Bastar uppror

Bastar Rebellion
Del av den indiska självständighetsrörelsen
Datum 1910 Plats Bastar State , Brittiska Indien Resultat Uppror undertryckt
Krigslystna
brittiska Raj	Adivasis av Bastar State
Befälhavare och ledare
	Gunda Dhur Lal Karendra Singh

Bastarupproret , även känt som bhumkal-rörelsen (jordbävning) var ett Adivasi- uppror 1910 mot den brittiska Raj i den furstliga delstaten Bastar i centrala Indien. Det leddes främst av Gunda Dhur , en stamledare, såväl som av en diwan och kusin till kungen, Lal Karendra Singh. Stammarna mobiliserades, vilket ledde till att hela staten reste sig i uppror mot den brittiska kolonialregeringen, överväldigade den lilla 250 man starka polisstyrkan i delstaten, och präglades av omfattande upplopp, plundring och mordbrand. I slutet av februari hade dock ytterligare trupper från grannlandet Jeypore och Bengalen dämpat revolten och arresterat ledarna.

Den primära orsaken till upproret, som senare upptäcktes av flera regeringsrapporter som undersökte orsaken till upploppen, var brittisk kolonialpolitik angående användningen av skogarna. Den brittiska kolonialregeringen hade börjat reservera skogar, vilket bara tillät vissa företag att exploatera skogsresurser. Detta resulterade i att stammar hindrades från att använda skogarna för sin försörjning, och ofta att stambyar fördrevs, vilket ledde till utbredd förbittring mot kolonialregeringen.

Emellertid fortsatte britterna och de indiska regeringarna efter självständigheten att reservera skogar, vilket ledde till att stammar förflyttades ytterligare från deras landområden. Fortsättningen av denna politik, som har haft en skadlig inverkan på Adivasis försörjning, har varit en kraftfull faktor för det intensiva naxalitiska upproret i Bastar-divisionen i Chhattisgarh och det fortsatta stamstödet till det.

Bakgrund

Bastar var en furstlig stat i centrala Indien, administrerad under Centralprovinserna och Berar . I forntida tider var det känt som Dandakaranya (lit. pinneskog), och nämndes i Ramayana . Idag motsvarar det Bastar-avdelningen i Chhattisgarh . Staten täckte ett område på 33 830 km ² (13 060 kvadrat miles) och hade sin huvudstad i Jagdalpur . År 1901 hade det en befolkning på 306 501. Det är en stamdominerad region, de viktigaste stammarna är Madia , Muria , Dorla , Duruwa , Halba och Bhatra. Madia, Muria och Dorla är en del av den större Gond- stammen som tidigare dominerade i centrala Indien från 1300- till 1700-talen. Emellertid styrdes Bastars furstestat av Rajputs som hävdade härkomst från Annamaraja, en bror till den siste Kakatiya -kungen Prataparudra II , som flydde till regionen efter att Delhi-sultanatet erövrat Warangal i början av 1300-talet. Staten var biflod till Mughals och Marathas, och efter det tredje Anglo-Maratha kriget blev Bastar en biflod till Ostindiska kompaniet .

Bastar är ett land rikt på naturresurser, och stammarna har utnyttjat sin terräng på bästa sätt för att utnyttja det. Traditionellt praktiserade stammarna jhum- jordbruk och hade därför ett intimt förhållande till skogen. Även efter att ha anammat fast jordbruk, förlitade stammarna fortfarande mycket på att samla in mindre skogsprodukter som tendu för att komplettera deras försörjning. Men med början 1871 började den brittiska kolonialregeringen att blanda sig i denna procedur genom att etablera reservskogar i områden som är särskilt rika på naturresurser. Detta innebar att skog som tidigare varit i stamhänder blev direkt under statlig kontroll, vilket gjorde det möjligt för staten att bestämma vem som fick använda skogen och dess resurser. Ofta skulle den brittiska kolonialregeringen, för att exploatera de värdefulla fyndigheterna av järn, gummi, tendu , timmer och värdefulla mineraler, ge företag monopol på att exploatera skogen samtidigt som de påförde avgifter för adivasis för att samla in produkter eller bete där. I många fall tvångsförflyttades hela byar inom skogsreservatets gränser. Denna förlängdes 1908, då reservskogspolitiken utökades. Skogsprodukter som samlades in från detta system såldes ofta till subventionerade priser, vilket innebär att mycket lite pengar skulle gå tillbaka till skogen eller dess arbetare. Dessutom vägrade den brittiska regeringen att hjälpa till att diversifiera stamekonomin för att kompensera för denna skillnad. På så sätt blev stammarna utnyttjade arbetare på nåd av ofta korrupta skogstjänstemän. Dessutom förlorades stammark långsamt när thekadari -systemet implementerades: där stammar nu blev hyresgäster på sin egen mark och hela byar arrenderades. Denna politik orsakade betydande svårigheter för stammar, som nu inte kunde komplettera sina inkomster från jordbruket. Därför skulle brittisk skogspolitik orsaka betydande förbittring i stamsamhällen.

