Arya: En filosofisk recension

Arya: A Philosophical Review var en 64-sidig månatlig tidskrift skriven av Sri Aurobindo och publicerad i Indien mellan 1914 och 1921. Majoriteten av materialet som ursprungligen dök upp i Arya redigerades senare och publicerades i bokform som The Life Divine , The Synthesis of Yoga , The Secret of the Veda , The Foundations of Indian Culture och The Ideal of Human Unity samt ett antal översättningar av vedisk litteratur .

Uppfattning

Arya var tänkt som ett joint venture mellan Sri Aurobindo och Paul Richard, en fransk medborgare bosatt i Pondicherry , våren 1914. Sri Aurobindo påpekade vid mer än ett tillfälle att, även om han inte var emot idén, var det Richard som från början föreslog projektet att publicera en tidskrift. I ett brev till Dilip Kumar Roy daterat den 4 september 1934 skrev han:

Jag visste mycket lite om filosofi innan jag gjorde yogan och kom till Pondicherry - jag var en poet och en politiker, inte en filosof! Hur lyckades jag göra det? För det första, eftersom Richard föreslog mig att samarbeta i en filosofisk recension - och eftersom min teori var att en yogi borde kunna vända sin hand till vad som helst, kunde jag inte så väl vägra...

Det stod klart för Sri Aurobindo att den föreslagna tidskriften skulle representera ett medium genom vilket han kunde ge röst åt sin fortfarande framväxande filosofi – både i Indien och utomlands. I ett brev till Motilal Roy från juni 1914 skrev han:

[Detta] försöket tar formen av en ny filosofisk recension med Richard och mig själv som redaktörer - Arya, som ska ges ut på franska och engelska, två separata upplagor, - en för Frankrike, en för Indien, England och Amerika. I den här recensionen kommer min nya teori om Veda att dyka upp som också översättning och förklaring av Upanishaderna, en serie essäer som ger mitt yogasystem och en bok om vedantisk filosofi (inte Shankaras utan Vediska Vedanta) som ger de Upanishadiska grunderna för min teorin om det ideala livet som mänskligheten måste gå mot. Du kommer att se vad min del beträffar, att det kommer att vara den intellektuella sidan av mitt arbete för världen.

Titel

Även om det är okänt vem som var ansvarig för valet av Arya som titel på tidskriften, förklarade Sri Aurobindo vad han förstod att termen representerade. I det andra numret (september 1914) komponerade han en artikel med titeln Arya: Dess betydelse där han satte fram betydelsen av termen som han avsåg det. Han skrev:

Inneboende, i sin mest grundläggande betydelse, betyder arya en ansträngning eller ett uppror och övervinnande. Ariern är den som strävar och övervinner allt utanför sig och inom honom som står i motsättning till mänskliga framsteg. Själverövring är den första lagen i hans natur. Han övervinner jorden och kroppen och samtycker inte som vanliga män till deras matthet, tröghet, döda rutin och tamasiska begränsningar. Han övervinner livet och dess energier och vägrar att bli dominerad av deras hunger och begär eller förslavad av deras rajasiska passioner. Han övervinner sinnet och dess vanor, han lever inte i ett skal av okunnighet, nedärvda fördomar, sedvanliga idéer, trevliga åsikter, utan vet hur man söker och väljer, att vara stor och flexibel i intelligens även om han är fast och stark i hans vilja. Ty i allt söker han sanningen, i allt rätt, i allt höjd och frihet.

Program och organisation

Arya annonserades som "en recension av ren filosofi" med ett dubbelt syfte :

En systematisk studie av tillvarons högsta problem.
Bildandet av en syntes av kunskap som harmoniserar mänsklighetens olika religiösa traditioner, såväl västerländska som orientaliska.

Metoden för granskningen beskrevs som en av "realism, på en gång rationell och transcendental; en realism som består i att förena intellektuell och vetenskaplig disciplin med de av intuitivt experimenterande."

Materialet som förekom i Arya var organiserat under fyra huvudrubriker:

Syntetiska studier i spekulativ filosofi.
Översättningar och kommentarer av gamla texter.
Studier i komparativ religion.
Praktiska metoder för inre kultur och självutveckling.

Tidiga svårigheter

Även om Sri Aurobindo och Richard hade planerat att dela arbetet med att skriva och redigera materialet som skulle visas i tidskriften, beordrades Richard av den franska regeringen att lämna Pondicherry och återvända till Frankrike i mitten av 1915. Som ett resultat av detta, Franska upplagan av tidskriften ( Revue de Grande Synthèse ) lades ner efter bara sju nummer. Prenumerationer på Arya hade sålts före publiceringen och Sri Aurobindo fick i uppdrag att slutföra de utestående numren. Som han anmärkte 1934:

[...] Och sedan var han [Richard] tvungen att gå ut i kriget och lämnade mig i sticket med 64 sidor i månaden av filosofi, allt att skriva av mitt ensamma jag...

Förutom de tre bidragen som Richard gjorde till tidskriften ( The Wherefore of the Worlds , The Eternal Wisdom and the short Sons of Heaven ; se nedan), komponerades huvuddelen av resten av Sri Aurobindo själv.

