Atenango del Río

Atenango del Río
Kommunala säte och stad
Atenango del Río Plats i Mexiko
Koordinater:
Land	Mexiko
stat	Guerrero
Kommun	Atenango del Río

Atenango del Río är en stad och säte för kommunen Atenango del Río , i delstaten Guerrero , sydvästra Mexiko .

Ursprunget till namnet Atenango

Vissa historiker säger att namnet kommer från Nahuatl Atenango, som översatt till spanska betyder "i väggen av vatten", men andra hävdar att det bör tolkas som "platsen för dammen eller vallen." Tillägget av floden berodde på dess läge på stranden av floden Amacuzac.

När uppfördes staten Guerrero, var redan Atenango kommun, som ursprungligen var en del av delstaten Mexiko som tog bort en del av sitt territorium för att bilda den nuvarande delstaten Guerrero.

Historia

Prehispanic bakgrund

Som anges i Codex Mendoza Atenango hyllade aztekerna som hade lyckats dominera regionen. Hyllningen var att ge dem majs, bönor, chile, bomullsfiltar och snidade stenar för halsband, som de kallade "chalchihuitl" eller grön sten, vanligen kallad jade.

Kolonial historia

Under kolonialtiden var Atenango närvarande för att vara miljön där Hernando Ruiz de Alarcon skrev en "avhandling på order av ärkebiskopen av Mexiko, som berättar om de seder som var de inhemska invånarna i dessa länder."

Titeln på fördraget är "SULLER OCH RITETER I DAG LEVER VI hedniska invånare på denna plats", liksom vid den tiden byggdes tre kyrkor i kolonialstil som finns i kommunen, som är: Atenango River, Comala och Santiago Gómez-Zacango.

Artonhundratalet

Atenango är närvarande på grund av Generalissimo Don Jose Maria Morelos, efter att ha kommit från Uruapan till Tehuacán eskorterande kongressen kom till Atenango Morelos, och ville korsa floden begärde information, fick inte en och korset där Crey + eller skulle kvävas hans soldater och hästar, irriterade beordrade att bränna byn, lämnade bara huset stående, fortsatte och Tesmalaca som det kallades då Temalac, bestämde sig för att vila sitt folk.

Endast kolonialarmén under befäl av de högsta ledarna som hade kommit efter i stegen för att komma fram till Atenango Tulimán, byborna fick veta att de inte var långt borta, rusade sin väg och dag 5 november 1815, efter att ha skickat fram till medlemmarna och akten, Morelos var på baksidan och upptäcktes när han var på väg att nå toppen av kullen Tecaballo vars fot är Temalac.

De koloniala soldaterna ledda av en bybor som tvingades lära ut en väg som kom deras väg, Morelos försökte gömma sig men fångades av Matthew Carranza som var en soldat som hade kämpat under befäl av Morelos och nu ställde sig på sina fiender.

Morelos tillfångatogs och fördes till Atenango där den 6 november i hans närvaro, skjutna soldater som togs till fånga tillsammans med honom. De generösa människorna med sina hjältar innehåller kvarlevorna av dessa soldater och hyllar dem årligen den 17 september.

Tjugonde århundradet

Början av revolutionen mot Porfirio Díaz i Atenango hade relevans för följande situation: Efter att ha bjudit in många människor att delta i upproret, kom bröderna Mata Figueroa och tog platsen för Atenango fredligt, den 26 februari 1911.

På denna plats läser vi en proklamation om att läraren hade skrivit Francisco Mata Figueroa, där okänd för Porfirio Díaz som president och även bland annat bad om fria val.

För att minnas denna historiska händelse besökte president Luis Echeverria Alvarez staden den dagen som var viktig för att leverera handlingar till folket som gjorts av republikens regering, och räknar bland dessa de viktigaste verken, bron över floden till de närliggande kommunerna Amacuzac i Copalillo och Olinalá samt delstaterna Puebla och Morelos.

Mellan fyrtio och femtio år förlorade staden territorium för att annekteras till Huitzuco-samhällen: Tulimán, Paso Morelos, San Miguel de las Palmas och Cahuilotla Chaucingo.

Mexikos vapen

Skydda

Skölden representerar kommunens värderingar och dess betydelse är följande: I mitten presenteras de viktigaste ekonomiska aktiviteterna i kommunen, jordbruk och boskap, som symboliseras av majsfältet, tlacololen och tjuren, detta är för produktionen.

Utbildning uttrycks i skypennor. Med dessa bilder tillsammans representerar frasen skriven på vatten: UTBILDNING OCH PRODUKTION ÄR FRAMSTEG. Orgeln och toppens kulle ger en uppfattning om varmt väder och bergig terräng i regionen.