Stammarna i Bastar har ett nära förhållande till sina härskare. Eftersom rajaerna är översteprästerna i Maa Danteshwari , en gudinna som är helig för Adivasis, finns det ett mycket närmare förhållande mellan stammar och deras härskare än en typisk furstlig stat. Detta exemplifieras av Bastar Dusshera-firandet, där kungen "bortförs" av stammarna på den 11:e dagen och den 12:e återförs till tronen. Denna nivå av socioreligiös betydelse som kungen innehade innebar att alla förändringar av monarkin skulle motstås av stammarna. Britterna började störa administrationen genom att ersätta tjänstemän, särskilt diwanen . År 1876 kokade förbittringen över förändringar i monarkin över när diwanen försökte organisera ett möte mellan prinsen av Wales, som hade anlänt till Indien, och Raja av Bastar. Stammarna fruktade att detta var ett försök till bortförande och mobiliserade därför för att förhindra raja från att lämna staten. Folket krävde att raja avskeda den nuvarande diwanen och domaren i högsta domstolen eftersom de var förtryckande och inte lämna dem ansvariga för administrationen om han lämnade. "Revoltet" var relativt blodfritt och dog ut. 1891, efter Raja Pratap Deos död och efterföljden av hans 6-årige son Rudra Pratap Deo, tog den brittiska kolonialregeringen tillfället i akt att börja styra den furstliga staten direkt. Till och med efter att rajan blivit mogen 1908, blev extrakommissarie Panda Bajinath, som hade tjänstgjort som övervakare under de senaste fyra åren, diwan och tvingade i huvudsak rajan att följa hans råd. Därför hade raja inte längre någon verklig auktoritet över sitt rike, och det anmärktes senare att diwanen var den de facto härskaren.

Andra svårigheter för stammarna inkluderade: en tillströmning av utomstående handlare till adivasi-länder, såsom Telugu och Chhattisgarhi penninglångivare, som hade exploaterande relationer med de samhällen där de arbetade, det exploaterande systemet med tiggare eller tvångsarbete, implementerat av tjänstemän, förtryck . av deras ghotulkultur i utbildningssystemet, och undertryckandet av deras traditionella religion genom att förbjuda hembryggning av alkohol.

Uppror

1908 attackerade trupper ett Duruwa-samhälle nära huvudstaden Jagdalpur , dödade invånarna och begick våldtäktshandlingar mot byns kvinnor. Attacken orsakade betydande ilska bland stammarna, och under ett år handlade allt om deras ilska mot den koloniala regeringen, särskilt när det gäller deras skogspolitik. Förberedelser gjordes: vapen samlades in och förbereddes och ghotulmöten ägde rum, i 9 månader, obemärkt av administrationen. Upproret hade två former av ledarskap. I hemlighet leddes upproret av Lal Karendra Singh, en före detta diwan som var mycket populär bland stammarna. Han var kusin till kungafamiljen och ville bli härskare. Han fick stöd av senior rani , Kumari Devi, när frågor om Rudra Pratap Deos legitimitet togs upp, och stammarnas tro på raja minskades ytterligare av propagandan de ledde. Den 22 oktober 1909 höll Singh ett möte med stammajorna och de gick med på att störta den koloniala regeringen. Rådet bildade ett öppet ledarskap ledd av Gunda Dhur, en Duruwa-ledare. För varje region i staten organiserade de en grupp stamledare. Planen var att inrätta en "oberoende revolutionär regering" ledd av Gunda Dhur som skulle ta över när utrikesförvaltningen avsattes. Förberedelserna var så hemliga att allt som icke-ledarna visste var att de skulle förbereda sig för en bhumkal (jordbävning). De skulle genomföra en överraskande attack mot regeringen, stänga av kommunikationen med utsidan och fånga så många officerare som möjligt för gisslan.

I januari sändes symboliska meddelanden, bestående av röd chili, pilbågar, mangoblad, jordklumpar, runt om i staten för att uppmärksamma människor på det kommande kriget. Den 31 januari diwanen veta att "chilis cirkulerades", och medan agenten han var med fortsatte mot Chanda, försökte han återvända mot Jagdalpur. Men när han hörde talas om en Madia-demonstration där, gick han till Bijapur istället. Den 6 februari 1910, dagen för starten av upproret, förberedde sig en anfallsgrupp för att fånga diwanen och förstöra den statliga byråkratin, men diwanen flydde. Istället dödade styrkan hans officerare och sökte igenom hela södra området efter diwanen . Samma dag utbröt våld i hela staten. Detta våld riktades mot skogstjänstemän och "utomstående", särskilt penninglångivare och handlare. Deras butiker och hus brändes och de misshandlades och sparkades ut från området. Fram till den 13 februari styrde stammarna praktiskt taget Bastar när regeringstrupper gick in i Jagdalpur och tog Singh till fånga.

Samtidigt flydde diwanen , som hade blivit uppmärksammad på den allmänna resningen av Madias i hela södra Bastar, till den angränsande furstestaten Chanda. Den koloniala regeringen larmades den 7 februari om upproret av Rudra Pratap Deo, som bad om deras hjälp för att hantera Madias och Murias som "gjorde upplopp". Också den 7 februari hölls en sammankomst i Geedam nära Dantewada av många av Madia Gond-ledarna, såväl som Gunda Dhur. Konklaven erövrade Geedam och återerövrade Barsur. Rebellerna genomförde en veckolång belägring av Kutru. Sammantaget lyckades rebellerna ta över större delen av sydöstra Bastar, med hjälp av den bergiga terrängen.

I nordvästra delstaten började rebellledare döda skogstjänstemän och penninglångivare och beväpna deras anhängare med vapen. En Madia Gond-ledare, Aytu Para, som jämförde sig med Lingo , hade tagit över Antagarh- regionen. Den 9 mars attackerade Abhuj Madias en brittisk indisk arméstyrka nära Chhote Dongar ledd av befälhavare Drury. I en serie skärmytslingar och belägringar drevs Drury från regionen in i Narayanpur. Rasande beordrade han en bränd jord- politik mot Abhujmarias, vilket visade sig vara framgångsrikt i att underkuva dem.