Avbrytande

1921, efter sex och ett halvt år av oavbruten publicering, avbröt Sri Aurobindo Arya . I en privat diskussion 1926 gav han sina skäl för detta beslut:

Jag stoppade Arya när jag upptäckte att jag var tvungen att lägga ut mig själv för mycket - så att säga externiserad för mycket. Det andra skälet var att jag krävde att jag skulle dras inom mig själv för att utveckla vissa upplevelser, så att energin kunde användas för invärtes arbete.

Efterföljande omtryck och distribution

Även om Sri Aurobindo hade avbrutit sin publicering, fanns det en ökande efterfrågan på tillbakanummer av Arya efter 1921. Detta ledde till att han fick Arya omtryckt i sju volymer, vilket bevarade den ordning som artiklarna ursprungligen hade förekommit i. Innehållet i dessa sju volymer är följande:

Volym I (augusti 1914 - juli 1915): The Life Divine , Kapitel I - XII · The Why of the Worlds , Chapter I - XI (Paul Richard) · The Secret of the Veda , Chapter I - XI · Isha Upanishad · Kena Upanishad · Synthesis of Yoga , Introduction, Chapter I - VIII · Den eviga visheten (Paul Richard) · Soul of a Plant (okänd författare) · Månadens fråga · Månadens nyheter · All-Will och Free-Will · Aforismer · The Type of the Superman · Recension: Hymns to the Goddess (översatt från sanskrit av Arthur och Ellen Avalon ) · The Doctrine of Taoism (okänd författare) · Nammalwar (med Subramanya Bharathi ).
Volym II (augusti 1915 - juli 1916): Vårt ideal · The Life Divine , Kapitel XIII - XXIV · The Secret of the Veda , Chapter XII - XX · Kena Upanishad · The Synthesis of Yoga , Kapitel IX - XX · Den eviga visheten ( Paul Richard) · The Hymns of the Atris · The Delight of Works · Evolution · En vedisk hymn · The Inconscient · Översättningar: Love-Mad ; Refuge (båda med Subramanya Bharathi ) · Idealet för mänsklig enhet · Recensioner: South Indian Bronzes ; Sanskritforskning · Återfödelse · En hymn om tankegudarna · Krigets bortgång? · Bevarande och framsteg · Tankar och glimtar · Om ideal · Det konservativa sinnet och österländska framsteg · Yoga och skicklighet i arbete .
Volym III (augusti 1916 - juli 1917): The Life Divine , Kapitel XXV- XXXV · The Synthesis of Yoga , Kapitel XXI - XXXII · The Psychology of Social Development · Den eviga visheten (Paul Richard) · Essäer om Gita · Hymnerna av Atris · Idealet för mänsklig enhet · Det mystiska vinets Gud · Herakleitos · Recension: Gud, den osynlige kungen .
Volym IV (augusti 1917 - juli 1918): The Life Divine , Kapitel XXXVI - XLVI · Essays on the Gita · The Synthesis of Yoga , Chapter XXXIII- XLIV · Den eviga visheten (Paul Richard) · The Psychology of Social Development · Hymnerna av Atris · Idealet för mänsklig enhet · Tankar och glimtar · Den vediska elden · Recension: Om astrologi · Framtidens poesi · Översättning: Meningar från Bhartrihari · Aryans fjärde år .
Volym V (augusti 1918 - juli 1919): The Life Divine , Kapitel XLVII - LIII · Essays on the Gita · The Synthesis of Yoga , Chapter XLV- LVI · Renässansen i Indien · Den framtida poesin · Självbestämmandet · Materialism · Recension: Ungdomens högtid · Kunskapen om Brahman · Översättning: Meningar från Bhartrihari · Osynlig makt · Är Indien civiliserat? · En rationalistisk kritiker av indisk kultur · Indisk kultur och yttre inflytande · Återfödelse, evolution, ärftlighet · Återfödelse och själsutveckling · Återfödelsens betydelse · Den stigande enheten · Involution och evolution · 1919 .
Volym VI (augusti 1919 - juli 1920): Essays on the Gita · The Synthesis of Yoga , Chapter LVII LXVIII · A Defense of Indian Culture · The Future Poetry · The Eternal Wisdom (Paul Richard) · Karma · Karma and Freedom · Karma, Vilja och följd · Återfödelse och karma · Karma och rättvisa · En vedisk hymn till elden · Parasaras hymner till lågans Herre · Recension: Rupam .
Volym VII (augusti 1920 - jan. 1921): The Synthesis of Yoga , Kapitel LXIX - LXXIII · Den eviga visheten (Paul Richard) · Parasaras hymner till lågans Herre · Efter kriget · Ett försvar av indisk kultur · Linjerna av Karma · Recension: Shama'a · Sons of Heaven (Paul Richard) · Mundaka Upanishad · Ett förord om nationell utbildning · The Higher Lines of Karma · Supplement.

Se även

Samlade verk av Sri Aurobindo

Bibliografi

Aurobindo (1989). Den supramentala manifestationen & andra skrifter . Twin Lakes: Lotus Press. ISBN 81-7058-109-5 .
Heehs, Peter (2008). Sri Aurobindos liv . New York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-14098-0 .
Iyengar, K. R. Srinivasa (1945). Sri Aurobindo . Calcutta: Arya Publishing House.
Purani, A.B. (1970). Kvällssamtal med Sri Aurobindo, första serien . Pondicherry: Sri Aurobindo Ashram Trust.
Roy, Dilip Kumar (1952). Sri Aurobindo kom till mig . Pondicherry: Sri Aurobindo Ashram Trust.