Aristoteles för alla
 Omslag till första upplagan
| |
| Författare | Mortimer J. Adler |
|---|---|
| Land | Förenta staterna |
| Språk | engelsk |
| Ämne | Aristoteles |
| Utgivare | Macmillan förlag |
Publiceringsdatum |
1978 |
| Mediatyp | Tryck ( Inbunden och Pocketbok ) |
| Sidor | 206 (pocketupplaga) |
| ISBN | 978-0684838236 |
Aristotle for Everybody: Difficult Thought Made Easy är en bok från 1978 av filosofen Mortimer J. Adler . Den fungerar som en " introduktion till sunt förnuft " och filosofiskt tänkande, för vilket det inte finns " ingen bättre lärare än Aristoteles ", och som är " allas angelägenhet ", enligt hans åsikt.
Sammanfattning
Aristoteles var en "sunt förnuft"-filosof vars djup och unika tankegångar gjorde hans sunt förnuft "ovanligt, enligt Adlers tes, i motsats till hans lärare Platon , vars idéer kan anses vara mer abstrakta och esoteriska . Medan Adler kritiserar Aristoteles för att ha accepterat konventionella synpunkter på sin samtid angående kvinnors förmodade underlägsenhet och grekiskt slaveri , hävdar han ändå att Aristoteles är den bästa introduktionen till filosofiskt tänkande och en filosof med insikter som fortfarande är relevanta och användbara idag. Adler erkänner att Aristoteles egna skrifter är svåra för en lekman, och därför beslöt författaren att skapa en mer tillgänglig introduktion till Aristoteles tankar.
" Man the Maker " fokuserar på användningen av "produktivt förnuft", Aristoteles syn på excellens inom hantverk (det antika grekiska begreppet techne ). " Man the Doer " om "praktiskt förnuft", Aristoteles etik och hans begrepp om moralisk dygd (både personlig och politisk), och " Man the Knower " om "teoretisk förnuft", kunskap ( epistemologi ) och logik .
Den sista delen av boken heter "Svåra filosofiska frågor", och i den försöker Adler tillämpa Aristoteles åsikter på oändligheten , evigheten , sinnets immaterialitet och gudarna (grekerna trodde på många gudar). Boken avslutas med en epilog som listar de specifika skrifter av Aristoteles som Adler hämtade för sin bok så att intresserade läsare kan konsultera dessa verk direkt. Detta anges i avsnittet nedan.
Del I: Aristoteles' diskursuniversum: hans kategorier och hans taxonomi [Människan det filosofiska djuret]
Adler förklarar att enligt Aristoteles skiljer sig människor från alla andra djur genom att ha förmågan att ställa filosofiska frågor. Adler förklarar också hur Aristoteles utmärkte sig vid klassificering, och att identifiering av särdrag hos fenomen (det som gör något unikt i sig självt och inte något annat) var en nyckelegenskap för Aristoteles tanke.
1. Aristoteles fyrfaldiga klassificering av förnuftiga, materiella ämnen: oorganiska kroppar, växter, djur, män. [Filosofiska spel]
- Metafysik I.1
- På Själen I.1 I.5 ; II.1-3,5,9 ; III.3 ,12
- Djurens historia VIII.1 X.1
- Generering av djur I.1-9 IV.4-6
- Delar av djur I.4-5
Skillnaden mellan essens och olycka.
- Kategorier V
- Metafysik V.4,11; IX.8
2. Omfånget av varelser: De tio kategorierna [Den stora klyftan]
3. Produktivt, praktiskt och teoretiskt förnuft eller sinne [Människans tre dimensioner]
Aristoteles klassificering av tre aktiviteter hos en människa: att skapa, göra och veta, motsvarande de tre typerna av förnuft: produktiv, praktisk och teoretisk. Adler titlar dessa avsnitt "Man the Maker", "Man the Doer" respektive "Man the Knower".
Etik VI.2-4
Om själen, III.7
Del II: Aristoteles filosofi om naturen och konsten. [Man skaparen]
Som svar på felen och partiella sanningar i:
- Parmenides och hans lärjunge Zeno
- Herakleitos och hans lärjunge Cratylos
Aristoteles utvecklade sin teori om förändring. Det innebär skillnad mellan vila och rörelse. I lokal rörelse finns det en skillnad mellan naturlig rörelse och våldsam rörelse . Det sker också förändringar i kvalitet, som när en grön tomat mognar och blir röd. Denna typ av förändring kan vara antingen naturlig eller konstgjord, till exempel kan en grön stol målas röd. Det kan bli en förändring i kvantitet. Det kan också förekomma generation och korruption – att bli till och försvinna. Aristoteles noterar vad vi nu kallar bevarande av materia .
4. Naturen som konstnär och den mänskliga konstnären som imitatör av naturen
5. Tre huvudsätt för oavsiktlig förändring: byte av plats, förändring av kvalitet, förändring av kvantitet
6. Aristoteles lära om de fyra orsakerna : effektiv, materiell, formell och slutgiltig.
Fysik, II.3-9
Metafysik I .3-10, V .3, VI.2-3, VII.17, VIII.2-4, IX.8, XII.4-5
7. Ytterligare utvecklingar inom teorin om potential och aktualitet , och materia och form, särskilt med avseende på väsentlig förändring, eller generation och korruption. [Att vara eller inte vara]
8. Aristoteles analys av de intellektuella faktorerna i konstnärlig produktion och hans klassificering av konsten [Produktiva idéer och kunnande]
Del III: Man the Doer
Del IV: Man the Knower
Del V: Svåra filosofiska frågor
Se även
- Adler, Mortimer (1997) [1978]. Aristoteles för alla: svårt att tänka enkelt . New York: Touchstone. ISBN 0-684-83823-0 .
- Aristoteles (1941). Richard McKeon (red.). Aristoteles grundläggande verk . New York: Random House.
- Barnes, Jonathan (2000). Aristoteles: En mycket kort introduktion . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-285408-7 .