Bahdal ibn Unayf al-Kalbi
Bahdal ibn Unayf al-Kalbi | |
---|---|
dog | ca. mitten av 650-talet |
Känd för | Hövding av Banu Kalb (första hälften av 700-talet) |
Barn |
|
Förälder |
|
Familj |
|
Bahdal ibn Unayf al-Kalbi ( arabiska : بحدل بن أنيف الكلبي , romaniserad : Baḥdal ibn ʿUnayf al-Kalbī ) (död ca. 650-talet) var den framstående hövdingen i Syrien -muslimska stammen under mitten av hans död under Banu -muslimska regimen i början av hans tidiga Kalbiska styre. -650-tal. En kristen som de flesta av hans stammän vid den tiden, säkrade Bahdal en framstående roll för sin familj och Banu Kalb genom att gifta bort sin dotter Maysun med den blivande kalifen Mu'awiya I ( r. 661–680 ), medan den sistnämnde var guvernör av Syrien mellan 639 och 661. Maysun blev mor till Mu'awiyas son och efterträdare, Yazid I ( r. 680–683 ). Även om Bahdal dog före 657, säkrade hans knytband med umayyaderna hans ättlingar och stammän de mest framträdande positionerna i umayyadernas domstol och militär, så mycket att partisaner till umayyaderna blev kända som Baḥdaliyya . Bahdals barnbarn ledde Yaman-fraktionen i krigen med Qays, en rivaliserande stamkonfederation.
Liv
Bahdal tillhörde Banu Kalbs furstliga hushåll, Banu Haritha ibn Janab , och tjänade som stammens framstående hövding. Bahdals fullständiga namn och genealogi var följande Bahdal ibn Unayf ibn Dalja ibn Qunafa ibn Adi ibn Zuhayr ibn Haritha ibn Janab ibn Qays ibn Abi Jabir ibn Zuhayr ibn Janab . Han och hans beduinstammar bebodde stäpperna mellan Palmyra och Damaskus vid tiden för den muslimska erövringen av Syrien på 630-talet. Banu Kalb var bland de största stammarna i Syrien och befäl över den bredare Quda'a -konfederationen.
Även om han var kristen som de flesta i Banu Kalb, knöt Bahdal band med de muslimska härskarna i Syrien, nämligen från klanen Umayyad . Han gifte bort sin dotter Maysun med Mu'awiya I , en medlem av klanen och guvernör i det islamiska Syrien . Enligt historikerna Henri Lammens och Patricia Crone , hämtade Bahdal sin framträdande plats från detta äktenskap, även om han inte spelade en politisk roll själv. Det är inte känt när Bahdal föddes, men han dog vid hög ålder i mitten av 650-talet, troligen före slaget vid Siffin mellan umayyadernas partisaner och kalifen Ali 657. Han dog som kristen, och åtminstone en av hans söner och två av hans döttrar förblev också kristna.
Arv
I slaget vid Siffin kämpade Bahdals barnbarn, Hassan ibn Malik , för Mu'awiya och befäl över Quda'a-kontingenten. Umayyaderna triumferade över sina rivaler och Mu'awiya blev kalif 661 och flyttade kalifatets huvudstad från Medina till Damaskus. På grund av sina äktenskapliga förbindelser med Mu'awiya blev Bahdal "grundaren av kalbiternas stora välstånd" under Umayyads styre (661–750), enligt Lammens. Hans hushålls inflytande med de tidiga umayyadiska kaliferna var sådant att partisaner av umayyaderna var kända som Baḥdaliyya . Mu'awiyas son och efterträdare Yazid I ( r. 680–683 ) var barnbarn till Bahdal. Samtidigt fortsatte Hassan, hans bror Sa'id och en annan av Bahdals barnbarn, Humayd ibn Hurayth , att spela stora roller i Umayyads administration och militär, och tjänstgjorde som guvernörer i olika syriska provinser, befälhavare för militär- och polisenheter och innehavare av höga -rankade positioner i domstolarna för kaliferna Yazid I, Mu'awiya II ( r. 683–684 ), Marwan I (684–685) och Abd al-Malik ( r. 685–705 ). Efteråt försvann familjen i stort sett från den historiska historien, även om medlemmar ibland dök upp som militära befälhavare eller stamledare fram till den abbasidiska kalifen Harun al-Rashid ( r. 786–809 ) regeringstid.
Familj och geneaologi av Bahdal ibn Unayf | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Kalifer från Umayyaddynastin
|
Anteckningar
Bibliografi
- Caskel, Werner (1966). Ğamharat an-nasab: Das genealogische Werk des His̆ām ibn Muḥammad al-Kalbī, volym II ( på tyska). Leiden: Brill.
- Crone, Patricia (1980). Slavar på hästar: Evolutionen av den islamiska politiken . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52940-9 .
- Lammens, Henri (1960). "Baḥdal" . I Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E. ; Schacht, J .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym I: A–B . Leiden: EJ Brill. s. 919–920. OCLC 495469456 .
- Kister, MJ (1986). "Kuḍāʿa" . I Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym V: Khe–Mahi . Leiden: EJ Brill. s. 315–318. ISBN 978-90-04-07819-2 .
- Marsham, Andrew (2013). "The Architecture of Allegiance i tidig islamisk sen antiken: Mu'awiyas tillträde i Jerusalem, ca 661 CE". I Beihammer, Alexander; Constaninou, Stavroula; Parani, Maria (red.). Domstolsceremonier och maktritualer i Bysans och det medeltida Medelhavet: jämförande perspektiv . Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-25686-6 .
- Morony, Michael G. , red. (1987). The History of al-Ṭabarī, Volym XVIII: Between Civil Wars: The Caliphate of Muʿāwiyah, 661–680 AD/AH 40–60 . SUNY-serien i nära östernstudier. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-933-9 .