Aran jumper

En Aran cardigan i den traditionella vita báinín- färgen.

Aran -hopparen ( iriska : Geansaí Árann ) är en hopparstil som har fått sitt namn från Aranöarna utanför Irlands västkust. En traditionell Aran Jumper är vanligtvis off-white i färgen, med kabelmönster på kroppen och ärmarna. Ursprungligen stickades tröjorna med hjälp av oskurad ull som behöll sina naturliga oljor ( lanolin ) vilket gjorde plaggen vattentäta och gjorde att de förblev bärbara även när de var våta.

Användningen av ordet jumper (eller andra alternativ som " pullover " och " jersey ") bestäms till stor del av den regionala versionen av engelska som används. När det gäller Irland, Storbritannien och Australien är "jumper" standardordet, "jersey" används i Sydafrika medan "tröja" främst finns i turistbutiker och i Nordamerika. Ordet som används på iriska är geansaí ' .

Egenskaper

Traditionellt är en Aran-tröja gjord av ofärgad krämfärgad báinín (uttalas "bawneen"), ett garn tillverkat av fårull, ibland "svarta får"-ull. De tillverkades ursprungligen av otvättad ull som fortfarande innehöll naturlig fårlanolin, vilket gör plagget vattenavvisande.

Bygeln har vanligtvis 4–6 texturmönster som vart och ett är cirka 5–10 cm (2–4 tum) i bredd, som rör sig nedför bygeln i kolumner från topp till botten. Vanligtvis är mönstren symmetriska med en mittaxel som sträcker sig ner mot mitten av front- och bakpanelen. Mönstren brukar också sträcka sig ner på ärmarna också. Samma strukturstickning används också för att göra strumpor, mössor, västar och kjolar.

Historia

Det pågår en debatt om när öns invånare först började tillverka hopparna. Vissa stygn mönster tros felaktigt ha en traditionell tolkning, ofta av religiös betydelse. Dessa tolkningar tillverkades av Heinz Edgar Kiewe, en garnbutiksägare som märkte en slumpmässig likhet mellan aransömmar och keltiska knutar, och antog att Aranstickning var minst lika gammal som, om inte äldre än, knuten den liknar. Han skrev en bok om sina antaganden, The Sacred History of Knitting , som ger det mesta av mytologin kring Aran-tröjan. Hans avhandling har dock avvisats grundligt av många stickhistoriker, inklusive Richard Rutt , Alice Starmore och Vawn Corrigan.

De flesta historiker är överens om att Aranstickning långt ifrån var ett gammalt hantverk, uppfanns så sent som på 1890-talet och början av 1900-talet, när Congested Districts Board försökte förbättra fiskeindustrin på öarna. Fiskare och deras fruar från andra regioner i Storbritannien och Irland kom för att hjälpa till att träna öborna i bättre fiske- och fiskbearbetningsfärdigheter, vilket förde med sig en befintlig tradition av stickade guernsey -tröjor. Dessa guernsey-tröjor har liknande stygnmönster, men vanligtvis bara på oket, och är arbetade i fin ull som inte är tillgänglig för Aran Islanders. Företagsamma lokala kvinnor började sticka sin egen version, med tjockare lokal ull, övergripande mönster och olika konstruktioner som sadelaxlar, snarare än den mer vanliga kilhylsan. Vawn Corrigan daterar den vuxna Aran gansey som vi känner den idag till 1932 när den första beställdes av socialreformatorn Muriel Gahan .

De första kommersiellt tillgängliga Aran-stickmönstren publicerades på 1940-talet av Patons of England. Tidningen Vogue bar artiklar om plagget på 1950-talet och export av jumprar från västra Irland till USA började i början av 1950-talet. Standun i Spiddal, Co.Galway var först med att exportera Aran-tröjan till USA. Detta gav sysselsättning för kvinnor i hela Irland. May & Mairtin Standun sysselsatte över 700 stickare över hela landet och många litade på dem som en inkomstkälla. The Standuns var goda vänner med The Clancy Brothers och Luke Kelly, och de hade ofta Aran-tröjor från Standun's.