Regnperioden representeras av området plöjt i grönt och torrperioden i den gula ytan, och tlacolol som ett föregångare till modernt jordbruk.

Floden är hästskoformad vägg av vatten, också symboliserad av glyfen av den plats där tidigare bodde ursprungsbefolkningen, biflod till aztekerna till spanjorerna anlände.

Den platsen är nu känd som "La Hacienda" eller "Atenango den gamla" som den fortfarande kallas av de äldste.

Fisk och flod ekologiska rikedomar och i sig en källa till arbete för vissa familjer och i fiske eller i trädgårdarna av vattenmelon, med en resurs som kan få ut mer. Magueyen som kröner skölden är en växt som är karakteristisk för regionen.

Gömda på flodens strand finns två ödlor, en art som nu är utdöd i regionen, som är ihågkommen som en legend.

Det blå vattnet och himlen symboliserar Atenenguensens tro i framtiden, det kristna korset på toppen symboliserar den tro de bekänner sig till de flesta av kommunens invånare.

Den understryker att namnet Atenango uttrycks på tre sätt: På ett symboliskt sätt i vattnets hästsko; glyfen som representerar pre-spansktalande och spanska. Glyfen som representerar namnet på Atenango i skrift Picto Ideologi av aztekerna som dominerade denna region och hyllades de människor som dominerade.

Staketet bakom muren och se strömmen av vatten som plaskar. Betydelsen är: ATL-CO: Vatten TENAMITL: Mur eller staket, föreningen av de två orden är: "I väggen av vatten".

Klimat

Klimatet är övervägande varmt och subfuktigt, med lägsta temperaturer på 22 °C och maximalt 26 °C.

Nederbörden täcker månaderna juni, juli, augusti och september, med en genomsnittlig årlig nederbörd på 900 till 1 100 mm, den registrerade vindriktningen är från öst till väst och från norr till söder på sommaren.

Stora ekosystem

Den dominerande vegetationen är tropiska lövskogsarter som når höjder på 15 meter eller lite längre för att utvecklas i varma fuktiga klimat, semi- eller subsecos, där de flesta av träden byter löv under torrperioden, de vanligaste arterna är: Chupandia ( Bursera ) , Lysiloma demostachys (Tepehuaje) Mexikansk jacarita (huven), impomea (vallmo), Agave , Lemaireocereus , Opuntia och andra kaktusar.

Bland de högsta träden i kommunen finns gamar eller caobilla , cacahuananche , tepemesquites , tlamiaguales , azúchiles , guamúchil och parotas ; längs flodstranden finns träd som pilar, enbär, fikon, azúchiles och atopuler.

Naturliga resurser

Enligt bekräftade officiella siffror finns det flera outnyttjade, såsom guld, silver, koppar, järn, bly, som också har keramikerlera, bentonit, kalksten i överflöd, som bearbetades i bentonit på hög nivå under femtio- och sextiotalet.

Egenskaper och markanvändning

Ytans jordar är lager som har sitt ursprung i mesozoikumtiden och består av sedimentära och magmatiska bergarter exklusiva för perioderna av krita och jura, framhävd av sin karakteristiska pedologiska jordpräriestäpp eller prärieavkalkning.

De olika användningsområdena för att ge marken för grödor och betesmarker är för boskap i olika kategorier.

Etniska grupper

Enligt XII General Census of Population and Housing Census 2000 utförd av National Institute of Statistics, Geography and Informatics (INEGI) stiger urbefolkningen i staden till 755 personer, vilket motsvarar 8,87 % av kommunens totala befolkning. Dess huvudspråk är Nahuatl och Tlapanec.

Den enda stammen som har kommunen är Temalac, men i varje samhälle finns det indiska familjer som har kommit från andra städer och letar efter bättre sätt att leva.

Enligt resultaten som jag presenterar II Befolkning och boende 2005, bor i kommunen totalt 571 personer som talar ett inhemskt språk.

Demografiska trender

Enligt XII utförd av INEGI-folkräkningen var kommunens totala befolkning år 2000 8 504 invånare, 4 046 män och 4 458 kvinnor, vilket motsvarar 47,2 procent respektive 52,8 procent. Kommunens totala befolkning är 0,27 % jämfört med den totala statens befolkning.

Den intercensala tillväxttakten 1995-2000 är -0,23%. Befolkningstätheten i kommunen är 21,32 invånare per kvadratkilometer.

Utvecklingen av befolkningen i staden

Religion

År 2000, enligt den folkräkning som genomfördes av INEGI, uppgår befolkningen 5 år och äldre som utövar den katolska religionen till 6.273 invånare, medan samma åldersgrupp är icke-katolsk befolkning 1.038 personer.