions | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Krigslystna | |||||||
Sparta | Argos | ||||||
Styrka | |||||||
300 hopliter | 300 hopliter | ||||||
Förluster och förluster | |||||||
299 man | 298 man |
Slaget om de 300 mästarna , känt sedan Herodotos dag som Mästarnas strid , var en strid som utkämpades ungefär 546 f.Kr. mellan Argos och Sparta . Istället för att begå fulla arméer gick båda sidor överens om att ställa 300 av sina bästa män mot varandra.
Herodotus
Enligt Herodotos hade Sparta omringat och intagit Thyreas slätt. När Argiverna marscherade ut för att försvara det, kom de två arméerna överens om att låta 300 mästare från varje stad slåss, med vinnaren som tog territoriet. Förmodligen var tanken att minska det totala antalet offer. Båda arméerna marscherade hem, för att förhindra endera sidan från att hjälpa sina mästare och eskalera duellen till en fullständig strid.
Ingendera sidan skulle tillåta att några skadade män tas. Dagen krävde fullständig förstörelse av fiendens styrka för seger. De två arméerna var jämnt matchade och ingen av dem kunde få övertaget. De kämpade ända till kvällen och efter en blodig strid återstod bara tre män, två argiver och en spartan. Argiverna, Alcenor (Ἀλκήνωρ) och Chromius (Χρομίος), som trodde att de hade dödat alla spartanerna, lämnade slagfältet och skyndade hem till Argos för att tillkännage sin seger. Men de hade gjort ett misstag: Othryades , en skadad spartan, hade överlevt. Eftersom han tekniskt sett var den sista mannen som stod på slagfältet från endera armén, tog han också seger. Han överlevde tillräckligt länge för att berätta för sina bagagehanterare om detta, och sedan begick han självmord. Av tradition skämdes Othryades för att vara den ende mannen i sin enhet som lever, och därför tog han livet av sig på stridsfältet snarare än att återvända till Sparta. Anledningen till självmordet är uppe till debatt, men dådet är av stor betydelse. Othryades dog inte av ett argiiskt svärd, och spartanerna kunde alltid hävda att han överlevde striden och dödade sig själv i skam, och fick därmed övertaget på grund av denna hedershandling.
Båda sidor kunde göra anspråk på seger: Argiverna eftersom fler av deras mästare hade överlevt, och spartanerna eftersom deras enda mästare höll fältet. Argos tog inte alltför snällt emot att spartanerna gjorde anspråk på seger och skickade hela deras hoplitarmé som möttes av en lika stor spartansk styrka. Spartanerna vann en avgörande seger och fick som ett resultat kontroll över Thyreatis .
Plutarchus
Parallella liv
Plutarchus skriver i Parallel Lives att det enligt Chrysermus (Χρύσερμος) tredje boken i "Peloponnesian History" fanns en tvist mellan argiverna och lakedemonerna (spartanerna) om ägandet av Thyrea. Amphictyonerna att ta landet. Lacedemonerna valde Othryades som sin kapten, och Argiverna Thersander (Θέρσανδρος). Slaget utkämpades och två argiviska hopliter, Agenor (Ἀγήνωρ) och Chromius (Χρόμιος), verkade vara de enda överlevande. De lämnade slagfältet och gick till sin stad för att informera sina medborgare om segern. Men under tiden reste sig Othryades som ännu inte var död men svårt skadad med hjälp av trasiga spjut. Han samlade de dödas sköldar och reste en trofé . Han skrev på trofén med sitt eget blod "Till Zeus troféernas väktare" (Διὶ τροπαιούχῳ). Eftersom det inte var klart vem som vann, fick Amphictyons bestämma sig och gav efter en personlig inspektion av slagfältet seger till Lacedemonians.
"Om Herodotos illvilja"
Plutarchus i " On the Malice of Herodotus " stödjer Herodotus' berättelse att Othryades var den enda överlevande av de spartanska mästarna, men eftersom han skämdes över att återvända till Sparta, tog han livet av sig på platsen i Thyrea.
Pausanias
Pausanias tillägger att slaget var förutsagt av sibyllan , och att argiverna ansåg sig vara segrarna och tillägnade en bronsskulptur av den trojanska hästen i Delfi för att fira segern. Pausanias säger dock att skulptören av denna häst var Antiphanes från Argos , som dateras till ca. 400 f.Kr. Därför har antingen Pausanias fel, eller så förväxlade han detta med ett slag vid Thyrea 424 f.Kr. [ citat behövs ]
Lucian
I Lucians "Charon eller inspektörer" säger guden Hermes till Charon att generalen som ligger där halvdöd och skriver en inskription på trofén med sitt eget blod, är Othryades.
Ovidius
Ovidius skriver i sin dikt Fasti att om guden Terminus hade markerat gränserna för det tyreiska landet, skulle männen inte ha dött och namnet Othryades skulle inte läsas på de staplade armarna.
Suda
Berättelsen i den bysantinska encyklopedin Suda från 1000-talet säger att efter att männen slagits förblev Othryades (som Suda kallar Othryadas) obemärkt bland liken, svårt sårade. När de argiviska överlevarna Alkenor och Chromios lämnade lyckades han ta av de argiviska liken, höja en trofé och skriva på den med människoblod. Men efter detta dog han omedelbart och att spartanerna på grund av detta vann tvisten.
Grekisk antologi
I den grekiska antologin finns några dikter tillägnade striden och soldaterna som deltog.
Verkningarna
År senare, 420 f.Kr. under en paus i Peloponnesiska kriget , utmanade Argos Sparta till en revansch av slaget om de 300 mästarna. Sparta tackade nej.
Anteckningar
- Paul Cartledge, "The Spartans: The World of the Warrior-Heroes of Ancient Greece", s. 87–88.
- Forntida grekiska strider, Battle of Champions