Utvecklingen av exporthandeln under 1950- och 1960-talen skedde efter att PA Ó Síocháin organiserade en instruktör, med hjälp av ett bidrag från Congested Districts Board for Ireland, för att åka till öarna och lära stickarna hur man gör plagg enligt standard. internationella dimensioner. Han gav den irländska konstnären Seán Keating , som tillbringat mycket tid på öarna, i uppdrag att designa och illustrera marknadsföringsbroschyrer. Stickning blev en viktig del av öarnas ekonomi. Till Aran-hopparnas popularitet var The Clancy Brothers och Tommy Makem, en irländsk folkmusikgrupp som började spela in i New York City i slutet av 1950-talet och som antog Arans som sina varumärken på scenplagg. I början av 1960-talet dök de upp på The Ed Sullivan Show och till och med i en speciell TV-framträdande för USA:s president John F. Kennedy . Den nationella exponeringen och den ökande populariteten för The Clancy Brothers och Tommy Makem underblåste efterfrågan på Aran-tröjor ännu mer. Under 1960-talet, även med alla tillgängliga stickare rekryterade från de tre öarna och från andra delar av Irland, hade Ó Síocháin svårt att uppfylla beställningar från hela världen. På höjden av modet för Arans inspirerade stickade plagg till och med de brittiska och franska modescenerna: den Dublinfödde Londondesignern Digby Morton (1906-83) presenterade Aran-"inspirerade" handstickningar för första gången i sin höstshow 1955 i London, och 1960 noterade Irish Times moderedaktör att den irländska handstickade looken påverkade Paris couture ull. Aran-tröjan hade ett modeögonblick i juli 2020, när Taylor Swift bar plagget i en fotografering som följde med släppet av hennes album, Folklore .

Myter

En del av attraktionskraften och populariteten hos Aran Jumper kommer från samlingen av myter som sprids av Heinz Edgar Kiewe:

1. Mosstygnen sägs beteckna ett överflöd av tillväxt.
2. Björnbärssömmen representerar naturen.
3. Honungskakan sägs vara ett lyckosöm, vilket betyder mycket.
4. Gitter- eller korgstygn för att representera de gamla flätade korgmönstren.
5. Livets stege och Livets träd representerar livets stadier.

Det sägs ibland att varje öbo (eller hans familj) hade en tröja med en unik design, så att om han drunknade och hittades, kanske veckor senare, på stranden, kunde hans kropp identifieras. Denna missuppfattning kan ha sitt ursprung i John Millington Synges pjäs Riders to the Sea från 1904 , där kroppen av en död öbo identifieras av hans handstickade strumpor. Men även i pjäsen finns det ingen hänvisning till något dekorativt eller Aran-typiskt mönster. Strumporna identifieras av antalet stygn, citatet är "det är den andra av det tredje paret jag stickade, och jag satte upp tre poängsömmar, och jag tappade fyra av dem".

Aran produktion idag

En grön Aran-tröja, tillverkad i Irland

Medan de flesta tröjor och andra Aran-plagg tidigare stickades för hand, är idag majoriteten av de föremål som säljs i Irland och på andra håll antingen maskinstickade eller tillverkade på en handvävstol . Det är väldigt få som fortfarande stickar tröjor för hand på kommersiell basis men handstickade tröjor finns fortfarande tillgängliga på lokala hantverksinitiativ.

Maskinstickade tröjor tenderar att använda finare ull, bomull eller syntetiskt garn och har mindre komplexa mönster, eftersom många av de traditionella sömmarna inte kan reproduceras på detta sätt. De är i allmänhet plattare, lättare och mindre rejäla, utan den utpräglade strukturen hos en handstickad eller handvävd tröja. Maskinstickade tröjor kommer att lossna med slitage, så det är lämpligt att köpa en storlek mindre än storleken på den tröja som vanligtvis bärs. De är det billigaste alternativet. Hand-homing gör att mer komplicerade stygn kan användas, kommer att ha färre stygn till tum och vara tjockare. Handtröjor av bästa kvalitet går nästan inte att skilja från handstickade. Handstickade tröjor tenderar att vara tätare stickade, ha mer komplexa sömmar och hålla längre och de drar till sig en betydande prispremie. Genom att hålla dem uppe i ljuset blir skillnaden mellan maskinstickning och handstickning uppenbar.

Se även

• Aran stickmönster