Arabiska chefer som utmanar varandra till singelstrid under en stads vallar

Arabiska chefer som utmanar varandra till singelstrid under en stads vallar

Arabiska chefer som utmanar varandra till singelstrid under en stads vallar ( franska : Chefs de tribus arabes se défiant au combat singulier, sous les remparts d'une ville ) är en målning med olja på duk av Théodore Chassériau . Det var ett av tre verk av Chassériau som accepterades för 1852 års salong (de andra var Le Christ chez Martha et Marie och Desdemona ).

Ämne

Chassériau reste till Algeriet och tillbringade 1846 nästan en månad i Constantine med att skissa och rita studier. Dessa skulle användas i hans framtida verk som handlade om orientalistiska ämnen. Även om han inte var särskilt intresserad av landskap, fascinerades han av färger och kostymer.

Inom 1800-talets orientalistiska konst var standardbilden av den österländska kvinnan som en nonchalant odalisque av harem, medan mannens var som en stolt, modig men grym krigare. I detta sammanhang kan hövdingarna som avbildas i detta verk ses som stereotypa motsvarigheter till kvinnorna som förekommer i en annan målning av Chassériau på Musée d'Orsay: Tepidarium .

Utmaningens hat och våld kan ses i hur de två krigarna ser på varandra. Det faktum att den enes häst står på torr mark medan den andra står i vatten verkar bara understryka deras oförsonliga motstånd. På marken framför dem ligger en kropp, en blodig dolk i bröstet, medan striderna bakom dem fortsätter.

Verket visar verkligen inflytandet från Delacroix, men påminner också om renässans och barockfiguration, särskilt på det sätt som de algeriska ryttarna representeras som klassiska hjältar. I sin användning av färg var han dock till skillnad från målarna från tidigare perioder, med en mycket begränsad palett. Genom att kombinera noggranna skisser av figurer med ren fantasi försöker verket fånga andan av revolt mot europeiska intrång. Genom att presentera de arabiska hövdingarna som klassiska hjältar, gestikulerande teatraliskt, erbjöd Chassériau åskådaren en idealiserad representation av deras samtida motstånd.

Historia

Chassériau målade ett antal stridsscener, inklusive arabiska ryttare som bar bort sina döda efter ett möte med spahis ( Les ​​cavaliers arabes emportant leurs morts après une affaire avec les spahis ), presenterade med sju andra dukar på salongen 1851. Han följde detta upp 1852 av arabiska chefer som utmanade varandra till singelstrid under en stads vallar . De två målningarna ställdes ut tillsammans på Exposition Universelle 1855.

Målningen har ställts ut många gånger både i Frankrike och internationellt.

  • 1852 - utställd på Parissalongen
  • 1855 - Exposition Universelle , Paris
  • 1917 - förvärvad av Louvren från Mme Gras gods
  • 1930 - Centenaire de l'Algérie - Alger
  • 1931 - Exposition coloniale internationale - bois de Vincennes, Paris
  • 1932 - Konstkolonial , Wien
  • 1933 - Chassériau 1819-1856 - musée de l'Orangerie , Paris
  • 1956 - Od Davida do Cezanne'a , Warszawa
  • 1956 - Peinture française du XIXe siècle , Moskva, St. Petersburg
  • 1959 - The Romantic Movement , Tate Gallery , London
  • 1965 - Un século de pintura francesa 1850-1950 , Calouste Gulbenkian Foundation , Lissabon
  • 1975 - L'Orientalisme en fråga 1825-1875 - De Missolonghi à Suez eller l'Orientalisme de Delacroix à Flaubert , Musée Cantini , Marseille
  • 1982 - Od Courbeta k Cezannovi , Kinský Palace , Prag
  • 1982-3 - Von Courbet bis Cezanne - Fränzosische malerei 1848-1886 - Nationalgalerie, Staatliche Museen zu Berlin
  • 1986 - överförs från Louvren till Musée d'Orsay
  • 2002 - Chassériau, un autre romantism. 1819-1856 , Galeries nationales du Grand Palais, Paris

kritisk mottagning

När hans verk ställdes ut första gången ansågs Chassériau vara en "pasticheur" i stil med Eugène Delacroix . Men när målningen ställdes ut igen på världsutställningen 1855 var kritikernas åsikt en annan. 1852 Théophile Gautier att målningen innehöll "konvulsiva gester, saknade horisonter [och] tunga, vridna draperier." Men efter att ha bedömt 1852 att verket var mer av ett "utkast snarare än en målning", ansåg han att kompositionen träffade "hjärtat av arabiska seder och kombinerade en mycket vacker stil med den mest exakta lokala färgen".

Revue de Paris , som granskade målningen, ansåg att Chassériaus stil var för tydlig och för oroande för att lätt kunna accepteras; och sa att hans excentricitet störde konventionella smaker. Den noterade att människor beundrade konstnärens talanger och hans ande, men diskuterade sällan hans verk.

Se även