Basilikan Santa Maria a Pugliano

Exteriör

Basilikan Santa Maria a Pugliano är huvudkyrkan i Ercolano och den äldsta kyrkan i området runt Vesuvius .

Kyrkan innehåller två hedniska marmorsarkofager från 200- och 400-talen e.Kr., senare anpassade till kristna altare, troligen på 1000-talet. Det finns uppgifter om ett oratorium tillägnat Jungfru Maria på 1000-talet på en kulle som heter Pugliano, vars namn förmodligen kommer från "praedium pollianum", en gård i utkanten av Ercolano som tillhör någon som heter Pollio eller Pollione. En adelsdam i Neapel 1076 lämnade arv till olika kyrkor i staden samt till 'S.Maria vid Pugnanum tari 8'. Hennes testamente är det äldsta dokument som bekräftar kyrkans existens och höga anseende på 1000-talet. Under de följande århundradena ökade kyrkans popularitet mer och mer och pilgrimer översvämmade hit från alla håll. Under de första åren efter konciliet i Trent fick kyrkan formellt erkännande av sin eminens: 1574 nämndes först som "basilica"; två år senare blev församlingskyrkan i Resina och Portici och genom påvlig bulle den 13 juni 1579 bekräftade påven Gregorius XIII sina föregångares plenum avlatsförklaringar till de pilgrimer som besökte kyrkan den första fredagen i mars, påskdagen och den 15 augusti, himmelsfärdsdagen. . Under det århundradet gjordes huvudarbeten för att förstora och försköna kyrkan. Under utbrottet 1631 skonades kyrkan mirakulöst av lavan. Några år senare byggdes en ny gata (via Pugliano) på den stelnade lavan för att enkelt nå kyrkan från centrum. Den 18 oktober 1849 besökte påven Pius IX , som var värd i det kungliga palatset i Portici av kungen av Neapel under hans exil från Rom , basilikan.

Kyrkan är värd ett besök för sin anmärkningsvärda historia och konstskatter: den massiva 36 meter höga klockstapeln från slutet av 1500-talet är en av de äldsta i området. Inuti kyrkan finns det sarkofager från 200- och 300-talen e.Kr., som bevisar att det fanns invånare i området Herculaneum i efterdyningarna av utbrottet 79 e.Kr. de utsökta trästatyerna av Madonna di Pugliano och Black Crucifix, båda från 1300-talet; fonten 1425, en av de äldsta utanför Neapels katedral ; högaltaret, från 1500-talet; träbysten av S:t Januarius på 1600-talet, den praktfulla predikstolen i trä från 1685, jämlikt med träkoret och bakom altaret. De flesta av målningarna gjordes av lokala konstnärer på 1500- och 1600-talen.

Madonna di Pugliano dyrkas sedan alltid, men före statyn av 1300-talet vördades den målade bysantinskt liknande Madonna di Ampellone. Den huvudsakliga skyddshelgen är den 15 augusti, Himmelsfärdsdagen. En speciell gudstjänst tillägnas St. Januarius, det vill säga medbeskyddare av Ercolano; helgonstatyn har alltid burits i procession under vulkanen Vesuvius utbrott mot lavafronten. En byst av St Januarius som vetter mot Vesuvius byggdes ofta upp i villor och byggnader för att skydda dem av Vesuvius raseri.

Bibliografi (på italienska)

•   Giovanni Guida, La Basilica di Santa Maria a Pugliano i Ercolano , 2016, Nicola Longobardi Editore ISBN 978-88-8090-465-6
• Raffaele Oliviero, S.Maria a Pugliano , Ercolano, Edizioni Pro Ercolano, 1983.
• Mario Carotenuto, Ercolano attraverso i secoli , Napoli, Edizioni del Delfino, 1980.
• Carlo Celano, Notitie del bello, dell'antico e del curioso della città di Napoli , Napoli, 1672.
• Giovanni D'Angelo, ' A Maronna 'e mmiez 'Austo , Ercolano, 2000